老鼠偷糧食，老虎占山頭，古人對各種動物的馴化和了解，要比文明史更久遠。

根據(jù)“科技日報”的最新報道，經(jīng)過基因組測序，至少1萬多年前，馴化過的狗就已經(jīng)遍布歐亞大陸。而豬、雞等動物也都是八九千年前，就進入人類生活了。

可偏偏古人將龍，這種現(xiàn)實中唯一找不到的生物，放在了12生肖里。

遠古生物化石 圖源“貴州都市報”

數(shù)億年前有各種廣義上的“龍”，比如恐龍和海洋“龍形”生物。2020年的時候在貴州安順市的龍宮鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)了距今約2.4億年前的“幻龍”化石。

這個小鎮(zhèn)名字取得還真沒錯！這證明了早在三疊紀早期，人類祖先還是個像鼩鼱一樣的小型爬行動物呢，就已經(jīng)有身體很長的生物誕生了。

此次發(fā)現(xiàn)兩條交叉身體的龍樣化石，最長處約2米，最寬處約1.5米。當然在科學家的復原想象里，“幻龍”是像恐龍一樣長著腿的。

人類文明誕生后，應(yīng)該是經(jīng)過漫長的演化，將龍文化浸入到生活的方方面面。

日本瑞龍寺鎮(zhèn)寺之寶“真龍標本”

還有一個傳說中的“真龍”，日本瑞龍寺介紹，相傳在明治4年（1871年），中國福建的一個漁民，在海邊無意中發(fā)現(xiàn)這條奄奄一息的“龍”。

他帶到港口出售時“龍”已死亡，恰好碰到一位日本商人，買下后帶回國做成標本，獻給了當?shù)厥最I(lǐng)明澤。

一個月后明澤患上了奇怪的病，他認為是“龍魂”不得安寧，又獻給了瑞龍寺，成了著名的鎮(zhèn)寺之寶。

當然這個故事大概率是他們編的，明治時代根本沒有明澤這個將軍，后來要進行DNA檢測，他們直接閉館不拿出來了！

日本做過偽造“人魚河童”來騙外國人錢這種事情，所以這個傳說也就是個故事罷了。

故宮的藻井

言歸正傳，中國文化在龍的審美上，那叫一個美到窒息！

故宮太和殿、萬春亭、千秋亭、齋宮等地，都有蟠龍藻井，就是建筑內(nèi)呈穹窿狀的天花板。

通常是由一整塊金絲楠木雕刻，再施上金漆，輔以祥云紋。乍看上去，就好像一條龍要直沖而下的感覺，攝人心魄。

宋代《爾雅翼》記載中，龍“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛"。

于是后人都以為，龍的形象是鹿、馬、蛇、虎、魚等動物各取一些特點，“拼湊”出來的。

但主流學術(shù)觀點認為，在上古時期各部落圖騰中，就已經(jīng)有了龍的形象。畢竟二里頭遺址出土的綠松石龍形器，還在中國考古博物館里放著呢。

應(yīng)縣木塔的金代天宮樓閣藻井

部落的合并過程中，龍的形象被融合起來，形成了新的神物。

但這種說法也不夠嚴謹，因為“龍崇拜”在古代也不是一直都有。《左傳》里有個著名的“劉累飼龍”記載，董父首創(chuàng)馴龍之術(shù)，幫夏朝君主養(yǎng)龍。

甚至直接吃龍肉，一點兒也不忌諱?！俄n非子》、《淮南子》、《史記》等古籍里都有關(guān)于龍的記載。

有見到在天上騰云駕霧、有施“法術(shù)”，當然更多的是禍害鄉(xiāng)民被射殺，古代“殺龍”的記載數(shù)不勝數(shù)。如黑龍、蛟龍，都是勇士證明自己的“墊腳石”。

山西晉祠圣母殿的龍

從漢代劉邦開始，皇帝就被比作龍，什么天降祥瑞、異象連連之類的，多是史書的春秋筆法，彰顯皇權(quán)的威嚴。

但殺起來絲毫不含糊，像漢武帝命人斬蛟龍，后來唐代郭元振斬龍，遼太祖射殺黑龍甚至還收藏了遺骸。

直到元明清時期，龍紋正式成為皇權(quán)壟斷，可殺、可吃之類的記載，就慢慢絕跡了。

山西汾陽太符觀的龍

那么有沒有一種可能性，古代這種生物被殺得太多，慢慢滅絕了？

現(xiàn)代學者認為，龍確實有原型，可能是古人把蟒蛇、鱷魚、大型鹿甚至水里的大鯢等動物，當成“神秘生物”，衍生出來的龍文化。

但我覺得，全國各地都有很多絕美的龍形文物，合理懷疑古人是不是真的見過這種生物？否則怎么能做到如此生動，壓迫感十足。

太美了

故宮的藻井、山西的古建筑乃至于全國各種關(guān)于龍的文物，此生必要去參觀幾次，光看圖片都感覺到一種要沖破屏幕的張力！

或許，我們不必執(zhí)著于龍是否真實存在。因為在這些文物中，龍真的“活”到了永恒。