hi，我是胖胖。

未明其事，不可置其罪；未察其因，不可論其惡。

夫天下之大惡，多始于無(wú)證之判、無(wú)據(jù)之名。

名一立，則人必傷。

胖胖一直覺(jué)得，判斷一件事、一個(gè)人，都必須以事實(shí)為基礎(chǔ)，而不是把幾分主觀好惡拔高成正義。凡未判定事實(shí)者，皆不得宣判他人之罪。那些未經(jīng)查證的惡，不過(guò)是想象；那些先于事實(shí)的標(biāo)簽，不過(guò)是施予無(wú)辜者的暗刑。

那種未問(wèn)事實(shí)便先扣帽子、未見(jiàn)其人便先定性的奇技淫巧，我至今不知道它源自何處。

它像某種長(zhǎng)期滲透、不能言說(shuō)的“狼奶”，潛伏在文化深處，代代傳遞，把偏見(jiàn)當(dāng)規(guī)矩，把情緒當(dāng)?shù)赖?，把粗暴?dāng)能力。

劉道玉先生曾在《創(chuàng)造教育書(shū)簡(jiǎn)》中說(shuō)過(guò)一句話：“保護(hù)個(gè)性，就是保護(hù)創(chuàng)造性。”

可惜了，粗鄙的大腦難以感知博愛(ài)、悲憫、包容、寬恕這些細(xì)膩的東西，它們天生抗拒復(fù)雜，最喜歡的永遠(yuǎn)是非黑即白、非此即彼，越簡(jiǎn)單越安全，越粗暴越省事。

這兩天，廣西柳州發(fā)生了這樣一則新聞，內(nèi)容之“粗暴”，令人咋舌：

“紋身在廣大師生眼里是壞人，是潛在的犯罪嫌疑人，是心理變態(tài)，是社會(huì)唾棄的人渣和垃圾，請(qǐng)大家遠(yuǎn)離這些人?！?/p>

“吸煙者骯臟丑陋病態(tài)邪惡，請(qǐng)全校師生鄙視他們遠(yuǎn)離他們?！?/p>

這在胖胖看來(lái)，便是一種粗鄙定性法！

一個(gè)標(biāo)簽被大屏幕滾動(dòng)播放十幾遍，它就不再是一個(gè)觀點(diǎn)，而是一條被權(quán)威背書(shū)的真理。

當(dāng)偏見(jiàn)披上學(xué)校這身外衣，它就自動(dòng)獲得一種危險(xiǎn)的力量。

孩子們會(huì)相信屏幕，不會(huì)質(zhì)疑權(quán)威。

越極端的語(yǔ)言，越能在少年心里留下深刻的印記。

原本只是某些老師的主觀好惡，到了大屏幕上，就成了一個(gè)群體對(duì)另一個(gè)群體的公開(kāi)審判。

紋身等同于壞人？紋身等于潛在犯罪嫌疑人？吸煙等于骯臟丑陋病態(tài)邪惡？吸煙者等于人人可鄙視？

這邏輯從哪里來(lái)？從哪本教材？哪個(gè)法條？哪條學(xué)術(shù)研究？抑或是某位心情不佳的管理者的一時(shí)嘴快？憑什么可以這樣給一群活生生的人扣帽子？

我不知道像魯迅先生等斗士，看到這等宣傳，作何感想！

作為成年人，胖胖想提幾嘴：

紋身確實(shí)在一些行業(yè)里不合規(guī)，例如軍警、部分公職、一些服務(wù)行業(yè)，有明確的儀容要求。

這無(wú)可厚非，是行業(yè)規(guī)范。

但紋身究竟是不是壞？這件事本身并沒(méi)有絕對(duì)結(jié)論，也沒(méi)有法律界定。

在不同文化里，有些紋身是文化符號(hào)、藝術(shù)表達(dá)、身份標(biāo)記、紀(jì)念、習(xí)俗、美學(xué)偏好……

但這些，并不自動(dòng)等同于犯罪嫌疑人、變態(tài)、垃圾這類(lèi)侮辱性詞語(yǔ)。

“紋身會(huì)影響就業(yè)??！”

這話可能沒(méi)錯(cuò)。

但即便如此，能不能講事實(shí)？講背景？講職業(yè)規(guī)范？講文化差異？講行為后果？

紋身不是光榮，也不是恥辱，它只能說(shuō)是行為選擇。

吸煙不是美德，也不是原罪，它也僅僅只是個(gè)人習(xí)慣。

這些事情可以討論，可以規(guī)勸，可以教育，但都不能直接等同于壞人，變態(tài)，垃圾，骯臟，邪惡這些侮辱性的字眼。

如果身為教育者連基本的文化常識(shí)都沒(méi)有，就開(kāi)口把紋身當(dāng)作“原罪”，這已經(jīng)不是對(duì)學(xué)生好，而是智力上的缺失。

