作者：水木然

這個(gè)時(shí)代幾乎人人都缺愛(ài)，人們看似越來(lái)越冷漠，但內(nèi)心對(duì)愛(ài)的渴望卻越來(lái)越強(qiáng)。人和人互相防備但又互相期待。我們的靈魂都被淹沒(méi)在信息爆炸里，每個(gè)人都渴望被看見(jiàn)，被理解，被欣賞，這個(gè)最基本的需求變得越來(lái)越遙不可及。

愛(ài)欲是比性欲更難熬的東西，性欲尚可自我排解，但愛(ài)欲就像幽靈一般的存在，它會(huì)在夜晚降臨在一個(gè)人身上，讓你蜷縮成一團(tuán)默默流淚，這個(gè)時(shí)代如此繁榮卻又如此寂寞，我們都茍活在萬(wàn)丈深淵里?！救弧度碎g清醒》

1

給大家看幾組可怕的數(shù)據(jù)：

根據(jù)世界衛(wèi)生組織的報(bào)告，世界上每四個(gè)人中就有一人在某個(gè)階段出現(xiàn)精神障礙，全世界有近10億人患有精神障礙，每40秒就有1人死于自殺。

40年前，中國(guó)人精神障礙的患病率是1%，到2005年這個(gè)數(shù)據(jù)提升了17.5倍。

40年前，中國(guó)的焦慮癥發(fā)病率大概為1%，現(xiàn)在這個(gè)數(shù)據(jù)提升了13倍。

20年前，中國(guó)人抑郁癥發(fā)病率是萬(wàn)分之五，現(xiàn)在這個(gè)數(shù)據(jù)增長(zhǎng)了120倍。

人類(lèi)未來(lái)的最大的挑戰(zhàn)，根本就不是疫情，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而是人類(lèi)自己的精神問(wèn)題。

十九世紀(jì)威脅人類(lèi)的是肺?。?/p>

二十世紀(jì)威脅人類(lèi)的是癌癥；

二十一世紀(jì)一定會(huì)是精神?。?/p>

如今，一場(chǎng)比抑郁癥更嚴(yán)重的疾病正在席卷人類(lèi)，那就是“空心病”！

空心就是沒(méi)心，空心病的人如同行尸走肉一般的活著，蒼白無(wú)力，茍且偷生，人生沒(méi)目標(biāo)，生活沒(méi)意義，不知道每天為什么活著，活在絕望的平靜里。

人們痛恨工作，上班就很痛苦，總幻想著可以每天躺平。但如果真的不上班，估計(jì)很多人很快就會(huì)覺(jué)得非常無(wú)聊、空虛。

努力就陷入內(nèi)卷，不奮斗就陷入內(nèi)耗，真是兩頭難，這也不是，那也不是，靈魂無(wú)處安放。

這就是造成空心病的原因，沒(méi)有方向和目標(biāo)，只靠物質(zhì)的欲望和短平快的刺激驅(qū)動(dòng)，而且一旦失去了這種外在驅(qū)動(dòng)，就會(huì)非常空虛。

人生最大的痛苦有兩種，第一種是得不到自己想要的，第二種是得到了，卻發(fā)現(xiàn)這不是自己想要的。后者會(huì)讓人更加痛苦。

“空心病”往往就屬于這種情況，如今我們?cè)谖镔|(zhì)上應(yīng)有盡有，但是卻并沒(méi)有換來(lái)幸福，反而更加迷茫了！

2

這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。

當(dāng)今社會(huì)如此發(fā)達(dá)，人們物質(zhì)上的痛苦已經(jīng)越來(lái)越少了，然而精神上的痛苦才剛剛開(kāi)始。

從現(xiàn)在開(kāi)始，人類(lèi)駛向科技的快車(chē)道：物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，科技創(chuàng)新的迭代不斷加快，數(shù)不勝數(shù)的新功能產(chǎn)品讓人目瞪口呆，各種傳統(tǒng)觀(guān)念被挑戰(zhàn)……

