《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，有一個(gè)問(wèn)題不知道大家考慮過(guò)沒(méi)有，如來(lái)佛祖降服孫悟空，到底是奉玉帝旨意即前往鎮(zhèn)壓，還是早就預(yù)料到猴子有這么一天，然后做足了準(zhǔn)備，伺機(jī)而動(dòng)，恰玉帝旨意來(lái)到，他立馬前去鎮(zhèn)壓呢？下面就來(lái)聊聊這個(gè)話題。

玉帝

?一孫悟空這只猴，有一個(gè)特點(diǎn)，那就是慕強(qiáng)，他只服比自己有本事的，而對(duì)于那些沒(méi)有什么本事，尤其跟自己相差甚遠(yuǎn)的，不管是神仙還是妖魔，他統(tǒng)統(tǒng)不放在眼里。而他對(duì)待如來(lái)佛祖也是如此。

在大鬧天宮時(shí)，猴子的威望與名聲達(dá)到頂峰，在猴子眼里，他真的可以神擋殺神佛擋殺佛。于是如來(lái)前來(lái)，他絲毫不怕，甚至于當(dāng)著如來(lái)的面，提出想要取代玉帝的想法。如來(lái)顯然害怕猴子再說(shuō)出什么大逆不道的話，讓事情真的不可收拾，連忙阻攔猴子發(fā)話。

緊接著與猴子賭斗，結(jié)果大家都很清楚，猴子被鎮(zhèn)壓在五行山下，整整待了500年。出人意料的是，猴子這500年來(lái)受盡折辱，豈料出來(lái)之后，并沒(méi)有向如來(lái)展開(kāi)報(bào)復(fù)，而是踏踏實(shí)實(shí)走上一條如來(lái)佛祖早就指定好的道路。那就是棄道入釋，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

別說(shuō)孫悟空這么桀驁的猴子，即便是普通人，如果脫困，也會(huì)第一時(shí)間找仇人報(bào)復(fù)，可猴子卻沒(méi)有這么做，很明顯符合他慕強(qiáng)的一貫風(fēng)格。他為什么佩服如來(lái)呢？就是因?yàn)槿鐏?lái)有本事，能將他壓制住。

如來(lái)佛

能讓猴子都佩服的人，當(dāng)然算得上高手，因此如來(lái)一定是很有實(shí)力的。然而他鎮(zhèn)壓孫悟空，真的只是隨意而為，接到玉帝的旨意，才著手準(zhǔn)備，閑庭信步般的輕松灑脫就把孫悟空降服了嗎？

二其實(shí)并不是，書中的一些細(xì)節(jié)顯示，如來(lái)之所以如此輕松的降服孫悟空，絕不是臨時(shí)起意，而是早有預(yù)謀。下面咱們就來(lái)觀察一些細(xì)節(jié)，看是否說(shuō)得有道理。第一，如來(lái)降服孫悟空的過(guò)程，是非?？b密的。

他先是打聽(tīng)孫悟空的來(lái)歷，問(wèn)他有什么本事，然后再進(jìn)行打賭。這個(gè)過(guò)程其實(shí)非?？季浚蚵?tīng)來(lái)歷，表面上是為了知己知彼，其實(shí)更深層次地是讓猴子掉以輕心，不把自己當(dāng)回事。我們清楚，但凡有人問(wèn)尋底細(xì)的，一般都是對(duì)該人不了解的，一個(gè)不了解自己的人，對(duì)自己的威脅當(dāng)然很低。

尤其當(dāng)時(shí)的孫悟空，一切都那么順利，沒(méi)有兵將是他的對(duì)手，他的自信心達(dá)到頂峰，在遇到如來(lái)的時(shí)候，如來(lái)上來(lái)就問(wèn)自己的本事，孫悟空一方面很開(kāi)心，一方面對(duì)如來(lái)也不很重視。這才一步一步走進(jìn)如來(lái)的圈套。

如來(lái)佛

而這一切，倉(cāng)促之間恐怕是很難做到的。第二點(diǎn)緊接著如來(lái)設(shè)置賭局，表明上如來(lái)布置環(huán)境讓孫悟空發(fā)揮最大的特長(zhǎng)，其實(shí)是為了在猴子最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域去打擊他。試想連猴子最依仗的本領(lǐng)都被人家破解，猴子還有什么不服的？而最關(guān)鍵的是第三步，就是將猴子鎮(zhèn)壓在五行山下。正因?yàn)楹镒拥穆楸源笠?，才讓如?lái)有了機(jī)會(huì)，如來(lái)是在猴子還在思考為何筋斗云翻不出他手掌心的時(shí)候，被如來(lái)突然推出西天門外，緊接著五行山壓下。猴子一點(diǎn)反應(yīng)時(shí)間都沒(méi)有，如果換作其他環(huán)境，恐怕就壓不住猴子。

