為啥強(qiáng)奸不能一律判死刑？

為啥強(qiáng)奸不能一律判死刑？核心就一個(gè)——怕害了受害者，還搞亂社會(huì)。

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你想啊，要是規(guī)定強(qiáng)奸就必死，強(qiáng)奸犯干完壞事第一反應(yīng)絕對(duì)是殺人滅口、毀尸滅跡。反正都是死，殺了人說不定能逃掉，不殺的話受害者肯定會(huì)報(bào)警，自己跑不了。到時(shí)候，本來只是強(qiáng)奸案，全得變成強(qiáng)奸加殺人案，受害者連活下來的機(jī)會(huì)都沒有。

這還不是最糟的。真這么定了，會(huì)冒出一堆亡命之徒。他們想，反正犯了強(qiáng)奸就是死，不如干脆多干點(diǎn)壞事，拐賣兒童、販賣器官、殺人放火全來一遍，反正都是一死，多撈點(diǎn)“好處”再說。到時(shí)候社會(huì)得亂成什么樣？

這跟拐賣兒童不判死刑、行人闖紅燈被撞不全怪司機(jī)是一個(gè)道理。拐賣兒童要是一律死刑，人販子被發(fā)現(xiàn)時(shí)，肯定會(huì)殺了孩子滅口，孩子更沒活路；要是行人闖紅燈被撞，司機(jī)一點(diǎn)責(zé)任都沒有，估計(jì)有些司機(jī)看到闖紅燈的，連剎車都懶得踩——這就是人性，趨利避害，怎么安全、怎么劃算就怎么來。

隋朝就有過教訓(xùn)，當(dāng)初規(guī)定偷東西一律死刑，小偷是沒了，但暴力犯罪暴增，還冒出一堆反賊，直接加速了王朝滅亡。你說這夸張嗎？一點(diǎn)都不。

那有人說，不能判死刑，物理閹割總行吧？也不行。對(duì)強(qiáng)奸犯來說，閹割比死還難受——他們本來心理就扭曲，真被閹割了，出獄后肯定瘋狂報(bào)復(fù)社會(huì)，到時(shí)候受害的人只會(huì)更多。

還有個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，就是怕出現(xiàn)冤假錯(cuò)案。死刑是不可逆的，一旦殺錯(cuò)了就沒法挽回。強(qiáng)奸案有時(shí)候取證很難，可能只有雙方口供，萬一有人誣告陷害，或者證據(jù)出了問題，把無辜的人判了死刑，后果不堪設(shè)想。之前就有過類似案件，有人被誣告強(qiáng)奸，關(guān)押多年后才通過新證據(jù)洗清冤屈。如果一律判死刑，這些被冤枉的人就再也沒有翻案的機(jī)會(huì)了。

另外，法律不只是為了懲罰，還想著改造。有些強(qiáng)奸犯主觀惡性不算極大，經(jīng)過監(jiān)獄里的教育、心理矯治，有可能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，出獄后重新做人。要是一棍子打死，直接判死刑，就徹底斷絕了他們改造的可能，也浪費(fèi)了社會(huì)矯正的機(jī)會(huì)。

當(dāng)然，這不是說強(qiáng)奸罪不嚴(yán)重。我國(guó)法律明確規(guī)定，只要是強(qiáng)奸，最低判3年有期徒刑；要是有輪奸、奸淫幼女、公共場(chǎng)所強(qiáng)奸等嚴(yán)重情節(jié)，照樣能判死刑。法律的初衷，是用最科學(xué)的方式打擊犯罪、保護(hù)被害人。與其追求“一律死刑”的痛快，不如通過合理的刑罰設(shè)置，既嚴(yán)懲惡行，又守住公平和安全的底線，這才是真正對(duì)每個(gè)人負(fù)責(zé)。