與之相對(duì)應(yīng)的是：人類(lèi)的精神世界將越來(lái)越迷茫，絕大多數(shù)人都找不到人生的坐標(biāo)和意義，只能機(jī)械式的競(jìng)爭(zhēng)和奔波，焦躁/偏激/厭世/消極等各種負(fù)面情緒充滿(mǎn)在世界的各個(gè)角落。

在物質(zhì)匱乏的時(shí)代，我們最擔(dān)心的是生存的問(wèn)題，比如吃不飽/穿不暖/沒(méi)地方住等等，而當(dāng)社會(huì)物質(zhì)繁榮到一定階段，人們解決了生存問(wèn)題只后，最迫切需要解決的問(wèn)題，就是精神上的歸屬感和存在感。

為什么現(xiàn)在很多人活著就像一具行尸走肉？靈魂無(wú)處安放，像幽靈一樣游蕩。因?yàn)樗麄冊(cè)跁r(shí)代的斷層中找不到自己的定位和價(jià)值感。

現(xiàn)在的出生率越來(lái)越低。之前物質(zhì)匱乏的時(shí)候，上一代人經(jīng)常都要挨餓，但卻在拼命生小孩，而現(xiàn)在富裕了，為什么卻都不想要孩子了呢？

這背后代表著年輕人對(duì)人生的態(tài)度：人生苦短，人間不值得。如果沒(méi)有必要，何苦非要來(lái)這人世間走一遭？

現(xiàn)在年輕人不想生孩子的根本原因，不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力，而是因?yàn)榧w缺愛(ài)，因?yàn)槿碎g丟失了最珍貴的東西：“希望”。

人可以活在虛假里，可以活在苦難里，但是不能活在失望里。當(dāng)勤勞不再能致富；知識(shí)不再改變命運(yùn)；奮斗者不再有安身之所；當(dāng)大部分人都在茍且偷生，為了一堆鋼筋混凝土耗盡半生……

于是心一橫：干脆斷子絕孫，不想再讓下一代受苦了。

這個(gè)時(shí)代太缺乏人文關(guān)懷，人們活著感受不到溫暖和溫情，只有冰冷冷的利益關(guān)系。人與人之間越來(lái)越冷漠，越來(lái)越現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

3

人們從未像現(xiàn)在這樣，對(duì)虛擬世界如此熱情，卻又對(duì)身邊人如此冷漠?，F(xiàn)在的年輕人即便在一起吃飯聚會(huì)，也基本都是各自玩著自己的手機(jī)。

科技讓我們離的如此近，又讓我們離的如此遠(yuǎn)。這是進(jìn)步，還是退步？

一個(gè)社會(huì)的商業(yè)越繁榮，人們就會(huì)越焦慮，因?yàn)樯虡I(yè)商業(yè)的本質(zhì)，就是制造和販賣(mài)焦慮，比如：教育機(jī)構(gòu)在制造升學(xué)焦慮；整形醫(yī)院在制造容貌焦慮；房產(chǎn)中介在制造買(mǎi)房焦慮；保健商家在制造健康焦慮；培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在制造知識(shí)焦慮……等等。

整個(gè)社會(huì)充斥的全是焦慮情緒，我們?cè)趺床拍塥?dú)善其身？

人人都在晝夜不停奔波和奮斗，但絕大部分人找不到定位和價(jià)值感，甚至搞不懂為什么要這樣活著。

遍地鋼筋混凝土又如何？森林般的高樓大廈又如何？日新月異的新發(fā)明又如何？它們始終是冰冷的。人們需要的是溫情，是關(guān)懷，是溫柔以待。

很多人正在異化成一種奇怪的生物，沒(méi)有理想，沒(méi)有自我，如同一只只行尸走肉，成為只會(huì)賺錢(qián)的機(jī)器，孤獨(dú)寂寞又空虛。他們整日忙忙碌碌，其實(shí)內(nèi)心早已死去，生活在絕望的平靜里。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

