日本第一個女首相高市早苗在參議院全體會議上表示，其政府將會恪守1972年《日中聯(lián)合聲明》。

《日中聯(lián)合聲明》明確規(guī)定日本政府承認(rèn)中華人民共和國政府是中國唯一合法政府，并表示她充分理解和尊重中國政府關(guān)于“臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分”的立場。她最后還特別強調(diào)了一句，她這屆內(nèi)閣對此立場的態(tài)度“絲毫沒有改變”。?

高市早苗如此表態(tài)被普遍解讀為她服軟了，但是事情這就算完了嗎？

我們不妨回顧一下事件過程。

11月7日高市早苗在日本國會接受議員咨詢時，悍然發(fā)表‘臺灣有事就是日本有事’的相關(guān)言論，表示如果解放軍展開解放臺灣的行動，日本就要出兵干涉。而且其給出的理由竟然是，當(dāng)年日本軍國主義者發(fā)動戰(zhàn)爭所慣用的借口——所謂對日本的存亡危機事態(tài)。

當(dāng)年日本軍國主義者發(fā)動的九一八、一二八、七七、珍珠港等一系列事變，無不都是打著存亡危機的旗號作為其發(fā)動侵略的借口，和在國內(nèi)進行動員的口號。

而為了展示自己的立場強硬，意猶未盡的高市早苗在發(fā)言的最后還特別補充了一句——即使美國不出兵干涉解放軍收臺，日本也會獨自行動出兵干預(yù)。

高市早苗悍然發(fā)表公然挑戰(zhàn)二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國權(quán)益，妄圖顛覆二戰(zhàn)后世界秩序的謬論，她作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國日本的首相，這可不是她一個人隨便過口癮的事情，而是日本政府對世界秩序的挑戰(zhàn)！

所以在高市早苗發(fā)表謬論后，我們的政府依據(jù)聯(lián)合國憲章中的敵國條款賦予的權(quán)力，對日本進行了相應(yīng)的外交、經(jīng)濟制裁。

高市早苗發(fā)表‘臺灣有事就是日本有事’言論是有她的政治圖謀的，她當(dāng)然知道發(fā)表這種言論會立馬激發(fā)中日間累積的歷史矛盾，但是她依舊向我們挑釁，顯然這是經(jīng)過認(rèn)真盤算后的發(fā)言。

所以這次事件是高市早苗刻意挑起的，與日本國內(nèi)的社會生態(tài)密切相關(guān)。

隨著日本的經(jīng)濟持續(xù)低迷，日本國內(nèi)人心思變。

日本右翼趁機將日本經(jīng)濟低迷的原因歸咎于：日本不是一個正常國家，因此在面對經(jīng)濟疲軟時，沒法像其他國家那樣可以采取各種方法應(yīng)對。

日本的三十余年的經(jīng)濟疲軟源頭，常常被國際間歸為當(dāng)年與美國簽署的《廣場條約》，加上日本人文化習(xí)慣性將自己受罪的原因推給別人，所以日本國民普遍接受日本右翼的這個說法，支持日本成為所謂的正常國家。

因此這么多年以來，日本社會右轉(zhuǎn)越來越嚴(yán)重，現(xiàn)在其國內(nèi)政壇右翼勢力占據(jù)絕對多數(shù)。

高市早苗之所以能成為日本的首任女首相，靠的就是一直巴結(jié)安倍晉三為首的右翼政治勢力，她為了迎合右翼的立場各種作秀將自己包裝成更右翼——安倍晉三發(fā)表右翼言論和軍國主義言論，她不但全部附和還變本加厲發(fā)表更右翼、更軍國主義的言論，并做出諸如參拜靖國神廁這類更為激進的支持軍國主義復(fù)辟的舉動。

但是無論高市早苗怎么努力，她的性別是不會改變的，她始終是變不成他的。

日本極右翼分子就是當(dāng)年的日本軍國主義徒子徒孫，日本軍國主義對女性極其蔑視，這些極右翼分子也亦然。因此高市早苗雖然與安倍晉三關(guān)系親密，卻沒能繼承安倍派的勢力，這次她上位首相依靠的是麻生太郎一派的鼎力支持。

日本右翼勢力將他們眼中另類的石破茂趕下臺后，可現(xiàn)在日本首相的位置太難坐，日本政壇的那些宿老誰也不愿意出來接手。在背后操縱日本右翼的麻生太郎這才推舉了高市早苗，這個背后沒有派系，立場也令他放心的女人上臺。

高市早苗這個日本首位女首相明顯帶有過渡性質(zhì)，但是能登上一國元首位置的人，又有誰是愿意當(dāng)一個傀儡的呢？

因此高市早苗才會屁股都沒坐熱，就迫不及待地放出‘臺灣有事就是日本有事’的言論，并且特意表態(tài)美國不上日本自己都要上。對我們叫囂是日本社會右轉(zhuǎn)后，政客拉抬自己人氣的不二法門；而高市早苗特意強調(diào)美國不上日本自己也要上，其實是在向國民展示自己要讓日本成為一個‘正常國家’的決心。

所以這根本就不是什么冒失的發(fā)言，而是高市早苗為了拉抬自己的聲勢，擺脫傀儡地位從而能更長期的執(zhí)政所精心策劃的行動。而事件發(fā)生后也如她所愿的，拉到了大批日本右翼國民支持她，令她的支持率一路走高。

