20年前互聯(lián)網(wǎng)初起時(shí)，彼得施泰納的一幅漫畫(huà)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，沒(méi)有人知道你是一條狗》廣為流傳。

　　現(xiàn)在，只要網(wǎng)上出現(xiàn)噴子，有人會(huì)善意地提醒：「你別跟他計(jì)較，人家在爭(zhēng)取減刑機(jī)會(huì)?！?/p>

　　果真如此嗎？

　　從生活經(jīng)驗(yàn)看，任何學(xué)歷、職業(yè)的人中都有噴子。

　　當(dāng)然，文化程度大概率會(huì)影響討論問(wèn)題的深度，這個(gè)相信大家都沒(méi)爭(zhēng)議。

　　有時(shí)你好端端旁征博引分析了一大堆，結(jié)果人家翻天覆去就一句「大殖子、精日、公知、恨國(guó)黨」，詞匯量小得只有小學(xué)三年級(jí)以下。

　　此話有證據(jù)。

　　據(jù)最近公布的2024年度官方報(bào)告，在我國(guó)11億網(wǎng)民中，高達(dá)7.3億人僅為初中及以下學(xué)歷。

　　大家為什么感覺(jué)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)討論更像是吵架而非討論？

　　有沒(méi)有感覺(jué)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話題質(zhì)量低劣到像是到了大清末年要不要裹小腳的水平？

　　而且一年不如一年？

　　你的感覺(jué)可能是對(duì)的。

　　初中及以下學(xué)歷的網(wǎng)民，在2000年時(shí)只占6.5%，那是網(wǎng)絡(luò)討論的黃金年代。

　　此后到2010年是個(gè)分水嶺，5年時(shí)間增長(zhǎng)到3倍！

　　一直增長(zhǎng)到2020年的69.6%。

　　相應(yīng)地，大學(xué)本科以上學(xué)歷的網(wǎng)民，從2000年的41.4%下降到2020年的9.3%，跌破10%。

　　大學(xué)本科學(xué)歷的網(wǎng)民，只剩零頭！

　　在這樣的輿論場(chǎng)上，理性和邏輯稀缺，情緒碾壓一切，不是很正常么？

　　你在努力講邏輯和觀點(diǎn)，人家只需一句「公知」「是何居心」便告大獲全勝。

　　關(guān)鍵是，可能是線下進(jìn)不了會(huì)場(chǎng)，他們還非常熱衷參與網(wǎng)上討論。

　　比如家庭微信群里，頭像帶國(guó)旗、動(dòng)輒下大棋慷慨激昂的那位，通常是文化程度最低、日子過(guò)得比較艱難的。因?yàn)楫?dāng)個(gè)體命運(yùn)悲觀迷茫時(shí)，只有對(duì)國(guó)家前途的極度樂(lè)觀，才能通過(guò)群體的認(rèn)同感建立「完美」或「光榮」的敘事，從而獲得強(qiáng)大感。

　　就像最近日本關(guān)系不靖，有人發(fā)現(xiàn)，很多人是躺平的平成廢宅，但整體上卻表現(xiàn)得像是昭和男兒。

　　如果用華山武功來(lái)說(shuō)，他們不講劍術(shù)，只講練氣，試圖以氣馭劍。

　　要么練不成，卻又想打贏，幫主就只能練辟邪劍法了。

　　至于下面的馬仔，只要喊「武霞神功，使命必達(dá)」即可。真要打起來(lái)，他們未必會(huì)盡全力，但在向幫主表態(tài)方面，絕對(duì)不甘于人后。

　　我跟家傳編輯部的同事們經(jīng)常說(shuō)，人有三個(gè)反應(yīng)層次。

　　一是純樸的情感、情緒、道德，不需要讀太多的書(shū)、接受多少邏輯訓(xùn)練就能做出。比如娃哈哈接班事件，他們說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是「打小三」。因?yàn)槠髽I(yè)家精神、法律責(zé)任、親情倫理之類(lèi)的概念，在他們那里是陌生的；

　　二是理念層次，比如大家對(duì)此事的是非對(duì)錯(cuò)、處理方案有無(wú)一致意見(jiàn)。理念在真正的決策中未必是最后起決定性作用的，但卻決定了一個(gè)人的格局和認(rèn)知能力。一個(gè)理念不清的人，未必能在短期和長(zhǎng)期利益之間做出正確的選擇。讀大學(xué)，未必是學(xué)多少知識(shí)，而是學(xué)會(huì)思考；

　　三是利益層次。小孩子才分對(duì)錯(cuò)，成年人只看利弊，雖然冷酷，卻是實(shí)情。所以我們?cè)诓稍L時(shí)，盡可能撇去第一層次的浮華，最為重視第二層次的邏輯。因?yàn)閷?duì)錯(cuò)雖然不一定是最后的決定項(xiàng)，但卻是利益分析的起點(diǎn)。當(dāng)然，利益才是一般人的思考終點(diǎn)。

　　讀書(shū)不多，而邏輯訓(xùn)練不足的第一種人，思考只能停留在情緒層面。他們既固執(zhí)、還容易生氣。

　　就像當(dāng)年京城的百姓，聽(tīng)說(shuō)袁崇煥是因?yàn)槔锿ㄍ鈬?guó)被處死，以錢(qián)爭(zhēng)買(mǎi)其肉，頃刻立盡。甚至開(kāi)膛出其腸胃，百姓群起搶之，得其一節(jié)者，和燒酒生嚙，血流齒頰間，猶唾地罵不已，拾得其骨者，以刀斧碎磔之。

　　而到了平反日，只是舉城默然，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是裝死，無(wú)一人懺悔。

　　但你若在活剮袁崇煥那日站出來(lái)說(shuō)聲「證據(jù)不足」，大概率就和袁的下場(chǎng)一樣了，收獲的一定是「公知」「精金」「努爾哈赤的乏走狗」之類(lèi)的菜幫子。

　　當(dāng)然，雖然對(duì)話越來(lái)越難，在一個(gè)微信群里，大家還是在說(shuō)，當(dāng)年革命能成功，與主席擅長(zhǎng)與底層對(duì)話是分不開(kāi)的，因此要努力對(duì)話。那些高高在上的「二十八個(gè)半布爾什維克」，事實(shí)證明他們只配被掃進(jìn)歷史。

　　但有些事情，真不知道怎么開(kāi)口。

　　比如潘石屹帶上自己的錢(qián)去了美國(guó)，他們說(shuō)要把錢(qián)追回來(lái)。

　　娃哈哈杜書(shū)記帶上自己的錢(qián)去了美國(guó)，他們說(shuō)要把錢(qián)追回來(lái)。

　　宗馥莉帶上錢(qián)去了美國(guó)，他們說(shuō)打小三。

　　為什么人人都是他自己的歷史學(xué)家？我們將向孩子怎樣講述家族來(lái)歷？