未來(lái)的社會(huì)，各種事物的迭代速度還會(huì)在不斷加快，各種變化的周期還會(huì)不斷縮短，更多的科技進(jìn)步都在等著取代我們的大腦，我們的精神問(wèn)題只能加劇，而不可能得到緩釋。

很多人早已心如死灰，卻只是想爭(zhēng)口氣，就這么茍活。它們整日忙忙碌碌，其實(shí)內(nèi)心早已死去，生活在絕望的平靜里。

小時(shí)候，覺(jué)得自己可以拯救世界，長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都拯救不了自己。

4

看一下現(xiàn)在的日本的現(xiàn)狀吧：已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的日本，早已進(jìn)入一個(gè)“無(wú)緣社會(huì)“?！盁o(wú)緣社會(huì)”是指：沒(méi)有朋友、與社會(huì)失聯(lián)了；沒(méi)有親人、與家庭疏離了；沒(méi)有鄉(xiāng)愁、與故鄉(xiāng)隔絕了；

現(xiàn)在的日本每年大量人走上“無(wú)緣死”，即無(wú)血緣、無(wú)地緣、無(wú)社緣，人情淡薄、每個(gè)人都像一座孤島，漂泊在漫無(wú)邊際的大海上……

這種“無(wú)緣”已蔓延至日本的各個(gè)人群：老年、中年、青壯年，甚至是少年兒童。他們有20年沒(méi)有遲到請(qǐng)假，可是一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層、有一個(gè)人旅行的旅者、有一生未婚的女性、有兒女遠(yuǎn)離自己的空巢老人、有從來(lái)只在網(wǎng)絡(luò)上交友的年輕人……

大量年輕人依然需要離家去大城市謀求出路。年輕人除了工作時(shí)間之外，就是在虛擬空間尋找感官刺激，另一方面又為自己孤獨(dú)而可悲的生活而苦惱。

未來(lái)社會(huì)，每個(gè)人都是一座孤島，漫無(wú)目的的在大海上漂泊……

5

現(xiàn)在人聚在一起，基本不談精神追求，不論理想，只聊誰(shuí)又賺了多少錢(qián)，誰(shuí)又換了大房子。

很多男人在一起就談哪個(gè)模式才能搞到更多錢(qián)，然后就是搞定更多的女人，很多女人在一起就談怎么變的更好看，更瘦，然后就是怎么對(duì)付男人。

至于對(duì)高貴人格的追求，對(duì)公平正義的追求，對(duì)于夢(mèng)想的追求，很少再有人去談及。如果有人談，反而會(huì)被認(rèn)為很迂腐，一股窮酸味，然后對(duì)他嗤之以鼻。

很少有人關(guān)注你為社會(huì)創(chuàng)造了什么價(jià)值，很少有人愿意從靈魂深處感受你，她們只想打探你有沒(méi)有實(shí)力，然后在看看怎么跟你交往。

大家普遍不再關(guān)注公共道德秩序，都只想伺機(jī)撈一把就走，至于社會(huì)被污染成什么樣子，都漠不關(guān)心。

這是一個(gè)娛樂(lè)至死的年代，年輕人在游戲和娛樂(lè)中沉迷，成年人在直播和短視頻中放縱，大家都在沉溺于短平快的快樂(lè)。

這是一個(gè)戾氣和污濁遍地的社會(huì)，網(wǎng)上最容易流傳的是各種丑態(tài)的表演，各種極端的情緒，越三觀(guān)不正的人越容易迅速走紅。

越是搞立場(chǎng)、陰謀論、情緒化的內(nèi)容越容易被傳播；冷靜和理智總是被嘲笑，宣泄與諂媚卻成了主流。

人們正在拋棄一切深刻的東西，包括文學(xué)/哲學(xué)/思想等等，因?yàn)檫@些東西太深刻太沉重了，人們轉(zhuǎn)而尋找可以麻醉自己的東西，讓自己快樂(lè)……