教育，不能這么粗糙。

是，學(xué)校代表規(guī)訓(xùn)、代表紀(jì)律、代表未來(lái)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

在這種環(huán)境里，偏見(jiàn)一旦被體制化，便自動(dòng)擁有了一層“正確性”。

確實(shí)，也會(huì)有紋身、或有青春沖動(dòng)的學(xué)生，但這本該是被引導(dǎo)、理解、勸導(dǎo)，而不是被粗暴定性。

這其實(shí)便助長(zhǎng)了以辱代教和以扣帽子代管理的風(fēng)氣！

不講道理、不講事實(shí)，只要扣帽子就能解決問(wèn)題的邏輯會(huì)被反復(fù)強(qiáng)化。

這不是教育，這是劣化教育。

胖胖看到幾則評(píng)論贊同學(xué)校的做法：

紋身的確不適合部分行業(yè)，也有可能影響職業(yè)道路，這不是不可以講，完全可以講。

但講的時(shí)候，學(xué)校需要的是列事實(shí)、邏輯、因果分析、社會(huì)視角，而不是你是垃圾、你邪惡、你變態(tài)。

這樣的示范，反而只會(huì)教孩子如何輕易羞辱別人、輕易定義別人、輕易當(dāng)?shù)赖戮臁?/p>

一個(gè)人在學(xué)校里學(xué)到的東西，不應(yīng)該是看不順眼就可以扣帽子。

那樣長(zhǎng)大后，他們就會(huì)把這一套用在社會(huì)上，用在職場(chǎng)上，用在別人身上。

羞辱，是會(huì)遺傳的，偏見(jiàn)，是會(huì)復(fù)制的。

教育者的一句話，可能就是一個(gè)孩子未來(lái)對(duì)世界的態(tài)度。

當(dāng)然，某些教育者害怕個(gè)性，害怕孩子不一樣，害怕學(xué)生不好管理，害怕多樣性。

于是，他們使用語(yǔ)言暴力，讓孩子以為一致是正確，不同則是錯(cuò)誤的。

這不是教育，這是制造恐懼、制造趨同、制造自我否定。

世界上允許有不同的皮膚、不同的審美、不同的文化、不同的選擇。

如果連紋身與否、抽煙與否這一類(lèi)不涉及傷害他人的生活行為，都被打上“惡”的烙印，那下一步會(huì)是什么？發(fā)型？穿衣？興趣？性格？乃至思想？

當(dāng)無(wú)端定性變得輕而易舉，人就會(huì)被越來(lái)越小地塞進(jìn)一個(gè)框里，然后被要求在框里“正確”地活著。

年輕人是需要當(dāng)成獨(dú)立的人來(lái)尊重的。

而不是當(dāng)成隨時(shí)可扣帽子的對(duì)象，當(dāng)成被羞辱以示懲戒的工具，當(dāng)成被塑形的小物件。

把偏見(jiàn)制度化，把情緒道德化，把討好管理者當(dāng)成教育本質(zhì)，是這個(gè)時(shí)代的教育之惡！

當(dāng)一所學(xué)校公開(kāi)用垃圾、變態(tài)、邪惡這樣的字眼去定義一群學(xué)生時(shí)，它已經(jīng)背叛了教育的初衷。

從這里往深處看，就也是教育的另一種異化：

它不再基于理解，而是基于恐懼，不再基于事實(shí)，而是基于標(biāo)簽，不再基于溝通，而是基于控制。

這種教育，是廉價(jià)的，也是不負(fù)責(zé)任的。

老師可以不喜歡紋身，但不能用“犯罪嫌疑人”當(dāng)論據(jù)。

學(xué)?？梢圆还膭?lì)吸煙，但不能用“骯臟邪惡”當(dāng)素材。

管理可以嚴(yán)格，但不能靠侮辱來(lái)達(dá)成目的。

教育的權(quán)力越大，語(yǔ)言就應(yīng)該越克制。

因?yàn)榻逃叩拿恳痪湓?，都可能成為孩子的?nèi)在語(yǔ)言。

他們以后對(duì)別人怎么說(shuō)話，往往來(lái)自他們小時(shí)候被怎么說(shuō)話。