11月19—20日的沈巍在福建莆田仙游的為期二天的游學(xué)活動圓滿收官，但在參觀完最后一個博物館的時候，卻發(fā)生了一點不愉快。

一直跟著沈巍的劉文迪因為沈巍的一句玩笑話，而突然爆發(fā)。當(dāng)晚，沈巍對整個相當(dāng)順利的活動，在臨近結(jié)尾時，卻爆出了一個小意外，談到了他的遺憾：

——地球上還有地震、有暴風(fēng)雪、有隕石雨，那不要說我們?nèi)穗H關(guān)系了。這個無所謂，前提就是我們是故意的要鬧事的，還是客觀的發(fā)生的一些不愉快。有的時候我老在想樂極生悲，想想還真是這樣。你看你認為萬事都已經(jīng)過去了，偏偏節(jié)外生枝。一點小事，說明什么？就千千萬萬不要以為事事是這么容易過去?！?/p>

這兩天內(nèi)，沈巍頗為巨量的文化輸出，在沈圈內(nèi)只是讓大家聽了一個熱鬧，并沒有引起深度思考，倒是這一個小風(fēng)波，在沈圈內(nèi)掀起了一波波的八卦漣漪，引發(fā)無數(shù)的嘴皮，為劉文迪搶座風(fēng)波而唇槍舌劍。

劉文迪從本系列的記載來看，系從8月17日正式登陸沈圈，當(dāng)時沈巍尚在白鶴鎮(zhèn)的一條僻靜小路上，與一眾主播混雜在一起，衣著時尚、氣度逼人的劉文迪闖起沈巍的書畫圈子，頓時令沈巍的露天書院蓬蓽生輝，沈巍也在這一刻，首次聽聞了劉文迪的大名。

當(dāng)晚，劉文迪與沈巍在白鶴街頭一家飯店的二樓，進行了獨自密談。據(jù)后來劉文迪的爆料，她向沈巍介紹了自己的情況與過往，坦言自己來到這里的目的。應(yīng)該說，劉文迪在那不到一小時的時光里，拿出了自己的真誠，也應(yīng)該交待了她在互聯(lián)網(wǎng)上的打拼經(jīng)歷。

她的開誠布公的坦誠，贏得了沈巍的信賴，第一天就直接為劉文迪書寫了“秀外慧中”的書幅。一度時期，這四個字成了劉文迪的修飾詞，讓她引以為傲，掛在直播間的背景上，不知現(xiàn)在還在否？

八月份的沈巍在露天書院里，迎接天下客，身邊還沒有多少知書達禮之人，劉文迪可謂是第一個有一些獨特身份的加盟者，應(yīng)該說，對沈巍的持續(xù)爆火，開啟了一個正式步入正軌的原點。

之后，沈巍顯然把劉文迪擺在了一個比較重要的位置，每有重大活動，必定通知劉文迪出席，而劉文迪也在大場合下，落落大方，優(yōu)雅溫婉，控場能力也十分強大，成為沈巍每有外出行動的一個得力助手，在沈圈內(nèi)一時無兩。

在本系列98章中，我們曾經(jīng)分析道：“曉曉的到來，給沈巍的命運線，帶來了巨大的影響，也改變了沈圈的生態(tài)平衡?！?/p>

而劉文迪的搶座風(fēng)波多少與此無關(guān)。好在經(jīng)過一夜的過濾，劉文迪恢復(fù)了她的得體與理性，在回來的車上，她發(fā)了一則道歉切片：

——家人們好，我是文迪。昨天呢，我不應(yīng)該把我自己內(nèi)心的委屈、不滿，公開的發(fā)表在直播間，在不當(dāng)?shù)牡攸c和時間，沒有考慮到大局觀，在此呢，也要向老師，還有咱們所有支持我的粉絲們表達我的歉意。那么今天呢，也非常的真摯的向老師表達了我對他帶來的麻煩，表達了我的歉意。我應(yīng)該以后做事情，作為一個有粉絲量的網(wǎng)紅，應(yīng)該考慮到其他人的感受，有什么事情呢，以后也都會放在私下說，不會在直播間再去講任何了。老師也講了，本來也沒有多大的事情，就過去了。那也希望大家呢，都能夠開開心心的，然后更好的奔向我們的前程，謝謝大家理解?！?/p>

劉文迪如此優(yōu)秀的質(zhì)地，在沈巍參加的活動中得不到展演的機會，只能說沈巍的身邊云集了太多的能人異士。身在沈圈內(nèi)，可能感受不到沈巍追隨者的強大，但來自北京的嘉賓張金衛(wèi)老先生卻對沈巍團隊的強大贊不絕口，露出不加掩飾的艷羨之意。

