喜歡歐楷的朋友，大概不少人臨摹過《虞恭公溫公碑》。

明王世懋說：“《虞恭公碑》與《九成》《化度》二碑，俱稱歐書第一。然今世臨池家率多效《虞恭公碑》，法以此書，方勁有格，效學(xué)者多從此入?！?清畢瀧道：“楷，當(dāng)以信本《虞恭公碑》為第一。果然，知書者謂佳，不知書者亦謂佳，真具有八面之妙?！?/blockquote>

咱不去品評(píng)此碑“歐書”之妙，卻來說說唐相岑文本所撰碑文。

已寫過一篇小文，說到碑文中的“庸”字，這次來聊聊里面的“屬”字。

宋代，《虞恭公碑》已漫漶殘缺，但仍留三處“屬”字——曰“屬天地橫潰”；曰“光寵屬于勛庸”；曰“屬獫狁縱匿”云云。

“光寵屬于勛庸”，最接近現(xiàn)在“屬”字的日常用法——“歸屬”“屬于”。

另外兩處，則肯定不是這個(gè)含義了。

“屬天地橫潰”——“天地橫潰”，以江河橫溢比喻隋唐之際的天下大亂，這個(gè)好理解。

“屬”呢？解為“適逢”“恰逢”應(yīng)最恰當(dāng)。

《左傳·成二年》：“韓厥曰：‘下臣不幸，屬當(dāng)戎行。’”《注》：“屬，適也。”

這是公元前589年“鞌之戰(zhàn)”中，晉國司馬韓厥俘捕齊頃公時(shí)所用的“外交辭令”——“下臣很不好意思，恰好遇到了您的軍隊(duì)”——客套之外是說：那就別怪我不客氣了。

《左傳》之后，“屬當(dāng)”一詞被頻繁使用。直到唐宋，仍不乏見。

另，《戰(zhàn)國策·魏策》：“屬會(huì)魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙擊秦?！?/blockquote>

此即信陵君“竊符”救趙典故。

話說，“屬”，若不與“當(dāng)”“會(huì)”等搭配，可作“適”“恰”解嗎？

可以。

《漢書·霍光傳》：“屬國有難，不敢不竭股肱之力?！?王勃《山中》：“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！?又王勃《滕王閣序》：“時(shí)維九月，序?qū)偃铩！睂⒋恕皩佟贬尀椤皩儆凇笔遣淮_的，應(yīng)與前詩同為“恰值”之義。 《資治通鑒》：“屬京師亂?！薄皩佟币嗍谴肆x。

“屬獫狁縱匿”——“獫狁”，即“犬戎”，指西北游牧族群；“縱匿”，縱進(jìn)和退匿。

“屬”，非發(fā)語詞而是“狀語”，時(shí)間副詞作狀語，仍是“值此”“恰值”義。

唐楷碑文中，此用法頗多。

褚遂良書寫的《房玄齡碑》：“屬隋綱日紊，解巾從軍?！?許敬宗撰文、王知敬書寫的《李靖碑》：“屬戎狄內(nèi)侵，王師薄伐?！?/blockquote>

后晉宰相趙瑩主持編修的《舊唐書》：“屬虜騎南侵，邊將不能制?！?/blockquote>

此“屬”，除“值此”“恰值”義外，還包含有“突發(fā)”“驟然”的時(shí)間狀態(tài)含義。

那么，造字之初，“屬”的本義是什么？

《說文》：“屬，連也。從尾，蜀聲?！?/blockquote>

許慎將“屬”，歸于“尾部”。他說，這是個(gè)形聲字——尾是形符；蜀為聲符。

徐鍇《注》：“屬，相連續(xù)，若尾之在軆，故從尾。”

《禮記·經(jīng)解》：“屬辭比事，《春秋》教也?！?/blockquote>

連綴文辭、排比史實(shí)，《春秋》以此體現(xiàn)所要教給人們的主旨。

插上一句——明《正字通》：“屬，俗作屬?！爆F(xiàn)在的“屬”字，是明之前約隸書體就形成的“屬”之“俗字”。

“屬”的本義是“連也”，作動(dòng)詞讀為“zhǔ”。《廣韻》：“之欲切?！?/strong>

“連也”的“屬”，作名詞讀為“shǔ”?！稄V韻》：“市玉切?！?/strong>

《詩·小雅·棠棣》鄭箋：“屬者，昭穆相次序也?！?/blockquote>

名詞的“屬”，于是用來表九族。

《史記·田單傳》：“田單者，齊諸田疏屬也?！?/blockquote>

又用來表屬國和官僚及官寮。

《禮記·王制》：“千里之外設(shè)方伯，五國以為屬，屬有長(zhǎng)。”

