——以“量子思維”突破企業(yè)困境實(shí)現(xiàn)躍遷式發(fā)展

文 / 李后強(qiáng)

中共四川省委四川省人民政府決策咨詢(xún)委員會(huì)副主任、成都市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席、四川省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師

2025年10月，工信部發(fā)布的《關(guān)于推動(dòng)歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)（2026-2030年）》（征求意見(jiàn)稿），將“釀酒”正式列為歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)，與絲綢、茶葉、瓷器等并列，這是國(guó)家層面對(duì)釀酒產(chǎn)業(yè)的歷史地位與文化價(jià)值的確認(rèn)，更是對(duì)其未來(lái)發(fā)展的深切期許，標(biāo)志著中國(guó)酒業(yè)迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，在國(guó)內(nèi)酒界引起巨大反響。面對(duì)這一重大政策轉(zhuǎn)向，我們必須思考：酒業(yè)如何把握機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)起“民族瑰寶”的時(shí)代使命？為摸清相關(guān)情況，推動(dòng)此項(xiàng)工作，2025年11月21日至23日我與四川省生活美學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓毅專(zhuān)程赴陜西柳林酒業(yè)集團(tuán)、寶雞市蘇軾文化研究會(huì)和中國(guó)青銅器博物院調(diào)研。

中國(guó)青銅器博物院是一座以展示和研究周秦時(shí)期青銅文化為主的國(guó)家一級(jí)博物館，坐落在國(guó)家4A級(jí)景區(qū)中華石鼓園內(nèi)，總建筑面積為3.48萬(wàn)平方米，其中展廳面積達(dá)到1.5萬(wàn)平方米，館藏文物總數(shù)超過(guò)48.7萬(wàn)件（組），包括120余件一級(jí)文物，如何尊、折觥、厲王胡簋等禁止出境文物。該館不僅是研究和展示古代青銅文化的重要場(chǎng)所，也是了解中華文明的重要窗口，吸引了眾多游客和學(xué)者前來(lái)參觀(guān)和研究。寶雞市蘇軾文化研究會(huì)在鳳翔區(qū)東湖內(nèi)，有蘇軾塑像、各種研究資料和景點(diǎn)。陜西柳林酒業(yè)集團(tuán)坐落在寶雞市鳳翔區(qū)柳林鎮(zhèn)，這里坐擁秦嶺北麓好環(huán)境，是歷史上著名的“釀酒古鎮(zhèn)”。該酒廠(chǎng)始建于1974年，2018年重組改制成立陜西柳林酒業(yè)集團(tuán)有限公司，堅(jiān)持“為世界釀一杯好酒”的企業(yè)愿景和貫徹“品質(zhì)、品牌、文化、生態(tài)”的發(fā)展理念，投資60億元打造了兩千余畝智能化生態(tài)釀酒莊園，以年產(chǎn)5萬(wàn)噸優(yōu)質(zhì)基酒、儲(chǔ)能30萬(wàn)噸之雄圖，鑄就中國(guó)白酒產(chǎn)業(yè)新豐碑。

在調(diào)研期間，我受邀參加2025中國(guó)酒業(yè)華夏論壇并作主題演講，內(nèi)容如下。

一、深刻領(lǐng)會(huì)從“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”到“歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)”的定位升華

《指導(dǎo)意見(jiàn)》將釀酒列為“歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)”，是認(rèn)知維度的重大躍升，其意義深遠(yuǎn)。

第一，“歷史經(jīng)典”凸顯了產(chǎn)業(yè)的“根”與“魂”。 酒不僅是飲品，更是流淌在中華民族血脈中的文化符號(hào)。從夏商周的祭祀酒醴到唐宋的詩(shī)詞酒令，酒文化已深度融入中國(guó)社會(huì)的肌理。新定位要求我們以敬畏之心對(duì)待釀酒產(chǎn)業(yè)，保護(hù)好這份“活態(tài)遺產(chǎn)”。

第二，“經(jīng)典”二字賦予了新標(biāo)準(zhǔn)與新使命。 “經(jīng)典”是具有真理性、示范性、權(quán)威性、公認(rèn)性、深刻性、思想性、普適性、獨(dú)創(chuàng)性、永恒性的重要文化遺產(chǎn)，能跨越時(shí)代限制，經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，對(duì)歷史和社會(huì)具有深遠(yuǎn)影響?！敖?jīng)典”不分新舊，主要代表品質(zhì)、品味與品牌的極致追求，特別是代表內(nèi)在品質(zhì)的卓越性、獨(dú)特性、精湛性。酒業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，核心不再是規(guī)模擴(kuò)張，而是價(jià)值提升、文化彰顯與可持續(xù)生命力的鍛造。酒企不僅要成為成功的商業(yè)實(shí)體，更要成為文化的傳承者與創(chuàng)新者。