其實沈巍一直不承認他有團隊，這次一下子涌到仙游的貌似沈巍團隊的人數(shù)達到了五十多人，主辦方不得不加派了一輛大巴車，才把沈巍的追隨者裝載著能夠前往景區(qū)，半途上，還有一些追隨者中途插入。

這一切，都讓張金衛(wèi)老先生感到非常驚訝，因為我們知道，張金衛(wèi)老先生還是華夏文化促進會副會長兼書畫院執(zhí)行院長，在文化界相當(dāng)活躍，主持過多次有官方加持的文化活動，現(xiàn)場記者云集，攝像頭林立，但他居然卻說沒有看過沈巍出行的陣仗，這個不能不說是互聯(lián)網(wǎng)時代的信息傳播的途徑發(fā)生了變更，社會熱點的媒體選擇也發(fā)生了改變。

這一點，也是書法家徐雙喜執(zhí)意地要把沈巍拉過來，加盟他的仙游榜書行的原因。

徐雙喜也在活動的總結(jié)小結(jié)中談及了此次活動的來龍去脈。他說這是他第三次來到仙游，第一次是四年前，莆田的一位領(lǐng)導(dǎo)，邀請他來的。今年十一節(jié)期間，他在泉州晉江參加書法創(chuàng)作活動，當(dāng)時考慮到離莆田較近，就打了一個電話給那位朋友，朋友非常高興，邀請徐先生到仙游一游，參觀了九鯉湖。

在現(xiàn)場，這位朋友提議徐雙喜發(fā)揮專長，留下榜書墨寶。徐雙喜感到，孤零零地在現(xiàn)場寫幾個字，不能起到宣傳仙游的作用，他很想為仙游做點什么，宣傳點什么，既然對方提出了這個動議，那么何不抓住這個機會“把仙游面向全國乃至全世界，宣傳出去”呢？

此念一生，徐雙喜覺得不如借展示榜書為由頭，邀請兩位大珈來助陣，一起把仙游的文化向外予以推廣。

這兩個大珈一個是國家博物館館員張金衛(wèi)先生，另一個就是沈巍。

這兩個大珈中，無疑沈巍更有擾動互聯(lián)網(wǎng)視線的巨大能量。徐雙喜有著深切的體會，他說之前你每次參加活動，中央電視臺都來跟蹤報道，好多省市的衛(wèi)視，包括其他好多媒體也是蜂擁而至，幾百家、上千家都有的吧，但是現(xiàn)在不行，還按過去的老套路，接洽原先的那些媒體，可能“人家就不知道了”。一句話，“我們沒有流量，我們沒有影響”，所以，請來沈巍的不成團隊的團隊，便成為徐雙喜先生的一個重要考量。

由此我們可以看到，沈巍的仙游行，得益于徐雙喜先生的榜書藝術(shù)在全國影響力，而沈巍的助威，讓徐雙喜的書法藝術(shù)單維運營擴大至多維文化元素的聯(lián)手出擊，整個仙游縣的各種文化元素，在沈巍的不遺余力的賣力拱托下，形成了集束力道，借助流量的滾滾波濤帶動，輻射出非?？捎^的影響力。

張金衛(wèi)就有明顯的感受。他說他的朋友這幾日不斷向他發(fā)來鏈接，都是他與沈巍在一起參加活動的內(nèi)容，可見，搭上沈巍，能夠立刻風(fēng)靡全國啊。所以，張金衛(wèi)先生幽默地說：他是來蹭沈巍的熱度的。

沈巍在談及仙游行的感受時，說道：“在我覺得仙游呢，是有種藏在深閨人未識的感覺。它太需要我們向外推薦了?！?/p>

其實仙游人也在非常賣力地吆喝著自己的寶藏，我們可以看一下報道，以“尋味仙游·品鑒仙作”為主題的仙游北京推介周系列活動，剛剛于11月8日至9日在京亮相，不過，效果如何，可以與沈巍帶來的熱度比較一下。

正如張金衛(wèi)先生所說的那樣，他從沒有看過沈巍這樣的前呼后擁的強大團隊，而徐雙喜也明明地占據(jù)著各大媒體的C位，卻說沒有流量、沒有影響，反而愿意攜手沈巍，來為推廣仙游的文化姿質(zhì)做一場費用低廉但卻效果奇佳的聳動性說大不大的大型秀場。

張金衛(wèi)先生充分肯定了仙游兩日活動“我覺得對我們仙游是一個很大的宣傳，對，而且是一個極正能量的宣傳”。

無疑，沈巍是這場活動中的中心人物。他開玩笑說，他將來可以去干導(dǎo)游，而沈巍在仙游的宣講活動，他不僅干的是導(dǎo)游的活兒，而是將仙游的”知識點“給提拎出來 ，黑字白紙地擺在世界的視線下的活兒。

