文：王紅莉

　　當(dāng)我看到王彥欣的一幅幅書(shū)法作品時(shí)，怦然心動(dòng)，清氣乾坤，眼前如沐春風(fēng)。啟發(fā)我更想深入解讀一位長(zhǎng)期臨墨不輟的行者。我在時(shí)間長(zhǎng)河里尋找他幾十年如一日習(xí)練歐體，隸書(shū)，千遍萬(wàn)遍不斷地重復(fù)自我陶醉，達(dá)到力穿紙背行筆如游魚(yú)蹤跡。

　　用心解讀王彥欣的書(shū)法，他行筆厚重而古拙，把雋秀之美融入古樸歸真，品味書(shū)體表達(dá)出極強(qiáng)穿透力。字里行間氣運(yùn)貫通，又表達(dá)出骨力堅(jiān)挺;他的書(shū)法藝術(shù)通過(guò)物化的手段達(dá)到創(chuàng)造意境。

　　王彥欣在書(shū)法中領(lǐng)悟到隸書(shū)俊逸秀美。他講究注重結(jié)字的造型藝術(shù)和法度嚴(yán)謹(jǐn)，他行筆用造型表達(dá)感情，彰顯出書(shū)法之妙，全在用筆。以達(dá)到平淡見(jiàn)精妙，精審且遒麗。

　　欣賞王彥欣的作品時(shí)，我看到了他的筆力運(yùn)用自如，這是書(shū)法美的基礎(chǔ)，他注重字體結(jié)構(gòu)組合的藝術(shù)布局，展現(xiàn)書(shū)法形成自然的美和美的自然。

　　王彥欣領(lǐng)悟到書(shū)法中真諦，篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章法檢而便意思。他筆下隸書(shū)崇尚婉轉(zhuǎn)圓通，隸書(shū)須要精巧嚴(yán)密。

　　深入解讀王彥欣的書(shū)法作品的 “形神”兼?zhèn)?，?dòng)與靜的融和結(jié)體，看到其書(shū)法中“形”與“神”的統(tǒng)一，是書(shū)法藝術(shù)的精髓之一，形是神的所生之地，因此在書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中，而且不僅僅是形似，更應(yīng)該神似。是典型的道法自然者的體現(xiàn)。

　　從王彥欣書(shū)法作品中看到他在用筆特注重章法，章法是書(shū)法作品重要的構(gòu)成因素和表現(xiàn)手段。章法，筆法、結(jié)體，是書(shū)法藝術(shù)相關(guān)連因素和重要標(biāo)志。章法就是安排整幅書(shū)法作品中字與字、行與行之間既和諧統(tǒng)一。又富于變化，使一幅書(shū)法作品顯現(xiàn)出整體美的法則。讓不同的字體有不同的美感相依，而襯出優(yōu)雅境界。

　　王彥欣筆下隸書(shū)，燕頭鳳尾棱角分明，逆鋒起筆蟬頭露勢(shì)莊重典雅，格調(diào)高古。

　　他的隸書(shū)作品，透著他的性格，勻稱(chēng)工穩(wěn)，凝練扎實(shí)，鋼柔并濟(jì)，章法凝厚穩(wěn)健，蘊(yùn)含著一股雍容華貴氣場(chǎng)。

　　細(xì)細(xì)品讀王彥欣的隸書(shū)書(shū)法，書(shū)有韻味之美，有剛毅之美，有柔合融通之美，有動(dòng)勢(shì)之美。他注重行筆在書(shū)法結(jié)體的變化來(lái)表現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。如“飛燕相追而差池”之感覺(jué)，達(dá)到結(jié)體美和視覺(jué)美。

　　王彥欣行筆精道之處，注重把點(diǎn)，橫，捺，撇寫(xiě)得和諧、優(yōu)美、有趣味、有神態(tài)，書(shū)寫(xiě)出靈魂的靈動(dòng)性。

　　王彥欣的隸書(shū)書(shū)有韻味之美，有動(dòng)勢(shì)之美。他注重行筆在書(shū)法結(jié)體的變化來(lái)表現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。

