雪嶺何年有此山，孤高卓立勢回環(huán)。

四圍峰色侵云直，半壁泉流落澗閒。

曉日浮光晴映玉，暮煙凝翠濕拖鬟。

清標(biāo)自是堪瞻仰，一洗凡心萬慮刪。

這首詠物詩以雄奇又靈秀的筆觸，刻畫了一座孤高絕塵的雪嶺形象，通過其峻拔的外形、四時變化的光影以及超凡的氣質(zhì)，展現(xiàn)出一片令人心馳神往的自然奇觀，并最終將對山岳的贊嘆升華為精神境界的滌蕩與凈化。

詩作開篇即以宏大的設(shè)問“雪嶺何年有此山”發(fā)端，賦予雪嶺一種源自洪荒的古老與神秘感，仿佛它自開天辟地之時便巍然矗立。

“孤高卓立勢回環(huán)”則精準(zhǔn)地捕捉了這座雪嶺的核心特質(zhì)：它絕非群峰中的一員，而是遺世獨立的存在。

“孤高”二字直指其精神氣質(zhì)上的超然，“卓立”突出其物理形態(tài)的挺拔險峻，而“勢回環(huán)”則描繪了山勢連綿起伏的動態(tài)曲線，如同巨龍盤踞，在靜止中蘊含著磅礴的動感。

這兩句提綱挈領(lǐng)，奠定了整座山峰孤標(biāo)傲世的基調(diào)。

接下來，視線深入雪嶺的具體景觀。

“四圍峰色侵云直”聚焦于環(huán)繞主峰的陡峭群巒。

“侵云直”三字極具力量感，“侵”字化靜為動，寫盡山峰那種咄咄逼人、直欲刺破蒼穹的氣勢，“直”字則強(qiáng)化了線條的凌厲與向上的不可阻擋，仿佛無數(shù)柄利劍刺向云霄，其色彩的濃烈與姿態(tài)的挺拔盡顯無遺。

與之形成鮮明對比的是“半壁泉流落澗閑”。

在峻嶺的半腰，一道清泉沿著石壁悠然流淌，最終閑適地匯入深澗。

“半壁”點明泉流的位置之高與景象之奇，“落澗閑”的“閑”字用得尤為巧妙，它賦予飛泉以從容不迫的逸士情懷，與上句群峰的銳利剛健形成了絕妙的剛?cè)釋Ρ�、動靜相生，共同勾勒出雪嶺整體的奇險峻秀之貌。

視角隨后轉(zhuǎn)向一天中不同時辰光影流轉(zhuǎn)下的雪嶺美景。

“曉日浮光晴映玉”描繪破曉時分：初升朝陽的光芒溫柔地灑滿雪山，山石積雪反射出浮動跳躍的點點金光，在晴朗的碧空下，整座雪峰晶瑩剔透，如同美玉琢成，光澤溫潤純凈，展現(xiàn)出晨光中的明媚圣潔。

“暮煙凝翠濕拖鬟”則勾勒出黃昏景象：暮色漸起，山間的嵐氣氤氳聚合，因飽含水分和夕照余暉而呈現(xiàn)出濃郁的青翠之色。

一個“凝翠”寫活了霧氣色彩的濃度與質(zhì)地，“濕拖鬟”更是神來之筆：以美人的發(fā)髻（鬟）比擬籠罩雪峰下半部的煙霧，那潮濕的翠色如同浸濕的發(fā)絲般，輕柔地低垂、拖曳而下。

“濕”字不僅點明了霧氣的濃重濕潤感，更增添了幾分朦朧纏綿的韻致。

日暮的迷離與晨曦的清朗，共同編織出雪嶺如夢似幻的光影華彩。

詩的最后，筆觸由對外在形貌的精細(xì)描摹轉(zhuǎn)向內(nèi)在精神力量的直接詠嘆與升華。

“清標(biāo)自是堪瞻仰”直抒胸臆，“清標(biāo)”是對雪嶺高潔、純凈、超凡脫俗氣質(zhì)的最高贊譽。

這座山本身就是一座精神的豐碑，其內(nèi)在的純凈品格與外表的壯美高度融合，自然令人心生敬仰。

尾句“一洗凡心萬慮刪”則將這種敬仰具體化、深刻化：當(dāng)面對如此孤高清絕的雪嶺，仿佛一切世俗的塵念、糾纏的瑣慮都被其至清的境界所凈化、滌蕩干凈。

“一洗”形容效果之迅捷與徹底，“萬慮刪”則強(qiáng)化了心靈所獲得的空前寧靜與解脫。

它點明了終極審美體驗不僅僅停留在感官愉悅，更在于精神層面的回歸澄澈與獲得超越。

整首詩如同一幅立體畫卷與一首精神頌歌的結(jié)合。它從空間（孤高的主峰、垂直的群巒、流淌的飛泉）、時間（曉日暮煙的光影流轉(zhuǎn)）等多個維度，精妙入微地再現(xiàn)了雪嶺的奇絕景象和變幻風(fēng)采，字字珠璣，充滿畫面感與動態(tài)美。

而最終落腳于對雪嶺內(nèi)在“清標(biāo)”的激賞，以及由此引發(fā)的對觀者心靈的洗滌，完成了從具象描摹到精神升華的完美跨越。

它不僅贊頌了自然的鬼斧神工，更揭示了高山仰止的自然景觀所蘊含的強(qiáng)大凈化力量，引導(dǎo)靈魂掙脫凡塵的束縛，走向空明與安寧的境界。