上一次去敦煌是大概五年之前，雖然我爸一直在敦煌工作，但是其實我去敦煌的機會也沒有很多。

實在是敦煌太遠了，離上海很遠離，西安也很遠。

上一次去敦煌是高考結束的暑假，正好我爸要回敦煌工作。于是帶著我媽一起。先從西安坐了一天火車到蘭州，因為火車晚點，在蘭州待了一天。之后又從蘭州坐火車將近1天1夜到了敦煌。

現在手機里還能找到幾張關于敦煌的照片，想起來敦煌大多數都是莫高窟，戈壁灘，胡羊燜餅，驢肉黃面。

還有哪怕是9點也不會天黑的天空。

這次上海的何以敦煌展我見到之后沒有立即去預約，因為我已經去過一次莫高窟了，但是當時高三剛畢業(yè)，很多事情已經忘記了，于是就打算再去看一看。

一進門先看到的就是這個佛像，這應該屬于敦煌莫高窟的招牌。也就是莫高窟景區(qū)一進去有一個非常大的塔樓，塔樓里面坐的就是這個佛像。

應該是亞洲第三大室內佛像，一般人應該還沒有他的腳趾高。這尊佛好像是大黑佛，是莫高窟開放的四個普通洞窟中首先參觀的一個洞窟，應該是130窟。

之后就看到了這個佛像，非常美，非常端莊的一個佛像，不過我已經忘記他叫什么了。

這個是如來藥師佛的7個化身，這描繪的是音樂舞蹈以及天上諸多美好的景物。在他們的正下方，中心區(qū)域有一個矩形的建筑，那是樂樓，里面的小黑點好像是樂師。

這么一看，好像根據透視關系，這個藥師佛真的很大很大，我難以想象我前面站著幾個幾百米高的藥師佛，然后我在樂樓里面給他彈曲子是一個什么樣的體驗。

這兩幅是文殊菩薩和普賢菩薩的圖，文殊菩薩和普賢菩薩十分好區(qū)分。文殊菩薩騎的是青獅，普賢菩薩騎的是白象。青獅白象剛好又是獅駝嶺里面的獅大王和象大王，所以我對這個還比較感興趣。

這是一幅供養(yǎng)人的雕塑，供養(yǎng)人其實就是給錢的金主爸爸。金主爸爸給僧人錢，僧人用以修建洞窟。然后會把供養(yǎng)人當做菩薩一樣也奉供在洞窟里和佛一起。記得莫高窟景區(qū)里面第三個參觀的洞窟里面就有非常多的供養(yǎng)人的壁畫，當時導游還給我們介紹了一下，不過我已經忘記了。

這個是張議潮率領安西軍義軍歸順的壁畫，安西軍前段時間我剛好了解過。

在看這幅畫的時候，旁邊有人還要在畫上找張謙，但是其實張議潮是唐朝人，應該是唐朝建中年間人。

安史之亂之后，中原王朝的唐朝徹底和西域斷了聯系，但是西域安西都護府卻還有5000的安西軍在與胡人作斗爭。原本安西都護府有著25000的安西軍，但是2萬安西軍為了平判安史之亂被調往了中原，只留下5000人。而這5000人在孤立無援的情況下在此堅守了40年。而帶領他們的人就是郭昕，郭昕是唐朝名將，郭子儀的侄子。

愿得此生長報國，何須生入玉門關

這些人本來可以投降歸順，換來下半生的衣食無憂，也可以四處搶劫劫掠，換來一時的榮華富貴，但是他們卻選擇了最無意義的守城。連中央王朝，都已經放棄了守城。

這一守就守到了公元808年，唐憲宗元和三年。此時的西域已經成了大唐詩人白居易詩中的“涼州陷來四十年，河隴侵將七千里，平時安西萬里疆，今日邊防在鳳翔”

“孤懸域外數十年，滿城皆是白發(fā)兵”從前威震西域的安西鐵軍，如今已經是白發(fā)蒼蒼。年近7旬的守將郭昕，帶領著同樣老邁不堪的守軍將士，沖著來犯的吐蕃強軍完成了最后一次沖鋒。

而之后一代強人橫空出世，公元848年，張議潮帶領已經分崩離析的河西鐵軍重新收復了安西諸郡，率領河西鐵軍重歸大唐。

河西淪落百余年，路阻蕭關雁信稀

賴得將軍開舊路，一振雄名天下知

站在這幅畫前面，我看了很久。

這三幅是工筆畫的文殊和普賢菩薩，很有意思的是在這里面出現了唐僧和孫悟空的形象。

之后我又看了千手觀音，只不過這個雕像看起來有點嚇人，但是只是因為他沒有頭而已。

因為對于一尊佛像來說，佛頭是佛像最珍貴的部分，也是最能獨具匠心的部分，一般來說強盜運不走整尊佛像，就會把佛頭敲下來運走。

讓我想到了之前看的一部電影，《舉起手來》就是一個保護佛頭的故事。

之后路過一個很多人排隊的地方，好多人透過縫隙去拍照，也不知道在拍什么，這里面似乎有一個佛像，但是看著也不像佛像，因為排隊我感覺要排一兩個小時，所以我就在遠處用長焦鏡頭拍了一張就走了。

總的來說，紀念館還是值得去的。

雖然里面大多數都是一些壁畫的復刻作品，很少有真正像莫高窟那樣的原版和雕塑，但是對于體驗敦煌文化，體驗佛教文化來說還是非常有幫助的，并且里面的展品架構也非常合理，仔細轉一圈大概在兩個小時左右。屬于非常有意思的一次敦煌旅游的入門知識體驗。

上海天黑好早呀，逛完之后回來4:50太陽就落山了。

想念敦煌。