　　王彥欣的隸書(shū)結(jié)構(gòu)方正、筆畫(huà)線條變化豐富，如“豎鉤、橫撫“，墨色濃重，兼具莊重與靈動(dòng)之美。其隸書(shū)含有秦隸，漢隸氣脈，如雁展雙翅，疏密相當(dāng)，師古而不泥，讓藝術(shù)多樣化，有深遠(yuǎn)的影響，更有自己的創(chuàng)造性，獨(dú)樹(shù)一面，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　一幅優(yōu)秀隸書(shū)作品需通過(guò)筆勢(shì)連貫展現(xiàn)動(dòng)態(tài)，講究氣運(yùn)貫通，彰顯出書(shū)法的生命與神采，更需要體現(xiàn)整體和諧。即使點(diǎn)畫(huà)分離，亦需氣脈相通，如"行云流水"或"奔雷墜石"的意象在其書(shū)法作品均有表現(xiàn)。

　　王彥欣行筆精道之處，注重把點(diǎn)，橫，捺，撇寫(xiě)得和諧、優(yōu)美、有趣味、有神態(tài)，書(shū)寫(xiě)出靈魂的靈動(dòng)性。達(dá)到結(jié)體美和視覺(jué)美，他的書(shū)法藝術(shù)通過(guò)物化的手段達(dá)到創(chuàng)造意境令人觀而嘆之。

　　王彥欣的篆刻藝術(shù)，整體方寸之間字字考究：勁挽”酣承”、凝練有力，意象生動(dòng)。

　　王彥欣的篆刻作品沉郁深秀，渾厚華滋，刀以點(diǎn)帶線出冷而蒼勁，輝映畫(huà)面感強(qiáng)。他金石上行刀力求雄健奔放，字體寫(xiě)形有勢(shì)，整體布局幽遠(yuǎn)空靈，刻出了神與韻。共同構(gòu)成剛?cè)岵?jì)、形神兼?zhèn)涞耐暾庀蟆?/p>

　　篆刻是千年傳承的藝術(shù)，無(wú)論是古代的印章，還是現(xiàn)代的篆刻作品，都展現(xiàn)了篆刻藝術(shù)的無(wú)窮魅力。他對(duì)篆刻藝術(shù)執(zhí)著，都是對(duì)"瞬間即永恒"的藝術(shù)注解。

　　王彥欣是對(duì)篆刻藝術(shù)永恒的執(zhí)著追尋者。

　　篆刻含有厚重的金石味，刻刀下，此篆刻從形態(tài)、氣質(zhì)都含深邃和氣象萬(wàn)千。

　　篆刻的刻刀與印石的碰撞，都是一次跨越千年的文明對(duì)話，都是對(duì)"瞬間即永恒"的藝術(shù)注解。

　　他是對(duì)篆刻藝永恒的執(zhí)著追尋者。

　　王彥欣是位知識(shí)面厚重的書(shū)法家，篆刻家，從他自身修養(yǎng)中品讀他的作品，有一股平和、靜謐、幽深的意境迎面撲來(lái)，流露出對(duì)清逸淡遠(yuǎn)的自然美質(zhì)的追求，于古雅之中漾溢著動(dòng)人的詩(shī)意。他謙卑低調(diào)，淡泊明志，日復(fù)一日在墨海中陶冶，他努力在書(shū)法藝朮道路上攀登。

　　解讀王彥的書(shū)法及篆刻作品，更多的是一種淡泊之情，一種雅逸之美，一種寧?kù)o之感。

　　王彥欣講：夢(mèng)雖遙，追則能達(dá);愿雖艱，持則可圓。

　　歷練，升華，才有高度，王彥欣的書(shū)法作品匠心獨(dú)具，在書(shū)畫(huà)收藏界受到好評(píng)和贊譽(yù)，我相信他在藝朮之道會(huì)鵬程萬(wàn)里!

　　作者簡(jiǎn)介：

　　王紅莉，國(guó)禮書(shū)畫(huà)家、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)女畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)院常務(wù)院長(zhǎng)，資深美術(shù)評(píng)論家。