第三，國(guó)家戰(zhàn)略背書(shū)提供新機(jī)遇。納入歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)序列，意味著酒業(yè)將在文化遺產(chǎn)保護(hù)、技藝非遺申報(bào)、科技創(chuàng)新、品牌國(guó)際化等方面獲得更多政策支持，為行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供強(qiáng)大動(dòng)力。

政策紅利下，需關(guān)注幾個(gè)重要問(wèn)題——

1. 從消費(fèi)品到文化產(chǎn)品的躍升。 酒類(lèi)產(chǎn)品被重新定義為具有文化傳承功能的歷史經(jīng)典產(chǎn)品。酒企可借此重新定位，從追求銷(xiāo)量轉(zhuǎn)向文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值并重，提升品牌影響力。

2. 開(kāi)創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。 政策為酒業(yè)提供文化賦能，包括工藝傳承與保護(hù)、品牌故事重塑、文旅融合機(jī)遇等。酒企可深入挖掘歷史文化資源，構(gòu)建富有吸引力的品牌敘事，發(fā)展工業(yè)旅游、酒莊體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)。

3. 市場(chǎng)格局加速演變。 政策將推動(dòng)資源向名優(yōu)酒企集中，中小企業(yè)可憑借地方特色走“小而美”路徑。產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同發(fā)展、資本關(guān)注度提升，也將為行業(yè)注入新活力。

4. 引發(fā)品質(zhì)革命。 政策推動(dòng)酒業(yè)從規(guī)模導(dǎo)向轉(zhuǎn)向品質(zhì)導(dǎo)向，建立更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)體系，推動(dòng)科技創(chuàng)新與文化傳承融合，保護(hù)風(fēng)味多樣性，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

5. 把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)。 酒企需避免文化符號(hào)的簡(jiǎn)單粘貼，平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新，構(gòu)建全產(chǎn)業(yè)鏈文化賦能體系，加強(qiáng)行業(yè)自律，培養(yǎng)復(fù)合型人才。

二、精準(zhǔn)把握《指導(dǎo)意見(jiàn)》對(duì)酒業(yè)格局的深刻影響

《指導(dǎo)意見(jiàn)》將推動(dòng)酒業(yè)發(fā)展范式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在以下方面——

第一，從“高速增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)發(fā)展”。 競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)從“量”的博弈轉(zhuǎn)向“質(zhì)”的較量、“文”的彰顯和“綠”的底色。企業(yè)需注重內(nèi)涵式增長(zhǎng)，聚焦品質(zhì)、品牌、用戶(hù)體驗(yàn)與社會(huì)責(zé)任。

第二，文化從“營(yíng)銷(xiāo)噱頭”變?yōu)椤皟r(jià)值基石”。 酒企需深入挖掘歷史文脈、釀造哲學(xué)與地域風(fēng)土，構(gòu)建獨(dú)特的文化IP體系，使文化成為品牌溢價(jià)和消費(fèi)者忠誠(chéng)度的根本支撐。

第三，科技與產(chǎn)業(yè)深度融合。在堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝精髓的基礎(chǔ)上，積極擁抱大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技、新質(zhì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)“智慧釀造”“精準(zhǔn)釀造”，提升品質(zhì)穩(wěn)定性與創(chuàng)新力。

第四，產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)重塑。鼓勵(lì)構(gòu)建健康、協(xié)同的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，不同酒企之間在共同做大“中國(guó)酒”文化品牌、開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)等方面加強(qiáng)合作，形成“各美其美，美美與共”的格局。

第五，國(guó)際化從“產(chǎn)品出?！鄙?jí)為“文化出海”。 酒業(yè)需創(chuàng)新傳播方式，講好中國(guó)酒的故事，讓外國(guó)消費(fèi)者理解其背后的技藝之美、禮儀之雅和哲學(xué)之思，實(shí)現(xiàn)文化輸出。

三、高質(zhì)量發(fā)展引領(lǐng)酒業(yè)新未來(lái)

在政策東風(fēng)的推動(dòng)下，中國(guó)酒業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展將呈現(xiàn)五大趨勢(shì)——