人們?cè)絹?lái)越崇尚諷刺和挖苦，而非邏輯和道理。大家越來(lái)越沉溺于短平快的刺激，不再追求價(jià)值塑造。

6

未來(lái)我們?cè)撛趺崔k？

首先，“勞動(dòng)”將成為一種基本需求，而不再是謀生的手段。

因?yàn)槲磥?lái)如果一個(gè)人不去生產(chǎn)勞動(dòng)，他將找不到任何生存的意義，從而引發(fā)精神上的極度空虛。

這種精神上的空虛才是每個(gè)人最需要提防的問(wèn)題，它將使人陷入極度的焦慮和無(wú)助。

唯有不斷勞動(dòng)和創(chuàng)造，才能使一個(gè)人精神和靈魂上充實(shí)起來(lái)，才能讓一個(gè)人找到活著的意義。

其次，未來(lái)一個(gè)人必須學(xué)會(huì)修心，否則很容易神經(jīng)錯(cuò)亂。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

有句話(huà)叫“人不為己，天誅地滅”。這個(gè)“為”念作wéi，是“修為”的“為”，讀第二聲。而不是“為了”的“為”，不是第四聲。這句話(huà)的真正意思是：如果做人不修為自己，那么就會(huì)為天地所不容。

未來(lái)一個(gè)人的結(jié)構(gòu)怎么設(shè)計(jì)最厲害？

最核心的是：心力。往外一層是：認(rèn)知力。再往外面一層叫：能力。最外面一層叫：經(jīng)驗(yàn)。

請(qǐng)記住：心力比認(rèn)知、能力更重要！

“心力”包括三方面：

1：“內(nèi)心”是否強(qiáng)大；

2：“情緒”是否穩(wěn)定；

3：“心理”是否健康。

擁有一顆強(qiáng)大且健康的內(nèi)心，是一個(gè)人的立足之本。遠(yuǎn)比擁有任何技能/知識(shí)/資源都重要！

這已經(jīng)不是那個(gè)靠蠻力去拼搏的時(shí)代了，未來(lái)如果一個(gè)人不懂得修心，只靠蠻力拼搏，精神痛苦會(huì)越來(lái)越多，甚至?xí)龅叫哪В瑥亩呋鹑肽В?/p>

7

15世紀(jì)，改變?nèi)祟?lèi)的是天文學(xué)，人類(lèi)終于把宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)給搞清楚了；

16世紀(jì)，改變?nèi)祟?lèi)的是地理學(xué)，人類(lèi)開(kāi)啟了大航海時(shí)代，殖民主義產(chǎn)生了；

18世紀(jì)，改變?nèi)祟?lèi)的是物理學(xué)，工業(yè)革命開(kāi)始了，生產(chǎn)力劃時(shí)代進(jìn)步；

19世紀(jì)，改變?nèi)祟?lèi)的是生物學(xué)，各種醫(yī)藥和醫(yī)療技術(shù)的誕生，延長(zhǎng)了人類(lèi)的壽命；

20世紀(jì)，改變?nèi)祟?lèi)的是計(jì)算機(jī)，信息革命打破了傳統(tǒng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律；

21世紀(jì)，改變?nèi)祟?lèi)的是哲學(xué)和心理學(xué)，人類(lèi)精神陷入一片空虛，心理問(wèn)題爆發(fā)，唯有心理學(xué)和哲學(xué)才能拯救人類(lèi)。

在物質(zhì)匱乏的時(shí)代，人們的幸福是由物質(zhì)多少?zèng)Q定的，但是當(dāng)社會(huì)的物質(zhì)越來(lái)越豐富，人們的幸福就是由精神決定的。

從現(xiàn)在開(kāi)始，一個(gè)人精神健康程度，決定了一個(gè)人的幸福感。

誰(shuí)能幫助人們找到物質(zhì)之外的價(jià)值和意義，讓大家回歸精神主義，燃起對(duì)真善美的向往，甚至能改寫(xiě)“成功”的定義，誰(shuí)就是救世主一般的存在，并將成為世界下一輪文明的引領(lǐng)者。

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