這一環(huán)套一環(huán)，也絕不是倉(cāng)促間可以制定好的策略。第三點(diǎn)，那就是五行山上的帖子，細(xì)心的朋友們一定發(fā)現(xiàn)，這帖子的內(nèi)容為“唵嘛呢叭咪吽”，這是觀音菩薩心咒，可不是如來(lái)佛祖的。也就是說(shuō)早在玉帝下旨之前，如來(lái)就已經(jīng)與觀音菩薩做過(guò)溝通，采用觀音菩薩心咒來(lái)壓制住孫悟空。

事實(shí)也是如此，單憑一座五行山是壓不住猴子的，書中明確寫道，孫悟空被壓住后，身體在山中心的位置，可是沒(méi)有多久他就爬了出來(lái)，露出了頭部，下一步就要脫困而出。而這時(shí)候如來(lái)派人將寫有六字真言的帖子貼在山頂，原文如下：

這尊者即領(lǐng)帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫，可運(yùn)用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。

猴子

看見(jiàn)沒(méi)，真正壓制住猴子，讓他無(wú)法逃脫的是六字真言，而六字真言是觀音菩薩心咒。換句話說(shuō)，如來(lái)佛祖與觀音菩薩早就有過(guò)交流，甚至在對(duì)付孫悟空方面還做了模擬，因此玉帝旨意下達(dá)之后，如來(lái)才如此設(shè)置出如此周末的應(yīng)對(duì)方法。

很明顯，他的這一切都不是臨時(shí)起意，而是早就進(jìn)行過(guò)模擬推演。可能朋友們會(huì)問(wèn)，如來(lái)佛祖如何能做到呢？其實(shí)答案他在書中也曾經(jīng)透露過(guò)。就是在六耳獼猴的橋段里，他說(shuō)了這樣一番話：

我佛合掌道：“觀音尊者，你看那兩個(gè)行者，誰(shuí)是真假？”菩薩道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮地府，亦俱難認(rèn)，特來(lái)拜告如來(lái)，千萬(wàn)與他辨明辨明?！比鐏?lái)笑道：“汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識(shí)周天之物，亦不能廣會(huì)周天之種類也?！?/strong>

其實(shí)這番話涉及到佛門的一項(xiàng)神通，名為慧眼神通，它可以預(yù)測(cè)過(guò)去未來(lái)，練到最高級(jí)可以“能遍識(shí)周天之物”和“廣會(huì)周天之種類”。而最高級(jí)只有如來(lái)佛祖等少數(shù)極為高層佛祖才會(huì)。因此預(yù)測(cè)孫悟空的過(guò)去未來(lái)以及有什么本領(lǐng)，對(duì)于如來(lái)來(lái)說(shuō)，還是很容易做到的。

如來(lái)佛

三綜上分析，早在玉帝下達(dá)讓如來(lái)佛祖降服孫悟空的旨意之前，如來(lái)佛祖與觀音菩薩，甚至還有可能有其他的大佬，他們就已經(jīng)做過(guò)推演，因此當(dāng)如來(lái)接旨后，按部就班進(jìn)行實(shí)施，結(jié)果猴子手到擒來(lái)。

而猴子蒙在鼓里，還認(rèn)為如來(lái)法力本領(lǐng)遠(yuǎn)超自己，因此從五行山出來(lái)之后，也不敢造次，始終對(duì)如來(lái)畢恭畢敬。其實(shí)他哪里知道，就連如來(lái)佛祖也承認(rèn)猴子還是有兩把刷子，降服他并不容易。原文對(duì)這段分析也有提示，是這么說(shuō)的：

孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教，且喜汝隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛。

因此呢，我們的猴哥，其實(shí)并不是很弱，大家覺(jué)得呢？感興趣的朋友可以把疑問(wèn)或者新的想法分享到評(píng)論區(qū)，咱們一起討論。感謝大家的陪伴，下期不見(jiàn)不散！