可以說，沈巍進入仙游，并沒有被仙游淹沒，如果那樣的話，他僅僅是仙游的一個導(dǎo)游，成為仙游自然與文化元素的宣講者。

而沈巍更大的出彩之處，是在踏訪仙游的時候，仿佛瞬間把仙游變成了世界的中心，所有的文化景物，都圍繞著仙游來運轉(zhuǎn)。

可以說，沈巍找到了仙游的世界中心的那些“點”，就像北極星，不過是星辰中的一顆并無特別的星體，但是一旦以眾星拱之的角度來看待它的時候，這顆星便具有了天球中心的重要意義。

沈巍是如何把仙游變成了中國文化的一個中心舞臺的呢？

這就是沈巍總是把仙游的文化儲備，放在全國的角度，發(fā)掘出它們的頭部位置與價值。

在七鯉湖，沈巍挖掘出它在福建所處的三絕的位置，與它并行的一絕是武夷山，頓時，七鯉湖可以與武夷山平起平坐了，檔次與地位，立馬升級到全國性的維度上來。如果你僅僅談及七鯉湖的傳說，不過是一個神話而已，并沒有全國知名的地位。

在蔡襄紀念園，沈巍把蔡襄作為與蘇軾、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”的角度進行了重點介紹，強調(diào)蔡襄藝術(shù)上的過度性地位，以此連帶著介紹著蔡襄的個人經(jīng)歷，為仙游所擁有的文化巨人的巨大儲量，確定了一個引人矚目的定位。

而沈巍特意提出欲前往觀看的李耕故居，把仙游隱藏著的另一個現(xiàn)代畫家推到我們的面前，而沈巍對李耕的喜愛是發(fā)自內(nèi)心的，因為沈巍是把齊白石作為他的衷愛的畫家來師法的，而李耕號稱“北齊南李”中的李之一極，也是沈巍從青年時代就非常喜愛的畫家，能夠在仙游覿面心儀畫家的真實的山與水，感受到畫家筆下的那些鬼斧神工的線描傳奇的真實來歷，也正是沈巍對仙游踏訪時能夠滋生出發(fā)出自內(nèi)心的親切感的源頭。

而塔斗山的萬壽塔，號稱中國最大的阿育王式塔，沈巍也對此留連不已，在下山之后參觀另一個景點后，他不惜原路返回，再次登山，以圖一瞻這全國占有第一的塔形別致的古塔。

而在“三?！奔t木博物館與沉香博物館更珍藏著中國傳統(tǒng)文化里的雅致元素的活化石，它的藏品，是了解中國文化里隨處可見的小物件的別致的窗口。所以，沈巍在這里看了一遍，又回看了一遍，而他也在努力披揭這些文化元素背后的縱深含量。

可以說，在沈巍的介紹下，仙游一個縣份，就可以洞觀中國文化的浩大體量，反過來也證明了仙游在沈巍的視解環(huán)視下，具備了提拎眾辰、一覽眾星的北極星地位。

應(yīng)該說，沈巍這樣的講解，如果沒有他的深厚的知識儲備，是不可能完成的任務(wù)。

難怪張金衛(wèi)先生對沈巍這樣的知識儲備，驚為奇才，他說他把自己的視頻發(fā)在朋友圈內(nèi)，讓更多的人感受到沈巍的學(xué)養(yǎng)修為，他說，央視書畫頻道節(jié)目主持人蔣熹多問他：“你跟沈巍先生在一起，我說是?！懿荒芊窒硪幌?？我想跟他認識一下’?，F(xiàn)在有很多人把昨天的一小段的鏈接發(fā)到我手機上。所以足見我們沈巍先生影響很大。他是做好事，正能量，推廣各地的旅游，我是希望有機會的時候把沈先生請到北京。”

張金衛(wèi)在活動的第一天就邀請沈巍參加“第二屆善文化書畫展”，希望沈巍提供一幅“善”字書法作品，第二天，張先生變本加厲，直接動起了請動沈巍本人的打算。

沈巍到底具有什么樣的知識層次，我們可以從北京來的張金衛(wèi)先生的感觸中得到了變相的測試。

高端人是人捧人，這是沈圈內(nèi)大家熟知的一個定律，事實也證明這是顛撲不破的，因為高端人見識高，知道優(yōu)劣。借助于張金衛(wèi)先生的視角，我們也可以感知到沈巍在文化圈內(nèi)的影響力是如何的。