近日，街頭一幕令人深思。一名女子聲稱自己徒步從杭州到上海，一路上吃喝住的問題都需自行解決，遂向路人發(fā)出求助，然而得到的卻是直截了當(dāng)?shù)木芙^。之后，她又走進(jìn)一家飯店尋求免費(fèi)用餐，老板娘一番犀利話語點(diǎn)明要害：“我們幫助有困難的人，不是幫助有錢人體驗(yàn)生活?！?/p>

徒步旅行，本是一種極具意義的體驗(yàn)方式。它讓人們走出舒適區(qū)，親近自然，感受不同的風(fēng)土人情，磨煉自身意志。在徒步過程中，人們會(huì)遭遇各種挑戰(zhàn)，克服困難的過程也會(huì)成為人生中寶貴的財(cái)富。然而，當(dāng)徒步變成了一場不斷向他人伸手求助的“白嫖”之旅，其原本的意義便蕩然無存。

該女子打著體驗(yàn)生活的旗號(hào)，卻將自己的旅途負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給他人。她或許認(rèn)為自己只是在尋求一些必要的幫助，但實(shí)際上，這種行為是對(duì)他人善意的過度索取。在這個(gè)社會(huì)中，人與人之間的善意是一種珍貴的情感紐帶，它應(yīng)該被用在真正需要幫助的人身上。當(dāng)有人利用他人的善良來滿足自己所謂的體驗(yàn)需求時(shí)，這不僅是對(duì)他人善意的褻瀆，也會(huì)讓社會(huì)的信任基礎(chǔ)受到損害。

從另一個(gè)角度看，真正的體驗(yàn)生活應(yīng)該是依靠自己的能力去應(yīng)對(duì)困難。徒步過程中，遇到吃喝住的問題，完全可以通過合理規(guī)劃、提前準(zhǔn)備或者憑借自己的勞動(dòng)去解決。比如，在出發(fā)前做好詳細(xì)的預(yù)算和行程安排，攜帶必要的物資；在途中通過做一些臨時(shí)工作來換取食宿。這樣的體驗(yàn)才是真實(shí)而有價(jià)值的，它能讓人在面對(duì)困難時(shí)學(xué)會(huì)獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。

把自己所謂的體驗(yàn)生活強(qiáng)加在他人身上，讓他人為自己的行為買單，這是一種自私的表現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的生活和壓力，沒有義務(wù)為他人的“體驗(yàn)”付出代價(jià)。而且，這種行為一旦形成風(fēng)氣，會(huì)讓真正需要幫助的人得不到應(yīng)有的支持。當(dāng)人們對(duì)這種“白嫖”行為習(xí)以為常，就會(huì)對(duì)求助者產(chǎn)生懷疑，從而導(dǎo)致真正的困難者在求助時(shí)遭遇冷漠。

徒步體驗(yàn)生活本是一件美好的事情，但絕不能以消耗他人善意、“白嫖”他人資源為代價(jià)。我們應(yīng)該倡導(dǎo)一種積極健康的體驗(yàn)方式，讓徒步真正成為磨煉自我、感受生活的旅程，而不是一場不勞而獲的鬧劇。只有這樣，我們才能在體驗(yàn)生活的同時(shí)，維護(hù)社會(huì)的公序良俗和人與人之間的信任。