作為一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)世界公開表達(dá)超過 10 年的人，我現(xiàn)在的心態(tài)是敬畏流量、敬畏輿論、敬畏大眾。

沒別的，就是怕了。

不是怕公開表達(dá)，也不是怕被別人罵，更不是怕被別人看笑話，而是怕被斷章取義。

比如，之前我說 PMP 和 NPDP 這類證書對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理意義不大。

于是就有人斷章取義：唐韌說 PMP 和 NPDP 沒用。

就因?yàn)檫@事兒，我跟之前合作過的機(jī)構(gòu)還鬧過不愉快，因?yàn)槿思抑饕褪亲鲞@類業(yè)務(wù)。

但是斷章取義的人往往會(huì)忽略我之前說過的一個(gè)前提：企業(yè)招人時(shí)不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)證而錄取你，更多是看經(jīng)驗(yàn)和能力，但是那套課程和案例體系還是值得學(xué)習(xí)的。

但凡腦回路正常的人都能看出，我是把這件事分兩部分來說的。

第一部分，我說 PMP 和 NPDP 證書本身不會(huì)對(duì)你求職起到太大幫助作用。

之所以這么說，是因?yàn)槲疫^去招產(chǎn)品經(jīng)理以及我身邊一些朋友招聘產(chǎn)品經(jīng)理時(shí)不會(huì)因?yàn)樽C本身而招聘一個(gè)候選人。至少權(quán)重沒那么大，屬于沒有沒關(guān)系，有了加分也不會(huì)太多的那種。

第二部分，我說那套課程和案例體系值得去學(xué)習(xí)，因?yàn)榭梢酝晟飘a(chǎn)品經(jīng)理的方法庫和案例庫，至少可以構(gòu)建一套體系化的方法。

也就是說，要帶著學(xué)知識(shí)的目的去報(bào)考 PMP 和 NPDP，考不考得過、能否拿到證倒是其次，不要為了拿證去背題應(yīng)試。

即便如此，我還是被斷章取義了，而且這種痕跡過了很久都不會(huì)被抹去，就比較困擾。

所以有句話我始終記得，「被誤解，是表達(dá)者的宿命」。

前兩天我看雷軍在微博上發(fā)了一個(gè)帖子，從內(nèi)容和語氣可以看出，他生氣了。

起因是關(guān)于小米汽車的安全和外觀，雷軍之前說安全是基礎(chǔ)，安全是前提，然后說一輛車好看是第一位的。

這種先后表達(dá)和結(jié)構(gòu)關(guān)系在正常人的理解里其實(shí)是沒問題的，安全肯定是大于外觀的。

更何況，有哪家車企老板會(huì)蠢到用好看凌駕于安全之上呢？

不過斷章取義不是，有些別有用心的人只會(huì)截取「一輛車，好看是第一位的」這句，然后大作文章。

這么做的原因無非兩個(gè)字，流量。

如果再加上一些更別有用心的目的，那就是抹黑，也就是雷軍之前說過的黑水軍。

要理解這背后的邏輯，我們得先說一個(gè)叫「稻草人謬誤」的理論。

所謂稻草人謬誤，就是通過故意歪曲或片面提取對(duì)方的論點(diǎn)，然后去攻擊這個(gè)被曲解后的像「稻草人」一樣脆弱的觀點(diǎn)，以打倒稻草人的方式來攻擊原始表達(dá)主體。

顯然，「好看是第一位」這句話就是那個(gè)稻草人。

抓住這個(gè)點(diǎn)還有一個(gè)邏輯，也是傳播學(xué)和社交媒體上很多人會(huì)利用的一個(gè)點(diǎn)。

情緒永遠(yuǎn)跑得比事實(shí)快，結(jié)論永遠(yuǎn)比論證更有傳播力。

理解了這句話，你就能理解群體心理了。

很多時(shí)候，大眾情緒其實(shí)是被利用的，因?yàn)槔斫鈫我坏慕Y(jié)論對(duì)大多數(shù)人來說要好過復(fù)雜的論證。

我講這些并不是給雷軍和小米站臺(tái)說話，而是僅針對(duì)這件事背后的邏輯來還原客觀。

雖然我知道一定有草履蟲跑出來說話，但這就是常態(tài)。

要想成為一個(gè)能獨(dú)立思考的人，就得有一定的判斷力和邏輯思維，不要被情緒帶偏。

首先，獲取上下文信息是回歸語境的第一步。

就像我一開始說自己的例子一樣，斷章取義就會(huì)脫離語境，雷軍的好看是第一位也是有上下文語境的。

很多時(shí)候，網(wǎng)上的一些爆炸新聞往往是通過情緒傳播進(jìn)行了第一輪裂變，而大多數(shù)反轉(zhuǎn)無非是提供了更完整的語境。

其次，身份認(rèn)同和認(rèn)知捷徑就是人性的一部分。

通過批判一個(gè)成功者，普通人能獲得短暫的智力優(yōu)越感和心理慰藉。內(nèi)心想說的無非是，看，他也不過如此，他也有今天。

還有就是，成功者說錯(cuò)話做錯(cuò)事永遠(yuǎn)比成功者繼續(xù)成功更有吸引力。

另外，平臺(tái)的推波助流。

一些被掐頭去尾且能調(diào)動(dòng)情緒的內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)上就更有流量，這已經(jīng)成了一個(gè)行業(yè)規(guī)律。

因?yàn)槿诵缘淖粉?，加上體現(xiàn)在行為和數(shù)據(jù)上，所以算法也會(huì)被調(diào)教，進(jìn)一步去滿足人性的追求，這就是個(gè)閉環(huán)。

當(dāng)我們?cè)谟憛捔髁繒r(shí)，其實(shí)也是在直面最真實(shí)的內(nèi)在自我。

我們批判的，往往不是對(duì)方真實(shí)的樣子，而是我們想象中他應(yīng)該有的樣子。

斷章取義，本質(zhì)上是一場(chǎng)集體的「選擇性失明」。

獨(dú)立思考，是當(dāng)代的一種稀缺品質(zhì)。

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