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奶皮子糖葫蘆:在甜蜜的加法中,咀嚼一代人存在的輕與重

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「“當(dāng)奶皮子糖葫蘆從簡單的街頭小吃變?yōu)榫薮蟮乃?,我們咀嚼的不僅是甜蜜,還是這個(gè)時(shí)代對空的恐懼和對滿的執(zhí)念?!薄?br/>

要說今年秋冬席卷各大社交媒體的食物頂流,當(dāng)之無愧屬于奶皮子糖葫蘆。

一開始,奶皮子糖葫蘆只是水果和奶皮子的簡單拼接,隨后開始塞滿冷萃酸奶、豆沙、糯米、栗子泥,加入菠蘿蜜、榴蓮、柚子、無花果。

所有能想象到的水果和餡料,無論之前是否是糖葫蘆的常用食材,都被不由分說地卷進(jìn)這支糖葫蘆大軍,進(jìn)行排列組合。

奶皮子糖葫蘆就在這種不斷的向內(nèi)填充和無限的向外疊加下,從簡單的街頭小吃變成了一個(gè)可食用綜合體,進(jìn)入大瑜伽褲時(shí)代。


(面對水果塔一樣的奶皮子糖葫蘆,網(wǎng)友發(fā)出驚奇的感嘆)

面對這些長得越來越像水果塔、餡料滿到快要從糖衣里溢出來的奶皮子糖葫蘆變體,網(wǎng)友們網(wǎng)友們一邊大呼神奇,一邊忍不住開啟調(diào)侃模式,用幽默解構(gòu)著這場甜蜜的狂歡。


(網(wǎng)友們在評論區(qū)的幽默調(diào)侃)

而在這場全民熱潮的糖衣之下,我們咀嚼出的或許是一整個(gè)時(shí)代的復(fù)雜滋味。

01

糖衣之下:

一場感官的軍備競賽

當(dāng)奶皮子這一內(nèi)蒙古特產(chǎn)成為席卷飲品界的熱門新元素時(shí),有商家創(chuàng)新地將奶皮子加入傳統(tǒng)小吃糖葫蘆中,推出了奶皮子糖葫蘆,水果的清爽和奶皮的醇厚組合在一起,給人們帶來奇妙的味覺體驗(yàn)。

然而,當(dāng)消費(fèi)文化進(jìn)入了通貨膨脹的階段后,這種初級的口感創(chuàng)新立刻被一種更多、更滿、更雜的狂熱所取代,它帶領(lǐng)著奶皮子糖葫蘆一路狂飆,最終變成一場味覺和視覺的軍備競賽,一場向內(nèi)填充、向外疊加的無限游戲。

韓炳哲在《美的救贖》中提到,現(xiàn)代人越來越追求“平滑”的體驗(yàn),一種無需費(fèi)力、即時(shí)滿足的愉悅。

而奶皮子糖葫蘆的爆改,正是這種“平滑”的變體:它提供了一種無需等待發(fā)酵與沉淀的、唾手可得的豐富與復(fù)雜。

我們迫不及待地將美好的食物元素堆疊在一起,試圖在入口的瞬間能品嘗到整個(gè)世界的風(fēng)味,實(shí)現(xiàn)感官的速成。


(韓炳哲對于“平滑”的論述)

在這背后,是食物功能的徹底改變。

現(xiàn)在的食物不再只是為了吃,更是為了被看見。它的價(jià)值不再僅由味覺這一私人感官單獨(dú)裁決,而是由它在社交媒體上呈現(xiàn)的圖像是否足夠吸睛、能否引發(fā)驚嘆與好奇來決定。

所以那些對水果和內(nèi)餡瘋狂加碼的奶皮子糖葫蘆,本質(zhì)上就是一種視覺優(yōu)先的產(chǎn)物,它色彩豐富、元素多樣的吸睛外表,生來就是為了被觀看、被展示、被點(diǎn)贊的。


(奶皮子糖葫蘆的種類和體積不斷內(nèi)卷)

視覺和味覺的豐富也帶來了價(jià)格的飆升,傳統(tǒng)的冰糖葫蘆通常三五元一串,是街頭巷尾隨處可見的平價(jià)小吃,承載著一代人的童年回憶和煙火氣。而網(wǎng)紅奶皮子糖葫蘆,價(jià)格動輒幾十元甚至更高,有的限量款更是炒到了上百元。


(網(wǎng)友們對奶皮子糖葫蘆高昂價(jià)格的吐槽)