還用來表隸屬、類別、從屬。

《史記·留侯世家》：“今陛下起布衣，以若屬取天下，而所封皆蕭、曹故人?！?/blockquote>

動(dòng)詞的“屬”，引申作“聚也”“會(huì)也”。

《周禮·州長(zhǎng)》：“正月之吉，各屬其州之民而讀法?！?《孟子》：“乃屬其耆老而告知?！?/blockquote>

又引申為“令也”“囑也”。

《左傳·僖十九》：“欲以屬東夷?！?《左傳·隱三》：“召大司馬孔父而屬殤公焉?！?/blockquote>

直到現(xiàn)代，“屬”仍分二音，且義項(xiàng)多多。

《現(xiàn)代漢語詞典》，“屬（shǔ）”有七個(gè)義項(xiàng)；“屬（zhǔ）”有兩個(gè)，并注明“同囑”。

“囑”，確實(shí)應(yīng)是“屬”的分化字。

附：參考版《虞恭公溫公碑》全文——

唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑

昔者帝媯升歷，九官奮其庸；有周誕命，六卿揚(yáng)其職。國鈞總於公相，贊乎二輔；極密歸於臺(tái)閣，成乎百官。淳雅推被于寀寮，勛庸特銘于鍾鼎，是以功高魏趙，治比高傒，此煬帝載其盛德，建武嘉其卓操也。若夫昴宿麗天，感其靈者人杰；嵩岳鎮(zhèn)地，降其神者國楨，葉□夢(mèng)於彲，作□器於舟楫，其資也超庸器于陶窳，而其操也堅(jiān)貞心于金石，此又豈虛譽(yù)哉，抑功無復(fù)加也矣。公太原祁人，諱彥博，字大臨，系姬文之遠(yuǎn)胄，派唐叔之遙源。食邑河內(nèi)，世功開其緒；著姓晉陽，世德派其祚。雖曰安國名震于寰中，而實(shí)持世之大義，獨(dú)□于天下。世之勛烈未真著于眾□□，蓋猶培婁之望岱華，潢污之讓河海。祖裕，魏太中大夫,言為準(zhǔn)的，行成表綴，廊廟翹首，搢紳結(jié)轍，仿公叔而比德，顏思行而并馳，風(fēng)追赤芾，使重皇華。隨贈(zèng)司馬，皇朝贈(zèng)魏州刺史。聚螢勵(lì)學(xué)，夢(mèng)鳥成文，名冠海中，望隆日下?？组T密子，聲華不顯於當(dāng)時(shí)；潁川陳君，哀榮無聞於異代。能兼之者，不亦優(yōu)乎！公建兩儀之功勛，垂百世之懿德，窮節(jié)義以明之，敦禮讓以行之，故能內(nèi)疚常懷，外防自維，具耿光，映遠(yuǎn)識(shí)，所以知其洋洋焉若洪河之東注，巖巖焉猶華岳之西峙。若乃三德六行，列圣之所重也，舉錯(cuò)必踐其域，陳疏裕略，先賢之所難也?！鯃?bào)恩□闕庭，建侯疆圉，際風(fēng)□之奇，樹云霓以達(dá)命，淪湮者而能與，則高臺(tái)凌霄，始於覆簣；長(zhǎng)江維地，肇自涓流。是以平津筮仕，由賓王而佩??；文終創(chuàng)業(yè)，皆名吏而命禮。著昭雅范，同符前烈，宏開奧義，太啟崇庸。奉詔啟復(fù)舊職，乃以關(guān)內(nèi)史用。于是隆令德而依仁，當(dāng)朝碩望士如薛道衡，文宗于肆，牢籠多士；太子洗馬李綱，直道正辭，羽儀海內(nèi)；并下堂見禮，倒屣定交，而遂相稱莫逆，遠(yuǎn)來能答趙孟之詩，近悅能追成季之勛。留心義化，處衡岳則奏疏章；輔善讜言，坐宣室而悅道誼。乃授通事舍人。斂笏鳳池，垂紳鸞閣，環(huán)姿月舉，韶音玉振。每至文武在列，華裔近庭，對(duì)越于青蒲之地，斂抑于丹墀之所，倍邀龍光，漢苑內(nèi)之杞梓，亦即洪濤中之砥柱，以方其對(duì)，斯乃□賢?！