第一，生態(tài)釀造成為根基。好山好水出好酒，生態(tài)釀造將從口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)橛残詷?biāo)準(zhǔn)。企業(yè)需注重水源保護(hù)、土壤養(yǎng)護(hù)，構(gòu)建全鏈條生態(tài)體系。

第二，科技賦能驅(qū)動(dòng)升級(jí)。用現(xiàn)代科技為傳統(tǒng)釀造插上翅膀。渠道庫(kù)存周轉(zhuǎn)天數(shù)延長(zhǎng)，倒逼企業(yè)利用大數(shù)據(jù)優(yōu)化供應(yīng)鏈。科技將成為傳承的助手，而非替代。

第三，文化鑄魂構(gòu)建品牌高地。未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)。年輕消費(fèi)者占比提升，光瓶酒市場(chǎng)突破1500億元，顯示消費(fèi)者更注重品質(zhì)與文化認(rèn)同。酒企需深挖歷史文化，講好品牌故事，塑造獨(dú)特文化IP。

第四，多元共生優(yōu)化產(chǎn)業(yè)生態(tài)。酒業(yè)之美在于“和而不同”。大眾消費(fèi)市場(chǎng)成為增長(zhǎng)引擎，光瓶酒50—100元價(jià)格帶增速達(dá)40%。頭部企業(yè)入局這一藍(lán)海，正是品牌與大眾的深度連接。

第五，全球視野推動(dòng)香飄世界。民族的就是世界的。2024年白酒出口額增長(zhǎng)20.4%，以東南亞市場(chǎng)為橋頭堡，中國(guó)酒的文化價(jià)值正逐步推向全球。

四、歷史經(jīng)典酒業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑

基于對(duì)《指導(dǎo)意見(jiàn)》的理解和行業(yè)現(xiàn)狀的觀(guān)察，未來(lái)酒業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要堅(jiān)持以“十五五”規(guī)劃為引領(lǐng)，把握有效路徑——

第一，深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)文化價(jià)值。酒企應(yīng)系統(tǒng)梳理廠(chǎng)史、技藝史，運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段讓文化“活”起來(lái)，推動(dòng)酒旅融合，打造酒文化綜合體，增強(qiáng)消費(fèi)者體驗(yàn)。

第二，踐行綠色、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展。將ESG理念融入釀酒全過(guò)程，構(gòu)建綠色供應(yīng)鏈，推行清潔生產(chǎn)，強(qiáng)化產(chǎn)區(qū)生態(tài)保護(hù)，守護(hù)釀酒微生態(tài)。

第三，加快數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)型。建設(shè)自動(dòng)化生產(chǎn)線(xiàn)，部署傳感器網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)控制；利用大數(shù)據(jù)分析消費(fèi)者偏好，構(gòu)建全鏈條質(zhì)量溯源系統(tǒng)，增強(qiáng)消費(fèi)信任。

第四，推動(dòng)消費(fèi)場(chǎng)景多元化與產(chǎn)品創(chuàng)新。關(guān)注新中產(chǎn)、Z世代等群體的需求，開(kāi)發(fā)適合新場(chǎng)景的產(chǎn)品，探索定制、圈層營(yíng)銷(xiāo)等新模式，傳遞健康、愉悅的生活態(tài)度。

第五，優(yōu)化產(chǎn)區(qū)協(xié)同與品牌梯隊(duì)建設(shè)。核心產(chǎn)區(qū)需強(qiáng)化規(guī)劃，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)；支持龍頭企業(yè)引領(lǐng)，鼓勵(lì)中小企業(yè)做優(yōu)做精，形成多層次、差異化的品牌梯隊(duì)。

第六，實(shí)質(zhì)性突破國(guó)際化進(jìn)程。制定長(zhǎng)期國(guó)際化戰(zhàn)略，與海外文化機(jī)構(gòu)聯(lián)動(dòng)，參與國(guó)際賽事展會(huì)，遵循國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，培育海外消費(fèi)習(xí)慣。

總之，工信部的《指導(dǎo)意見(jiàn)》為中國(guó)酒業(yè)描繪了高質(zhì)量發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。我們肩負(fù)的不僅是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的興衰，更是一份文明的傳承與光大。