但價(jià)格的飆升并不是因?yàn)槭巢某杀镜拇蠓黾?,而是由于網(wǎng)紅效應(yīng)帶來的溢價(jià),排隊(duì)的時(shí)間成本、社交媒體的營銷成本、稀缺性帶來的炒作成本,都被轉(zhuǎn)嫁到了消費(fèi)者身上。

它將一種大眾的、平民的美食,重新包裝成了一種輕奢體驗(yàn),讓原本人人都能輕松擁有的快樂,變成了需要付出高昂代價(jià)才能獲得的特權(quán),這是消費(fèi)主義對日常生活的又一次精致掠奪。

當(dāng)奶皮子糖葫蘆的風(fēng)從線上刮到線下后,各個(gè)奶皮子糖葫蘆攤位前大排長龍,人們等待越久,獲得時(shí)的成就感與展示欲就越強(qiáng)。

于是購買奶皮子糖葫蘆時(shí)漫長的排隊(duì)時(shí)間,不再是成本,反而成了價(jià)值本身,它構(gòu)成了消費(fèi)體驗(yàn)中不可或缺的儀式感部分,也成為了獲得這種稀缺性社交符號的必要步驟。


(在帖子里,眾多網(wǎng)友都著重強(qiáng)調(diào)了排隊(duì)時(shí)間)

我們通過購買、展示、分享這串被時(shí)代選中的奶皮子糖葫蘆,來確證自己與潮流的同步,來緩解被落下的焦慮。

02

加法時(shí)代:

我們?yōu)楹稳绱丝謶帧翱铡?/b>

奶皮子糖葫蘆的滿滿當(dāng)當(dāng),并非一種自然而然的豐盛,它更像是一種歇斯底里的填充。

這種對“滿”的執(zhí)念,暴露了我們身處加法時(shí)代的集體焦慮,即一種對“空”的恐懼,而這種恐懼早已彌漫在生活的方方面面,成為一種隱形的時(shí)代潛意識。

我們害怕沒填滿的日程表,害怕無人問津的社交賬號,害怕在信息的汪洋中變成荒涼的孤島,更害怕在喧囂的大環(huán)境中,獨(dú)自面對內(nèi)心深處那片無人應(yīng)答的空曠。

“空”,在現(xiàn)代語境下,幾乎成為一種存在的危機(jī)。我們相信,更多即更美,更滿即更真,更雜即更有趣。

在生活中,我們就像對待奶皮子糖葫蘆一樣,給我們的人生瘋狂加料。從童年起,我們的時(shí)間就塞滿了課程、興趣班、實(shí)習(xí)、社交活動,成年后,我們則用不間斷的旅行、打卡、健身、觀影清單來證明生活的充實(shí)。

我們認(rèn)為體驗(yàn)的密度與存在的重量可以直接畫等號,而一旦停下填充的腳步,我們自身的價(jià)值似乎就會隨之坍塌。

我們甚至將這種加法邏輯內(nèi)化為自我審視的標(biāo)準(zhǔn)?!靶备芮嗄辍?、“終身學(xué)習(xí)”、“副業(yè)剛需”這些流行詞匯,無不鼓勵著一種更密集、更復(fù)合的自我塑造。

休息與放空,本來是人類再自然不過的需求,卻在這樣的語境下被暗暗打上懶惰、停滯甚至墮落的標(biāo)簽。我們不敢空,不敢停,仿佛一旦靜下來,就會被時(shí)代的洪流遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下。


(斜杠青年一詞曾風(fēng)靡一時(shí))

加法時(shí)代的本質(zhì),是用可控的填充來對抗失控的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代社會的生存壓力已經(jīng)超出人們的負(fù)荷,職場內(nèi)卷、房價(jià)物價(jià)高昂、未來的不確定性,都讓人們難以通過長期奮斗獲得即時(shí)反饋。

斜杠青年等可以被量化的加法,對于大多數(shù)人來說,需要用精力和體力的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn),這讓本就生存壓力大的人們更加苦不堪言。

所以我們才轉(zhuǎn)向那些低成本的加法行為,尋求快速的心理補(bǔ)償。

于是,社會上開始產(chǎn)生一個(gè)又一個(gè)鮮明的加法現(xiàn)象,從色彩與配飾繁雜多樣的多巴胺穿搭,到種類比粥還豐富的奶茶小料宇宙,再到一天趕場七八個(gè)景點(diǎn)的特種兵旅行。

它們和不斷加料的奶皮子糖葫蘆一樣,都是用那些難以被量化、卻極易被感知的事物,進(jìn)行一種看似更自由的填滿,用視覺或者味覺的過度表達(dá),來形成一種甜蜜的補(bǔ)償機(jī)制。


(色彩堆疊的多巴胺穿搭和比粥還濃的奶茶)

那么,這種持續(xù)的加法,真的會帶來持續(xù)的滿足和快樂嗎?