但是強者永遠是能決定事情何時結(jié)束的那個人，而不是挑起事端的那個人。

通過挑釁我們，高市早苗獲得了自己夢寐以求的支持率，但是她同時也把自己的退路給堵死了，現(xiàn)在的事態(tài)發(fā)展不是她所能左右的了。

高市早苗事前其實就料到我們會反制她的言論，因此她也準(zhǔn)備了對策的。

日本右翼分子一直自詡為東洋人，認(rèn)為自己跟那些白皮歐美人是這個世界的高等人。日本右翼將其他人都視為低等人，因此他們認(rèn)為他們作為高等人得罪低等人沒啥大不了的。事后他們隨便只要遞一個臺階過去，低等人自然就會順勢下臺階。

高市早苗也是持有這種想法的一個日本右翼分子，因此她認(rèn)為我們的抗議和制裁不會持久，她只要裝鴕鳥一段時間等我們氣消了，隨便出來說兩句安撫我們的話就行了。

因此直到11月21日，高市早苗覺得時間已經(jīng)拖得足夠久了，我們的氣應(yīng)該也消得差不多了。于是她終于出來講話，對于之前自己的錯誤言論，她只字不提，一味大談什么中日關(guān)系是互惠的。高市早苗顯然是試圖以經(jīng)濟利益為要挾，威逼我們就這樣放過她，不再追究她的言論。

三十年河?xùn)|，三十年河西。

今日中華已經(jīng)不是日本高攀得起的了！

眼見高市早苗毫無悔意，于是我們對日本的制裁隨之繼續(xù)升級加碼，并著手完善對日本進行軍事懲戒的法理準(zhǔn)備。

這一下，自二戰(zhàn)后一直牽著日本狗鏈子的美國坐不住了。

于是11月24日，美國大統(tǒng)領(lǐng)主動打來了越洋電話，在跟我們通話完畢后又火急火燎地打電話給高市早苗。

美國大統(tǒng)領(lǐng)跟高市媽媽桑具體說了什么當(dāng)然不便于公開，但是通完話后高市早苗反正沒對外界說得到了美國的支持。以日本右翼碰瓷我們時，一貫拉美國這張虎皮做大旗壯膽造聲勢的行徑，高市早苗什么都沒有說卻已經(jīng)說明了很多東西。

日本右翼只尊重他們自家的那個王，根本就不把其他人真當(dāng)回事，只是現(xiàn)在中美兩國太強，日本右翼知道自己打不過因此不敢造次罷了。但是日本右翼一直有一個夢想，讓中美兩超來一場生死戰(zhàn)，而他們漁翁得利趁機恢復(fù)大日本帝國并且順勢成為世界新霸主。

所以高市早苗眼見美國大統(tǒng)領(lǐng)不接她的茬，于是就把當(dāng)年美國牽頭弄得規(guī)定戰(zhàn)后資本主義世界秩序的《舊金山和約》搬了出來。她試圖以該合約中未明確規(guī)定臺灣歸屬為由，作為自己的謬論的根據(jù)。

當(dāng)年中華人民共和國、蘇聯(lián)都未參與《舊金山和約》條文的制訂，自然兩國也都未曾簽署過該條約，即便是蘇聯(lián)解體后的俄羅斯也未在此條約上簽過字。所以《舊金山和約》對于中俄兩國而言就是廢紙一張，高市早苗扯這個明顯是想以此拉美國下場為自己撐腰。

然而美國還是不接這個茬，反倒是中俄兩國都對日本發(fā)出了更嚴(yán)厲的警告。

美國爸爸就是不入局，這讓高市早苗頂不住了，所以才不得不擺出了一些服軟的姿態(tài)。但是這顯然還不夠，對于之前發(fā)布的言論她沒有撤回并認(rèn)錯。

高市早苗現(xiàn)在說軟話不過是一個日本政客常玩的話術(shù)花招罷了，只要她不收回前言，那么在日本國內(nèi)，她就可以把她前后兩次表態(tài)合起來自圓其說——臺灣是中國的領(lǐng)土，這個是以前日本政府已經(jīng)承認(rèn)的，所以這是沒辦法改的了。但是不影響臺灣有事就是日本有事的認(rèn)定，只要解放軍發(fā)起收臺的軍事行動，日本就會出兵干涉。

所以如今這事情高市早苗不撤回前言就不算完。

即便是高市早苗下臺，只要她未在任內(nèi)撤回前言，那么下一任日本首相，我們也必須要他明確表態(tài)——臺灣有事與日本無關(guān)，否則我們對日本的制裁就沒有撤的道理。

高市早苗明顯現(xiàn)在就是打得用話術(shù)穩(wěn)住我們，為在琉球群島充實軍力干涉解放軍收臺做準(zhǔn)備爭取時間的主意。

現(xiàn)在日本向琉球群島大肆增兵添裝備，一旦解放軍發(fā)起收臺的軍事行動，其多半會進行軍事干預(yù)。因為日本右翼想要挑起中美大戰(zhàn)坐收漁利，這是可以預(yù)見的最后機會了。

何況緊鄰臺灣島的琉球群島可駐扎著駐日美軍七成的兵力，那是日本拖美國下水的人質(zhì)。到時就算解放軍不炸美軍基地，日本自衛(wèi)隊也可以代勞，在日本右翼看來只要能拖美國下場就是日本的勝利。

日本右翼打得如意算盤無外乎是，到時就算是挑撥失敗，日本只要及時止損認(rèn)輸，最多也就是損失琉球群島的控制權(quán)。為了大日本帝國的千秋霸業(yè)，賭上一個本就不是自己領(lǐng)土的琉球，而且這地還有美軍這個保險在，所以這個賭注對于日本右翼而言當(dāng)然是能夠接受的。

我們對日本既要聽其言更要觀其行，不能被其言語所蒙蔽喪失警惕。

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