鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)

金門風(fēng)獅爺（攝影：黃小梅）

風(fēng)獅爺，向北望！

文 /林鴻東

近日，筆者在閱讀臺灣南華大學(xué)黃薏馨先生關(guān)于金門風(fēng)獅爺?shù)恼撐臅r，留意到一組饒有趣味的數(shù)據(jù)。

據(jù)黃先生統(tǒng)計，金門現(xiàn)存風(fēng)獅爺共44尊，其朝向分布如下：26尊為“自西南向東北”，5尊為“自東南向西北”，9尊為“自南向北”，3尊為“坐西朝東”，另有1尊為“坐北朝南”。值得關(guān)注的是，其中朝向北方的竟多達40尊，占總數(shù)的90.9%。由此可見，“向北望”——尤其是朝向東北——實為金門風(fēng)獅爺一項鮮明的文化特征。

過去，我一度以為風(fēng)獅爺?shù)闹饕δ茉谟诘钟_風(fēng)。然而結(jié)合上述數(shù)據(jù)與當(dāng)?shù)貧夂虮尘翱芍?，?strong>真正抵御的應(yīng)是金門地區(qū)常年盛行的東北風(fēng)。金門一年之中東北風(fēng)長達九個月，西南風(fēng)則僅約三個月。黃先生在文中亦指出，《內(nèi)經(jīng)》中將東北風(fēng)視為“兇風(fēng)”。而《風(fēng)水探源》一書中引述《宅經(jīng)》記載，福建傳統(tǒng)上視東北方為“鬼門”，認為煞氣多由此而來，故在風(fēng)水布局中尤為忌諱此方位。

這一認知讓我聯(lián)想到位于東北方位、素有“翔安風(fēng)口”之稱的小盈嶺。無論是廈門城抑或金門城，其選址皆位于可“藏風(fēng)”的西南側(cè)，而視東北部為風(fēng)口。正因如此，金門風(fēng)獅爺不僅主要朝向東北，其設(shè)立位置也大多分布于金門東北部區(qū)域。依此推斷，若要在翔安地區(qū)探尋與金門風(fēng)獅爺功能相近的厭勝物，重點區(qū)域應(yīng)位于東北風(fēng)經(jīng)小盈嶺長驅(qū)直入后的受風(fēng)區(qū)——推測即九溪西岸一帶。

而令人注意的是，該區(qū)域恰好是筆者此前發(fā)現(xiàn)若干大型獅面石敢當(dāng)?shù)牡攸c。

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