文｜木白

一，

本性決定認(rèn)知

讀書(shū)對(duì)認(rèn)知有著很大的提升，但有時(shí)候其實(shí)本性更能決定一切。本性就像樹(shù)的根部，決定了樹(shù)木的成長(zhǎng)。

一個(gè)本性的好的人，通過(guò)后天后天的讀書(shū)和環(huán)境磨礪，會(huì)在認(rèn)知上取得很好的成就，當(dāng)然，我所說(shuō)的這個(gè)認(rèn)知是三觀上的全面發(fā)展。而本性壞的人，因?yàn)榱魈手皭旱幕?，即便后天閱讀再啟智，善熏陶的文字，一樣無(wú)法獲得認(rèn)知和優(yōu)良的三觀。

看下面這則新聞：

一位女子為體驗(yàn)不花一分錢從杭州徒步到上海，途徑一家飯店想要免費(fèi)吃飯，但面對(duì)穿著精致的徒步女子，衣衫寒酸面容粗糙的飯館老板娘說(shuō)，我們幫助有困難的，不是幫助有錢人體驗(yàn)生活的。

這個(gè)老板娘在面相上看算是沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)的人，但基本的善之邏輯是非常清醒的，而且在現(xiàn)實(shí)中她也一定會(huì)幫助那些生活困難的人。陷入困境的人找到她，或許也不會(huì)和顏悅色，甚至?xí)庳?zé)幾句怎么把自己搞到這么落魄，年紀(jì)輕輕要努力之類的，但她依然會(huì)選擇給這個(gè)困境者端來(lái)基本的飯食。

而這就是本性的根本。

本性也會(huì)隨著土壤的質(zhì)量而發(fā)生質(zhì)變，好的根部在壞的腐蝕下，大半的養(yǎng)分會(huì)用來(lái)抵御腐蝕，那么留下來(lái)做事情的養(yǎng)分就很少很少。壞的根部會(huì)在優(yōu)質(zhì)的土壤也發(fā)生一些約束，想要去做一些壞事，會(huì)面臨道德，法制，善之氣息的環(huán)繞，那么這些惡只能包藏在自己的內(nèi)里無(wú)法釋放開(kāi)來(lái)。

二，

絕望之后信念的支撐

人很多時(shí)候是需要找到自我的信念。尤其是在深陷絕望之后，經(jīng)歷了人生的大波折，一時(shí)間無(wú)法走出來(lái)的那種，如此是需要找到一個(gè)支撐心靈的點(diǎn)。

我的好友，也是最初的讀友，經(jīng)歷了婚變，喪女，從上海的都市高管到南方偏遠(yuǎn)縣城做一個(gè)學(xué)校的宿管，而這個(gè)宿管就是支撐她心靈的支點(diǎn)。為何是支點(diǎn)，因?yàn)樗X(jué)得自己用心守護(hù)這些孩子，每天給她們講一些人生經(jīng)驗(yàn)，或許在未來(lái)能幫助到她們的某一個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)的話，這就是足夠令自己喜悅的事情。

下面這個(gè)新聞，

一個(gè)老父親，兒子白血病去世，妻子也追隨而去，留下他自己生活于世，他找尋的支點(diǎn)是開(kāi)一個(gè)修鞋鋪，但賺取的錢都捐給了社會(huì)，因?yàn)樵趦鹤由≈委煹臅r(shí)候，是萬(wàn)千社會(huì)的陌生人捐助才得以讓兒子獲得治療，盡管兒子最終還是去世了，但這份恩情他需要回饋。

其次，失去了親人，金錢對(duì)他已經(jīng)沒(méi)有什么用了。而活下來(lái)需要做一件事，于是他選擇了修鞋，回饋。這個(gè)修鞋，其實(shí)也是剩余人生的支點(diǎn)。

很多年輕的寫(xiě)作者會(huì)問(wèn)我，為何一天寫(xiě)那么多的字，一天甚至好幾篇，上萬(wàn)字，這個(gè)精力太可怕了，自己想要寫(xiě)一千字都非常非常難。

我思考的是，如果有一天我寫(xiě)作的支點(diǎn)不在了，那么五百字我也是一樣寫(xiě)不出來(lái)。我的支點(diǎn)是什么？也是極度失落后尋找到的一份情感寄托，那就是悲憫和善。

三，

不要對(duì)個(gè)體過(guò)于兇狠，要知道自己也有認(rèn)知的缺陷

上一篇文章在寫(xiě)之前，文章中就已經(jīng)列明，要包容他人認(rèn)知上的缺陷。有的人認(rèn)不清一些地區(qū)的風(fēng)險(xiǎn)，于是帶著僥幸的心理去找尋一個(gè)飯碗；有的人是完全沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，也所以屢屢被騙。

自然是恨其不爭(zhēng)。但這不代表著你可以用冷漠嘲諷之，因?yàn)榧幢阍倬鞯某绦騿T，有一天也會(huì)深陷于股市的陷阱；再優(yōu)秀的教師當(dāng)自家的汽車損壞了，也有可能被黑心車店宰割，同樣的，開(kāi)修車鋪的精明老板，也會(huì)因?yàn)楹⒆拥慕逃皇崭钪巧潭悺?/p>

性格冷漠可以選擇不去共鳴，但在他人因?yàn)檎J(rèn)知缺陷陷入泥濘要趕著去唾棄幾聲，這會(huì)造就因果。這世間是有因果的，而因果就藏在自己的思想和行為之中。

下面這個(gè)截圖，我所看到的便是因果，麻木，邪惡。從21年那場(chǎng)浩劫之后，這些猙獰的麻木靈魂愈發(fā)立體。他們?cè)卺尫胖赜械臍庀ⅲ麄冊(cè)谛s的鬧市中制造著消耗包容與善的惡果。

看著這些留言，以及動(dòng)輒高達(dá)數(shù)萬(wàn)的點(diǎn)贊，有些時(shí)候，是會(huì)讓自己的心產(chǎn)生深深的灰敗。

四，

噪雜中找尋內(nèi)里的幽靜

梭羅說(shuō)：

“在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中沉思默想，不是虛擲光陰，而是延長(zhǎng)有限生命。人到中年當(dāng)掙脫物質(zhì)枷鎖，親近自然尋得心靈潔凈，哪怕生活卑微，也敢坦然面對(duì)，守住清風(fēng)明月與內(nèi)心豐盈?！?/p>

這段話是外國(guó)人說(shuō)的，外國(guó)人不需要人到中年依舊為一日三餐拼命掙扎，這是無(wú)可比擬的。但枷鎖二字對(duì)于中年人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)需要正視的話題。

你我內(nèi)里的枷鎖在哪里？

是需要看得見(jiàn)。只有看得見(jiàn)，方能找尋一絲卸下的契機(jī)。

謝謝！