一股反向的風(fēng)開始逆著奶皮子糖葫蘆的方向刮遍評論區(qū)。很多人在吃奶皮子糖葫蘆時(shí),感官陷入了一種混亂的麻木,厚重甜膩的水果和餡料被糖衣裹起來,各種甜味在嘴里打架。

他們紛紛在各大社交媒體上吐槽這種齁和膩,并懷念起糖葫蘆的最初模樣,山楂裹著糖衣,簡單的酸甜口感反而讓人回味無窮。


(網(wǎng)友對山楂糖葫蘆的懷念)

當(dāng)過度填滿導(dǎo)致人們的感官陷入了深深的疲憊,像山楂糖葫蘆這樣簡單而明確的事物,就成了一種精神上的喘息,這是我們在加法時(shí)代對于減法的渴望。

03

加法的幸福悖論:

當(dāng)甜蜜成為負(fù)擔(dān)

有關(guān)奶皮子糖葫蘆的詞條仍然在席卷著社交媒體,正如兩年前的黃油柿餅、一年前的玉米蛋撻一樣。

而在熱潮之前、跟風(fēng)之前,人們最初去創(chuàng)造和嘗試這些新奇食物的原動力,是接近幸福的本能渴望,是像一個(gè)孩子吃到一顆糖那樣純粹的快樂。

然而我們在品嘗后往往會發(fā)現(xiàn),想象中的幸福并沒有如期而至。我們失落、遺忘,轉(zhuǎn)而尋找下一種能帶來新鮮感的食物,進(jìn)行一場沒有終點(diǎn)的追逐。

當(dāng)下的加法行為源自對存在焦慮的過度補(bǔ)償,當(dāng)我們擔(dān)心自己不被看見和認(rèn)同的時(shí)候,就開始給各方面加碼,用外部世界的滿來彌補(bǔ)內(nèi)心世界的空。

就像《老友記》中,莫妮卡錯把餅干當(dāng)做愛,我們也在不知不覺中,誤認(rèn)為擁有更多就是活得更好。


(《老友記》中Roger對Monica的叮囑)

但是這種加法邏輯逐漸異化成一種自我剝削,我們越來越追求繁復(fù)、追求甜蜜、追求瞬間的感官沖擊,卻在這樣的追逐中逐漸喪失了感知簡單快樂的能力。

我們追求幸福的方式,恰恰成為了異化我們感知幸福的障礙。擁有更多并沒有活得更好,空蕩的內(nèi)心仍然在渴求被新的幸福填滿。

可是如果我們不知道自己內(nèi)心真正缺少的是什么,又如何能真正填滿它?

社交媒體不斷刺激我們尋找下一份甜蜜,奶皮子糖葫蘆的風(fēng)頭也逐漸被被剛興起的固體楊枝甘露壓倒,但這些網(wǎng)紅潮流提供的是一種標(biāo)準(zhǔn)化的幸福感,我們以為自己在追求獨(dú)特的幸福,其實(shí)是在重復(fù)他人所設(shè)定的欲望路徑。就像小狗追著自己尾巴跑,它總以為幸福在前頭,其實(shí)幸福就在它身后。


(《心靈奇旅》中用魚尋找海洋比喻對幸福的追求)

下一個(gè)像奶皮子一樣的現(xiàn)象級網(wǎng)紅會是誰?它有可能是任何存在,一種新的食物、一種新的裝飾品、一種新的穿搭方式。

只要它還是建立在這套加法邏輯之上,還是在鼓勵我們不斷向外索取以獲得滿足感,那么它就會重蹈其他網(wǎng)紅產(chǎn)品的覆轍,從突然爆紅到逐漸被遺忘。

下一場潮流已在路上,它或許會披著更誘人的糖衣。

但下一次,當(dāng)你感到需要被填滿時(shí),也許可以先停下追逐的腳步,問問自己:那一串最簡單的冰糖葫蘆,是否已經(jīng)給出了關(guān)于幸福的答案?

(圖片素材源于網(wǎng)絡(luò))


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