當(dāng)最后一片銀杏葉從罨畫池的飛檐飄落，崇州持續(xù)月余的金秋盛宴看似隨人潮一同退去。二十余萬游客、國際文學(xué)周、央視直播、文學(xué)雅集、國風(fēng)展演……一連串的熱鬧，容易被視為又一次“網(wǎng)紅”打卡的勝利。然而當(dāng)浮華散盡，這座千年園林真正沉淀下來的并非短暫流量，而是悄然扎根的產(chǎn)業(yè)印記：妝造研修班課程仍在繼續(xù)，劇本殺動線正重新設(shè)計，非遺工坊接到了新訂單——這里發(fā)生的，從來不是一場止于風(fēng)景的狂歡，而是一場讓文化遺產(chǎn)自己“造血”的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐。

從“看景”到“入戲”

2025第三屆成都國際文學(xué)周開幕式暨第十屆華語青年作家獎頒獎儀式

今年銀杏季的序幕，由一場高規(guī)格的文學(xué)雅集拉開。時值陸游誕辰九百周年，學(xué)者大家齊聚罨畫池共話“九百年文脈的當(dāng)代回響”。這并非孤立的學(xué)術(shù)活動，而是一系列深度布局的序章。

敬一丹

隨后，央視鏡頭兩次聚焦：一次是直播呈現(xiàn)銀杏金黃下的非遺生活，一次是《宗師列傳》讓撒貝寧與“陸游”在此跨越時空相遇。

國民級平臺的曝光，將地域文化推向了全國視野，帶來洶涌客流。但真正的變化在于，游客不再只為銀杏與古建而來。

圖：王富堯

他們穿上漢服，響應(yīng)“林妹妹”征集令走入畫中；他們跟隨劇本，化身陸游幕僚探秘解謎；他們在夜間光影里，與“陸游”悄然邂逅。

從“觀光”到“沉浸”的體驗(yàn)轉(zhuǎn)型，是流量價值轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵一步。數(shù)據(jù)顯示，今年的金秋銀杏季，罨畫池的游客量同比增長35%。罨畫池博物館正從一個“景點(diǎn)”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€開放而充滿可能性的“片場”。

關(guān)鍵一“子”：妝造藝術(shù)拜師禮

如果說場景的營造吸引了客流，那么讓文化價值得以沉淀并持續(xù)發(fā)酵的，則是產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建。崇州敏銳地把握住了“古典美學(xué)產(chǎn)業(yè)”這一支點(diǎn)，并將其與罨畫池的空間基因深度融合。它不僅是旅拍配套，更是瞄準(zhǔn)了一個快速崛起的垂直領(lǐng)域，意圖在此構(gòu)筑行業(yè)高地。

十二月的“迴溯·入畫”盛典表面是一場華美國風(fēng)大秀，實(shí)則是一次完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)展示與資源對接。

現(xiàn)場匯聚了產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的代表：非遺匠人、國風(fēng)創(chuàng)作者、品牌主理人與專業(yè)學(xué)員。從技藝分享到歷代妝造演繹，呈現(xiàn)了從設(shè)計、制作到培訓(xùn)、展示的完整鏈條。

最具象征意義的場景出現(xiàn)在文廟大成殿前：中國著名化妝藝術(shù)家、87版《紅樓夢》妝造總設(shè)計師楊樹云，以傳統(tǒng)古禮收下新弟子。

這場莊嚴(yán)的拜師儀式，超越了一般活動環(huán)節(jié)。它在這片承載千年文脈的場域，為古典妝造行業(yè)“立心”——確立技藝正統(tǒng)、師承規(guī)范與行業(yè)敬畏。

“這個地方太好了！”面對修葺一新的園林，楊樹云表達(dá)了與罨畫池深入合作，以及傳承包括中國古典文學(xué)在內(nèi)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈意愿。這無疑是對罨畫池依托核心IP發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)的有力支持。

楊樹云

北京服裝學(xué)院教授蔣金銳的觀察更為直接。她初訪此地便指出：“這里已具備打造全國性妝造基地的基礎(chǔ)。”她認(rèn)為，罨畫池融合歷史場景與專業(yè)氛圍，完全有能力將漢服文化中最璀璨的妝造部分，打造成一張更具影響力的產(chǎn)業(yè)名片。

蔣金銳

從文化IP到產(chǎn)業(yè)生態(tài)

罨畫池的實(shí)踐，初步勾勒出一條清晰路徑：

以“陸游”與“紅樓夢取景地”兩大核心文化IP為內(nèi)容引擎，通過學(xué)術(shù)活動與媒體傳播持續(xù)強(qiáng)化其獨(dú)特性與吸引力；以罨畫池園林為沉浸式場景，將文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可參與、可體驗(yàn)的消費(fèi)項(xiàng)目；進(jìn)而，嫁接高度契合的“古典妝造”產(chǎn)業(yè)，通過舉辦行業(yè)活動、引入大師資源、開展專業(yè)培訓(xùn)，培育從人才、設(shè)計到消費(fèi)的本地生態(tài)。

圖：朱玉

最終，文化價值通過妝造培訓(xùn)、主題旅拍、文創(chuàng)開發(fā)、活動運(yùn)營等具體業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。游客帶走的不僅只有記憶與照片，還可能是一項(xiàng)新技能、一份職業(yè)靈感，或一個關(guān)于美學(xué)的創(chuàng)業(yè)起點(diǎn)。

這場“棋局”的深遠(yuǎn)意義

在于超越了“文化搭臺、旅游唱戲”的簡單模式，走向更深度的“文產(chǎn)融合”。罨畫池不再僅僅是被消費(fèi)的文化資源，更逐漸成為孵化新業(yè)態(tài)、創(chuàng)造新職業(yè)、樹立新標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新平臺。

當(dāng)銀杏年復(fù)一年染金，罨畫池畔生長出來的，將是一個根植千年文脈、卻枝葉茂盛的現(xiàn)代美學(xué)產(chǎn)業(yè)生態(tài)。這或許，才是文化遺產(chǎn)活化所能抵達(dá)的更遼闊的遠(yuǎn)方。

文：深度報道組 編輯：余霞、王佑涵