踱艖c具，□之□隅，猗歟雅度，在乎經(jīng)國。大業(yè)之始，以親喪去官，孺慕之感，哀毀之極，與夫長(zhǎng)孫居夷乎龍性疚□其□而典歸。嗣以奪情，起復(fù)舊職。煬帝巡歷，時(shí)九伐逆罪，（而）輸轉(zhuǎn)無時(shí)，公記勛書功，不惑規(guī)矩，邊徼寧謚。後或斛斯政出奔高麗，既而乘轅南反，詔公銜命蕃境。申明臣節(jié)，陳之以逆順；曉暢皇威，喻之以禍福。遂致蠢茲赫亞，咸能以□心□，以糾察之，蓋齡返撝日之戈，夷庭去焚巫之刑，豈如郭公申禮，空旋於遼海；張騫擁節(jié)，無功於月氏。又以公為東北道招慰大使。屬天地橫潰，華戎版蕩，夷羊牧野，郊原起祥之師；如費(fèi)代導(dǎo)，□無當(dāng)難之臣。我高祖定四方而出震，乘六龍而御天，憑依握乾坤之符，播越遷夏商之鼎。艾綬銀章，弓旌先於髦??；建社班瑞，光寵屬於勛庸。庶績(jī)所以咸凝，群王然後就列。乃以公能扶危拯難，特授總管府長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)授侍御。公邐迤而進(jìn)，非忠義之報(bào)也哉！雖連接總其方盛，光能毗其政刑，而滅沒不群，豈蹉跎於吳阪；清越振響，終特達(dá)於章臺(tái)。徵為中書舍人，遷中書侍郎。昔周建選，遠(yuǎn)邇懷歸，一時(shí)屏藩，胥比事書賢，國學(xué)鄉(xiāng)校，盡德行道藝之選。故其歷政則清忠傳美于岐西，而其得人則孝若飛聲於洛下，云誰嗣響，復(fù)在茲焉。屬獫狁縱慝，疆場(chǎng)大駭，甘泉迷龍煙之火，云衢列象燧之陣，□神武之所前向，履滿于皇躬鞠于朝。韜鈐素懷，實(shí)干城之將；琴書在御，佇甘瑜之臣。乃以公為行軍長(zhǎng)史。十萬之師，方絕大漢；五餌之術(shù)，必系單于。而南風(fēng)褰律載之弘，北揚(yáng)肆豺狼之毒，衛(wèi)尉超奇，復(fù)設(shè)□□剪仇敵而未能，謂□□之難施，故困留于遼海焉?；噬纤脠蛄凉?，繼文治宇，故蕩瑕滌□，澆俗侔於結(jié)繩；葉和萬邦，遠(yuǎn)夷同於編戶。威懾龍瀚，澤浸龜沼，實(shí)寶無俟于方域也，而使敵者舉被渥澤，褒其勁節(jié)，故嘉酈生之說齊，召士季而返晉。拜公為治中、檢校吏部侍郎。尋以侍郎□（再）遷御史大夫。公望為時(shí)宗，才稱王佐，鴻翼所漸，自回溪而薄九霄；驥足既馳，游閶闔而騁千里。雖信勇并宿，乃能斯靈道之術(shù)，□地者奠無辭焉?！踝h誠□□□□閣糾謬為於大選，陳議武□，渥洽歸□□□，故能爵命日隆，寵祿歲厚，猶司馬之四至，慈明之十旬。乃以維官行太子右庶子，遷御史大夫，仍給事中書侍郎，遷中書令。志矢蹇蹇，望重巍巍，建大義于廊廟，陳諤言于闕庭，在位幾載，獨(dú)寵冠百僚，職司八柄，公又處之，故能出總糾察，入專機(jī)管，執(zhí)簡(jiǎn)冊(cè)以肅周行，奉絲綸以光帝業(yè)。朝夕靖獻(xiàn)，出納廑隨會(huì)之忱；遠(yuǎn)邇聞風(fēng)，始終念蘇武之節(jié)，豈其猶人歟！俄而勛銘衛(wèi)鼎，功紀(jì)徐陵，故晉封虞公，復(fù)食邑三千戶，德優(yōu)爵重，鎬京之舊制，非功不侯，中陽之令典，逾七命而兼二善。天下以為公之北征，而佩命南旋，以厲節(jié)醪庸，寵錫其由來者漸矣，斯旬宣而盡其方伯之職，仆射而逾于副相之位。上圖天道，如斗極之運(yùn)四時(shí)；下料人事，邁元愷之贊百揆。圣朝欽若前典，憲章往代，懷磻溪而縈夢(mèng)想，嘉□國而勵(lì)堅(jiān)貞，非公之磽磽不屈，介介不茍，結(jié)主知於艱危之際，臨事而不懼哉！