中國(guó)釀酒自古以來(lái)都是歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)，我們要有歷史與文化自信。在貫徹落實(shí)文件中，我們一定要從確定性的“牛頓思維”轉(zhuǎn)向概率性的“量子思維”（關(guān)聯(lián)、疊加、躍遷、參與、整體、相退、坍縮等等），進(jìn)行“頂層突破、底層重構(gòu)”，從不確定性中找到新的確定性。人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)就是不確定，大自然的本質(zhì)就是確定。凡是有人參與的活動(dòng)（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等等）都必須用量子思維，因?yàn)槿擞幸庾R(shí)、具有對(duì)抗性和不確定性。文化就是人化，是人創(chuàng)造的物質(zhì)與精神的總和，因此文化有好與壞之分。文明是則文化之中的精華，是正向的、積極的、美好的、進(jìn)步的部分，沒(méi)有壞的文明。文化有沖突，文明沒(méi)有沖突。如果說(shuō)農(nóng)業(yè)文明是線(xiàn)性思維，工業(yè)文明是機(jī)械思維，那么數(shù)字文明則呼喚“量子思維”。量子世界的核心特征是疊加態(tài)、糾纏性與不確定性。在商業(yè)領(lǐng)域，這意味著：未來(lái)不是單一路徑的延續(xù)，而是多種可能性的并存；成功不是線(xiàn)性積累的結(jié)果，而是關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的躍遷。量子思維屬于文明，一直伴隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其主要特征——

1.概率性躍遷思維。從確定性思維轉(zhuǎn)向概率性思維。傳統(tǒng)商業(yè)思維追求百分之百的確定性，而量子思維接受概率性結(jié)果，注重創(chuàng)造概率優(yōu)勢(shì)。正如電子在不同能級(jí)間的躍遷，商業(yè)創(chuàng)新也往往呈現(xiàn)非線(xiàn)性突破特征。

2.疊加與同步思維。摒棄"非此即彼"的二元思維，擁抱"既此又彼"的疊加狀態(tài)，構(gòu)成廠(chǎng)商命運(yùn)共同體。我們可以同時(shí)處理傳統(tǒng)與創(chuàng)新、本地與全球、穩(wěn)健與冒險(xiǎn)等多重矛盾，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展

3.量子糾纏思維。建立產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的深度關(guān)聯(lián)性，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離、瞬時(shí)性的協(xié)同效應(yīng)。正如酒商群體可以構(gòu)建跨地域、跨行業(yè)的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)生"整體大于部分之和"的涌現(xiàn)效應(yīng)。酒界應(yīng)用量子思維，就要敢于打破“非此即彼”的舊邏輯。比如，企業(yè)不再只是“盈利”或“公益”的二元選擇，而是可以實(shí)現(xiàn)“商業(yè)向善”；人才不再局限于“全職”或“兼職”，而是可以構(gòu)建“生態(tài)化協(xié)作網(wǎng)絡(luò)”；創(chuàng)新不再是“閉門(mén)造車(chē)”，而是通過(guò)開(kāi)放平臺(tái)實(shí)現(xiàn)“群體智慧涌現(xiàn)”。量子思維還告訴我們——觀(guān)察者影響被觀(guān)察者。企業(yè)家的心態(tài)與信念，本身就是一種能量場(chǎng)。當(dāng)你相信“不缺資金、不缺人才”，你就會(huì)吸引資金與人才；當(dāng)你認(rèn)定“沒(méi)有難題”，你就會(huì)找到解法與答案。這不是盲目樂(lè)觀(guān)，而是以高維認(rèn)知重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的能力。

在戰(zhàn)略上做到“天人合一、天下唯一、天下第一”；在文創(chuàng)上做到“從物到人、再到神與信（仰）”的階梯遞進(jìn)。把“神話(huà)”轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)，把“盲人摸象”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋到y(tǒng)觀(guān)念”，把“刻舟求劍”轉(zhuǎn)變?yōu)榕c時(shí)俱進(jìn)，把文化轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鳎丫褶D(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)。要認(rèn)識(shí)到毒品與藥品沒(méi)有本質(zhì)的差別，只有劑量的差異，適量飲酒有利于健康，過(guò)量飲酒一定有害。凡是與民生福祉，人性本真有關(guān)的產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)并不是落后產(chǎn)業(yè)、夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。只有落后的觀(guān)念、產(chǎn)品和技術(shù)，沒(méi)有落后的產(chǎn)業(yè)。

