各位看官，我是學歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。

有很多事情我都不太清楚，只不過是看到新聞了，想到一些故事。

比如，某地有個賣煙花爆竹的小人物自殺了，享年39歲。

在他生前的舉報信中，依次列下當地各政府部門7個人員的名字，“控訴”他們多次向自己索要煙花、財物，"不買單”。

此外，他還對另外兩名當地官員感到不滿。

他在舉報信中寫道，以上兩位官員將“煙花行業(yè)一刀切”，“說污染和煙花爆竹有關”，屬于典型的懶政。

那7名被寫下名字的人員是不是索要了煙花和財物而“不買單”，查清楚不難，我們只需要靜待答案。

煙花行業(yè)應不應該一刀切，煙花爆竹和污染到底有沒有關系？

這些事兒，大家心里都有數。

只是很可惜，這個小人物再也等不到官宣的答案了。

【△這是我在一個寺廟門前拍的石猴】

好吧。

今天天氣也不很好，陰沉沉的。

我最近也忙于工作，很難有足夠的時間多說什么。

就和大家講個故事吧。

這個故事更應該給有些官員聽聽。

《太上感應篇》是道教一本勸人向善的經典書籍，里面講了很多故事，其實都是和官員有關的，目的也是想勸那些手握大權的官員們向善。

其中有一篇叫《以惡為能》，里面講到一個故事：

正德巳卯，予病起謁選北上至漷縣王家渡未晚泊舟。同泊者數舟皆同輩也。會坐間俄舟人與土人歐捽，至會所乃予家僮焉。訊之家僮曲遂薄責家僮諭遣之去。坐中同年某者新喻人遽嚇然怒罵曰：咄！爾何人敢集多人上我官舟行刼反誣我舟人？歐邪縛之復召土人之役于官者，并撻之令上誣狀。其人扣首哀乞移時乃叱去。諸在坐者咸嘖嘖贊譽，而某益自揚揚有矜色語予曰：兄何迂哉！今之為官者智畧耳，人心天理四字用不著矣！請姑置之！予憮然不荅。后其人除紹興府推官，果置此四字不用。兩詞具造惟恣其胸臆煅煉，羅織含冤者不可勝筭。而上官則往往嘉獎焉蓋儇巧敏給自能快人意也。后升刑部主事。予適與之同僚旁觀其所為，仍如紹興而加甚焉。后竟以考察謫判沔陽，無何疽發(fā)背洞胸而死，無子。其身后事問其鄉(xiāng)士夫，咸顰蹙不忍言也。吁！人心天理四字殆不可置哉！

上面實在不想看的可以直接看譯文：

正德巳卯年，我病愈后赴京候選，行至漷縣王家渡時天色尚早，便停船靠岸。

同泊的數艘船中都是同輩。

正坐間，忽見船夫與當地人爭執(zhí)扭打至會所，竟是我家僮。經詢問，原是家僮理虧，我遂輕責家僮后遣散。

席間一位新喻籍同年突然暴怒道：“何人膽敢聚眾上我官船行劫？反誣我船夫打人！”命人綁了家僮，又召來當地差役一同鞭打，逼其寫誣告狀。那人叩頭哀求良久才被叱退。

在座者皆嘖嘖稱贊，而此人愈發(fā)得意，對我說：“兄長太迂腐！如今為官者只需權謀，‘人心天理’四字有何用？”

我默然不答。

后此人任紹興推官，果然棄用“人心天理”，辦案全憑臆斷，羅織罪名冤案無數，反受上司嘉獎。

其伶俐善辯深得人心。

后升刑部主事，我恰與其同僚，見其手段較紹興時更甚。

但終因考核不稱職貶為沔陽判官，不久背疽潰爛而死，無子嗣。

問其同鄉(xiāng)士人，皆皺眉不愿多言。

唉，“人心天理”四字，當真可棄嗎？

故事講完了。

我并不迷信。

但我也覺得“人心天理”四個字不可棄。

現在，一個小人物死了。

希望有些官員心中的“人心天理”還能堅強地活著！

我也是一個小人物。

話多必有失。

還是多吆喝家里的鈞瓷吧。

就這樣了！

提前祝大家晚安~~~

人心天理

不可棄

亦不可欺