歷史不是過(guò)去的回聲，而是未來(lái)的序曲——我們?nèi)绾嗡伎?，決定我們?nèi)绾巫呦蛭磥?lái)。

在信息爆炸卻認(rèn)知碎片化的當(dāng)下，《思考?xì)v史》為我們提供了一把“理解歷史的鑰匙”。它不是傳統(tǒng)的史學(xué)概論，而是一場(chǎng)對(duì)歷史研究本質(zhì)的深度叩問(wèn)——當(dāng)我們談?wù)摎v史時(shí)，我們究竟在談?wù)撌裁矗?/p>

作者薩拉·馬薩以清晰的邏輯、生動(dòng)的案例，拆解了史學(xué)研究的相關(guān)問(wèn)題：從“誰(shuí)的歷史值得被書(shū)寫(xiě)”到“歷史應(yīng)在何種空間框架下呈現(xiàn)”，再到“歷史研究對(duì)象的邊界在哪里”，每一個(gè)問(wèn)題都直擊傳統(tǒng)史學(xué)的盲區(qū)。

書(shū)中既有對(duì)米歇爾·?？隆.P. 湯普森研究思想的精準(zhǔn)解讀，也有對(duì) “大西洋奴隸貿(mào)易”“海地革命”“巴黎屠貓記” 等具體案例的細(xì)膩分析，讓抽象的史學(xué)理論變得可感可知。

對(duì)于歷史專業(yè)學(xué)習(xí)者，本書(shū)是理解史學(xué)前沿動(dòng)態(tài)的絕佳指南，它梳理了社會(huì)史、文化史、全球史等領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)了計(jì)量史學(xué)、微觀史、話語(yǔ)分析等方法的實(shí)踐路徑；

對(duì)于普通讀者，它能打破“歷史=帝王將相+重大事件”的刻板認(rèn)知，讓我們看見(jiàn)工人、奴隸、女性等“沉默者”的歷史，理解歷史如何被建構(gòu)、被爭(zhēng)議、被重塑。

更重要的是，本書(shū)直面當(dāng)下的時(shí)代困惑：在逆全球化浪潮中，如何看待不同文明的歷史？11月30日（周日）下午14:30，讓我們跟隨本書(shū)譯者曹鴻用以批判的眼光審視歷史，在歷史與當(dāng)下的對(duì)話中尋找方向。

主題

歷史的“真相”與“偏見(jiàn)”——

從歐美史學(xué)爭(zhēng)議看我們?cè)撊绾巫x史

《思考?xì)v史》新書(shū)分享會(huì)

時(shí)間

11月30日（周日）14:30

地點(diǎn)

三聯(lián)韜奮書(shū)店（成都窄巷子30號(hào)）

報(bào)名方式

主講嘉賓

曹 鴻

江蘇南京人，中山大學(xué)歷史學(xué)系，副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)?9-20世紀(jì)美國(guó)政治文化和社會(huì)政治史、美國(guó)現(xiàn)代權(quán)利史、美國(guó)性別史等。

思考?xì)v史

作者：[美] 薩拉·馬薩

出版時(shí)間：2025年11月

作者簡(jiǎn)介：

作者薩拉·馬薩，美國(guó)人，1975年在普林斯頓大學(xué)取得歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為美國(guó)西北大學(xué)文理學(xué)院教授。馬薩長(zhǎng)期專研18- 20世紀(jì)法國(guó)史，尤為擅長(zhǎng)對(duì)社會(huì)、文化、思想史與歷史理論方面的研究。出版過(guò)《18世紀(jì)法國(guó)的主仆關(guān)系:忠誠(chéng)的用處》《私人生活與公共事務(wù):法國(guó)大革命的起源》等多本圖書(shū)，獲得過(guò)大衛(wèi).平克尼獎(jiǎng)、喬治:莫西獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

譯者簡(jiǎn)介：

曹鴻，江蘇南京人，中山大學(xué)歷史學(xué)系，副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)?9-20世紀(jì)美國(guó)政治文化和社會(huì)政治史、美國(guó)現(xiàn)代權(quán)利史、美國(guó)性別史等。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《思考?xì)v史》由美國(guó)西北大學(xué)文理學(xué)院教授薩拉·馬薩所著，是一部兼具理論深度與實(shí)踐指導(dǎo)意義的史學(xué)反思著作。全書(shū)貫穿對(duì)歐美史學(xué)近百年發(fā)展的梳理，既介紹經(jīng)典理論與案例，也批判史學(xué)研究中的意識(shí)形態(tài)局限（如西方中心主義、性別偏見(jiàn)），最終邀請(qǐng)讀者思考?xì)v史學(xué)與公共世界的關(guān)系。

閱讀本書(shū)，我們可以了解、看透所有歷史敘事的底層邏輯與潛在立場(chǎng)，不再被動(dòng)接受任何現(xiàn)成結(jié)論，也幫助我們理解歷史的爭(zhēng)論如何塑造當(dāng)下，為我們提供了保持獨(dú)立思考、厘清世界真相的重要思想工具。

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成為更好的人