柳林鎮(zhèn)地理環(huán)境特殊，釀酒條件優(yōu)越，柳林酒質(zhì)非常好，風(fēng)味獨(dú)特，“酒海香”既是工藝創(chuàng)新更是歷史的傳承。柳林酒業(yè)集團(tuán)只要注重戰(zhàn)略調(diào)整，提高思想層面與能級(jí)，用好量子思維，就可以在這次史無(wú)前例的酒業(yè)大洗牌中勝出，成為中國(guó)酒業(yè)新的頭部企業(yè)。目前關(guān)于中國(guó)白酒的討論、爭(zhēng)論、議論、建議、對(duì)策等等，都是傳統(tǒng)的小打小鬧、小修小補(bǔ)、不痛不癢，完全沒(méi)有意識(shí)到當(dāng)前問(wèn)題的空前嚴(yán)峻性，完全不能解決實(shí)質(zhì)性的底層邏輯，只會(huì)越來(lái)越混亂、越來(lái)越糊涂，必須認(rèn)識(shí)到這是一場(chǎng)思維革命——從牛頓思維轉(zhuǎn)向量子思維，只有量子思維才能理清思路，才能實(shí)施“降維打擊”與“升維突破”，才能解決眼前及未來(lái)發(fā)展問(wèn)題。在三維空間解決二維空間的問(wèn)題很容易，在四維空間解決三維空間的問(wèn)題很順利。低維空間的困難，在高維空間都有答案，一切矛盾都是因?yàn)榭臻g維數(shù)太低。提升自己的思維度數(shù)，就沒(méi)有“內(nèi)卷”（只要足夠優(yōu)秀），沒(méi)有“難題”（只要打開(kāi)心結(jié)、真正開(kāi)竅），也不缺人才（只要有法眼、慧眼），更不缺資金（只要有賺錢(qián)的項(xiàng)目）。凡是有人參與的活動(dòng)必須用量子思維，凡是沒(méi)有生命參與的活動(dòng)都可以用牛頓思維。擺脫當(dāng)前白酒困境，必須堅(jiān)持量子思維。

“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂?！蔽覀円孕抡邽橹敢瑘?jiān)守匠心，勇于創(chuàng)新，共同擦亮“歷史經(jīng)典”這塊金字招牌，推動(dòng)中國(guó)酒業(yè)從“名酒”到“民酒”再到“經(jīng)典酒”的跨越，讓這一杯蘊(yùn)含千年智慧的民族瑰寶，香飄世界，潤(rùn)澤當(dāng)代，傳續(xù)永年！

在論壇結(jié)束時(shí)我強(qiáng)調(diào)，對(duì)歷史的最好繼承，是創(chuàng)造新的歷史。要尊古而不復(fù)古，守正而不守舊，唯如此，中國(guó)酒業(yè)方能打破舊有框架，以思維破局引領(lǐng)整個(gè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。當(dāng)前的形勢(shì)正如狄更斯《雙城記》中的名句：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代?！边@本質(zhì)上是“三觀(guān)”問(wèn)題，特別是思維問(wèn)題。思維是人類(lèi)最大的監(jiān)獄。我們需要消滅一個(gè)以“以營(yíng)銷(xiāo)者為主導(dǎo)的夢(mèng)幻世界”，建立一個(gè)以“消費(fèi)者為導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)世界“，積極擁抱新質(zhì)生產(chǎn)力，按照“發(fā)展型改革”到“治理型改革”再到“人本型改革”的邏輯，由高速度發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。今天的論壇就是把“最壞”變?yōu)椤白詈谩?，是真論壇，提出了真?wèn)題，貢獻(xiàn)了真招數(shù)，沒(méi)有大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)、假話(huà)，十分難得。相對(duì)而言，論壇規(guī)模小但意義大，題目小但價(jià)值大，時(shí)間短但影響長(zhǎng)。五個(gè)圓桌論壇，話(huà)題設(shè)計(jì)好 、嘉賓選擇好、組織協(xié)調(diào)好、會(huì)務(wù)保障好、現(xiàn)場(chǎng)效果好！可以說(shuō)，謀劃精心、組織精細(xì)、主題精準(zhǔn)、流程精湛、會(huì)場(chǎng)精致、發(fā)言精彩，標(biāo)準(zhǔn)高、效率高、層次高、質(zhì)量高，是一次空前的酒業(yè)學(xué)術(shù)研討會(huì)。歷史會(huì)記住今天的論壇、記住今天的嘉賓、記住今天的留影、記住今天的柳林！我們堅(jiān)決支持“中國(guó)酒業(yè)華夏論壇”繼續(xù)辦下去！并且要越辦越好！

（李后強(qiáng)2025年11月22日在“2025中國(guó)酒業(yè)華夏論壇”上的主題演講）