一個合理的懷疑是：雙方都在刻意“躲避”對方。

如果給唐代的大詩人排個順序，大多數(shù)人給出的答案是李白、杜甫、白居易……其實(shí)，還有一位大詩人也有實(shí)力沖擊前三甲，他就是王維。

李白雅號“詩仙”，杜甫雅號“詩圣”；王維的雅號有點(diǎn)陌生——“詩佛”。

李白詩風(fēng)雄奇奔放、充滿浪漫主義色彩，賀知章初見即譽(yù)其為“謫仙人”，意即天上掉下來的人，非凡間人物。

杜甫詩多表達(dá)民生疾苦、家國滄桑，有濟(jì)天下蒼生的士子情結(jié)，人為“詩圣”，詩為“詩史”。

王維詩意境空靈，富有禪意，大多指向自己的內(nèi)心世界，既不似杜甫關(guān)切民生，亦不似李白氣象豪邁，因此后世知名度遜于李杜。

許多人都知道李杜的故事，比如二人情誼深厚，多有唱和，甚至給人以“杜甫崇拜李白”的印象。杜甫與王維也有交集，雖然不似和李白那么綿密，比如杜甫有一首詩——《奉贈王中允維》，贊王維是心系故國的庾信。

有意思的事來了：李白、王維二人，終其一生既無詩文酬唱，也無任何史料記載的交集，就像兩個時(shí)代的人。

事實(shí)上，二人同生于701年，李白卒于762年，王維卒于761年，也僅一年之差；二人都活躍于盛唐時(shí)期，共同經(jīng)歷了開元盛世與“安史之亂”，都是享譽(yù)天下的大詩人，不可能不彼此有所耳聞。

這一切都還不是關(guān)鍵的，關(guān)鍵的是，天寶元年至天寶三載，二人同在唐玄宗李隆基身邊工作，李白的職務(wù)是翰林供奉，即皇帝的御用文人；王維擔(dān)任右拾遺、監(jiān)察御史，也是皇帝身邊的文官。這意味著二人有很多見面的機(jī)會，如果愿意，天天膩在一起都不困難。

還有，二人除杜甫這個共同的朋友之外，還有一個共同的朋友，此人可不一般：唐玄宗的同母妹妹玉真公主——據(jù)說，李白、王維和玉真公主都是至交。

即使有如此多的可能，李白、王維的生平史上，依然沒有留下彼此的任何痕跡，真是咄咄怪事！

到底什么原因讓二人形同陌路？

由于完全沒有任何這方面的記錄，所以我們只能猜想了。

首先從二人作品的風(fēng)格中尋找答案：李白的情感表達(dá)方式堪稱火山爆發(fā)噴涌而出，得意時(shí)“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，失意時(shí)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。

王維呢？中年之后多表達(dá)山水田園之美及隱居生活，意境空靈有禪機(jī)，情感表達(dá)方式是靜水深流，比如“明月松間照，清泉石上流”，寧靜淡然； “深林人不知，明月來相照”，平靜、克制、內(nèi)斂。

作品風(fēng)格的差異，是性格與價(jià)值觀的文字折射。這方面二人猶如光譜的兩極，一個向外奔放，縱情灑脫：一個向內(nèi)求索，寧靜淡泊。比如李白“仰天大笑出門去”的張揚(yáng)姿態(tài)，與王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”的超然物外，判若云泥。

二人的交際對象也有較大差異，李白喜歡結(jié)交江湖名士、狂放之人，王維則偏愛與文人禪友、山水雅士往來。

李白一生都在追求仕途的成功，渴望被朝廷認(rèn)可，一生也未能實(shí)現(xiàn)理想；王維科舉狀元出身，前半生入仕后半生出隱，一生半官半隱但終歸于禪。用今天的眼光看，二人完全不是一路人，道不同，自然不相為謀。

凡此種種，讓我心頭生出越來越多的疑問：二人是不是都在刻意“躲避”對方？