觀東道之通，返南宮之故，實(shí)心體道，勤行而不倦；歷選前哲，仰止而無怠。是以忠允寬裕，懷內(nèi)恭之溫溫，虛外著之抑抑。謹(jǐn)度習(xí)儀，自葉巽貞之吉；盡忠補(bǔ)過，不忘前惕之勤。損茲驕盈，戒其偏僻，夙夜匪懈，以事一人。獻(xiàn)替之規(guī)，不忘於忠?。粨p益之義，皆出於仁厚。違規(guī)矩，抂尋尺，光其家而弗為；利社稷，安穢兆，危其身而無悔。肅肅焉，濟(jì)濟(jì)焉，宛若猶龍之持已；仁以立之，義以行之，更如於菟之毀家。慎動(dòng)言于公庭，即執(zhí)信義為國柄。心之所同，必?fù)裆埔岳铮灰庵悾皇且讯`人。辟德義為宮墻，包禮度為開闔，勷人之善行，勵(lì)人之清操，閑人之邪思，規(guī)人之匪彝，善辭令而絕毀譽(yù)，繩愆謬而篤德義。位高矣，持以慈和；祿厚矣，治以儉約。以孝敬之道，移於哲兄；行慈惠之心，洽於猶子。允所謂朝廷之棟干，家門之橋楚焉。以貞觀十一年春，奉命巡察，道出洛陽，駐旌逅疾，以動(dòng)寄深□□□□恩篤股肱之□，載口碑于道路，名□□陳其方技。逯輔德愆報(bào)，彌留曠旬，兩楹之奠既兆，二豎之災(zāi)乃□。詔特遣銀青光祿大夫行中書侍郎杜正倫撫視疾體，并簡(jiǎn)詒謀。而公志存忠□，表陳治道，慎忽之幾□盡，□□之德著者?！跚浯鬂u，無□忘於舉能；子顏啟足，情存於慎赦。眇焉千載，於斯一揆。六月廿日，薨於旌陽□賢進(jìn)而官第，春秋七十有□。□□□□□□□之□□類齊后之□□□□□□即以其日□□於□陵□□□百寮倍列，莫不流涕。乃詔民部尚書莒國公唐儉、工部侍郎盧義恭護(hù)喪，行中書侍郎杜正倫持節(jié)吊祭，遣禮部侍郎令狐德芬、水部郎中□文紀(jì)，持節(jié)冊(cè)贈(zèng)尚書右仆射上柱國，謚曰恭公，敕令立碑紀(jì)德，卜塋地於昭陵之側(cè)，并給東園秘器，賻贈(zèng)二千段，喪葬所須，并令官給。予祖送之典，墳塋之制，咸率禮度之宜焉。夫顯微闡幽，義不容辭。功高德盛，資篆籀之鋪揚(yáng)；聲飛實(shí)騰，載金石以不朽。是以定獻(xiàn)忠穆，漢室之良佐也；審晨（密陵）當(dāng)陽，晉朝之賢輔也。雖復(fù)卿云摛思，班爾運(yùn)奇，勒銘由其子孫，表墓資于寅僚，紀(jì)奕葉之作述，敘國楨之挺生，故史冊(cè)發(fā)乎幽光，而綸詔追乎往載，不甚偉歟！武湯一德，垂之百代。其詞曰：藹藹高門，世膺顯命。堂堂盛德，家襲馀慶?？构?jié)飛英，扶危流詠。軒蓋接聯(lián)，圭璋輝映。操凌張裔，勛高趙孟。獨(dú)飾朝綱，屢持國柄。露布馳聲，循墻示敬。出險(xiǎn)入危，風(fēng)疾草勁。鼓篋窮經(jīng)，超藝絕德。栽成呂鍾，范圍儒墨。非馬擅奇，雕龍貽則。發(fā)跡素里，馳聲上國。仲舒揚(yáng)庭，吾丘侍職。數(shù)歷屯遭，不遑日月?！跏钦保崾叵?。和璧韞石，隋珠輝川。伊呂之佐，堯舜之年。頏頡往哲，伯仲前賢。受書圯上，釋鉤滋泉。陳謨德顯，定策功宣?？v壑才鶩，搏風(fēng)初矯。密勿鸞閣，便繁鳳沼。仲舉性純，伯適信皦。立我楷模，示我儀表。萬古青霄，千秋丹施。泉儀維則，衣德堪紹。鳴呼忠忱，懷思渺杳。屢遭艱厄，盍逝良弼。鑄丹義府，傳薪理一。水逝黃陂，光浣（沉）趙日。稅駕天府，夷體泉室。麟閣圖形，烏臺(tái)騰實(shí)。悲纏奄息，傷懷尹姞。永叨恩隆，垂裕韐韠。維地河山，□天箕畢。懿范昭茲，德音洋溢。銀青光祿大夫渤海男歐陽詢書