漢武帝，我們都知道，開創(chuàng)了漢武盛世。大家都說他雄才大略，一頓猛夸，其實(shí)，漢武帝在剛剛即位時(shí)，并沒有做成什么大事。

漢武帝一開始那幾年，甚至可以說并沒有太大的話語(yǔ)權(quán)。

《資治通鑒》中關(guān)于漢武帝這段故事，既有激烈的斗爭(zhēng)，也有安身立命的謀略智慧，非常值得我們琢磨一下。

公元前140年，丞相衛(wèi)綰被免職，隨后魏其侯竇嬰擔(dān)任丞相，武安侯田蚡擔(dān)任太尉。

漢武帝這一時(shí)期崇尚儒術(shù)，竇嬰、田蚡也一樣，上有所好，下必甚焉，他們也都推崇儒術(shù)。

于是，他們共同推薦代地的趙綰為御史大夫，把蘭陵的王臧推薦為郎中令。

趙綰請(qǐng)求興建明堂，作為諸侯朝拜的地方，并且把他的老師申公推薦給漢武帝。

秋天時(shí)，漢武帝派使者帶上束帛和寶玉，駕著四匹馬拉的車，去迎接申公。

申公到后，前去拜見漢武帝。

漢武帝向申公詢問國(guó)家治理之道，申公此時(shí)已八十多歲，回答說：“治理國(guó)家不在于多說話，而在于多做事?！?/p>

漢武帝聽了申公的回答后沉默不語(yǔ)。

很顯然，年輕的漢武帝喜歡唱高調(diào)，想有一番大作為，而申公的回答，并不太符合他的期望。

但是，既然已經(jīng)把申公請(qǐng)來(lái)了，也不好朝令夕改，于是就任命他為太中大夫，安置在魯國(guó)駐京辦，和他商議設(shè)立明堂、四方巡狩、更改歷法及服色等事宜。

第二年（公元前139年）御史大夫趙綰給漢武帝提議：請(qǐng)求以后國(guó)家大事的決策，不要再向太皇太后竇氏請(qǐng)示。

趙綰提出這一建議，是因?yàn)樘侍蟾]氏喜歡黃老學(xué)說，不喜歡儒家的學(xué)說。

很顯然，趙綰是想慫恿年輕的漢武帝從竇太后手中奪權(quán)。

這一行為自然激怒了竇太后。

竇太后非常生氣，說道：“這家伙是想成為下一個(gè)新垣平嗎？”（新垣平，術(shù)士，忽悠漢文帝，騙了一年多才露餡，最終被滅三族……）

于是，竇太后派人暗中調(diào)查趙綰、王臧，查他們狼狽為奸、勾結(jié)不法的行為，并逼著漢武帝劉徹處理掉他們。

最終，漢武帝也廢除了明堂的建設(shè)，之前折騰的那些事情全部作廢。

趙綰、王臧被下獄，之后都自殺了。丞相竇嬰、太尉田蚡也被免職。

申公因?yàn)槟晔乱迅?，已?jīng)八十多歲，沒有被為難，只是宣稱申公有病，把他送回了魯國(guó)，從哪里來(lái)就回哪里去。

這段故事可以看出，這是漢武帝劉徹向奶奶竇太后奪權(quán)的過程。

趙綰、王臧、申公都成了權(quán)力斗爭(zhēng)中的犧牲品。

這是一場(chǎng)激烈而無(wú)聲的斗爭(zhēng)，更是一場(chǎng)權(quán)謀的交鋒。

一開始，竇太后任由漢武帝折騰，但是，最終因?yàn)橛反蠓蜈w綰提出了一個(gè)大膽且危險(xiǎn)的建議：皇帝決策時(shí)不要再向竇太后匯報(bào)，這可以說是對(duì)竇太后權(quán)威的挑戰(zhàn)。

說白了，這也是新舊兩個(gè)集團(tuán)的斗爭(zhēng)。

最終，竇太后強(qiáng)硬反擊，給趙綰扣上了新垣平的大帽子，并下令徹查趙綰、王臧的不法行為。

漢武帝在奶奶的強(qiáng)大壓力下，不得不選擇犧牲自己的支持者，所有改革被廢除。

趙綰、王臧在獄中自殺，竇嬰、田蚡被免職，申公被遣返。

儒家第一次冒頭，遭到了毀滅性的打擊。

漢武帝這個(gè)故事，其實(shí)也非常有意思，對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說，這不僅僅是斗爭(zhēng)，更是權(quán)謀和智慧的體現(xiàn)。

咱們總結(jié)幾點(diǎn)：

一，做事一定要審時(shí)度勢(shì)，不能操之過急。

剛上位時(shí)，不要急于行動(dòng)，不要想著“新官上任三把火”，也不要急于奪權(quán)，而是要穩(wěn)住局面，否則很容易帶來(lái)動(dòng)蕩，導(dǎo)致全盤皆輸。

趙綰貿(mào)然向竇太后的權(quán)力伸手，很明顯是操之過急，過于冒進(jìn)，因此也迎來(lái)了竇太后的反擊。

在權(quán)力格局中，一定要認(rèn)清誰(shuí)才是真正說話算數(shù)的人。

漢武帝雖然是皇帝，但真正的權(quán)力還是在竇太后手里。

趙綰等儒家集團(tuán)誤判了形勢(shì)，以為獲得了皇帝的支持就可以輕松奪權(quán)。

很明顯沒有看清誰(shuí)才是真正的掌權(quán)者，誰(shuí)說話才真正算數(shù)。

職位的高低并不等同于實(shí)際的影響力，也不等同于實(shí)際的話語(yǔ)權(quán)。

2，理念之爭(zhēng)，本質(zhì)上其實(shí)就是權(quán)力之爭(zhēng)。

表面上是儒家和黃老學(xué)說的交鋒，但實(shí)際上是國(guó)家主導(dǎo)權(quán)之間的爭(zhēng)奪。

趙綰的提議很明顯揭示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的本質(zhì)，就是爭(zhēng)奪誰(shuí)說了算的問題，爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。

在真實(shí)的職場(chǎng)中，有時(shí)候我們的方案之爭(zhēng)、意見之爭(zhēng)，并不是問題本身，而是話語(yǔ)權(quán)和影響力的爭(zhēng)奪。

有時(shí)候容不得你退步，因?yàn)槔砟钪疇?zhēng)的背后，隱藏著對(duì)權(quán)力資源以及話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。

3，申公“行勝于言”的智慧永不過時(shí)。

80多歲的申公可以說看得非常透徹，治理國(guó)家不在于多說話，而在于多做事。

他很明智，告訴漢武帝，先不要著急折騰，而是要先穩(wěn)住局面，可惜漢武帝沒有聽懂申公的意思。

申公的建議也提醒我們，無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是事業(yè)推進(jìn)，一定要腳踏實(shí)地，追求實(shí)效，遠(yuǎn)比追求形式更為重要，做事大于空談。

總之，漢武帝上位之初跟奶奶竇太后的較量，是一場(chǎng)關(guān)于權(quán)力、策略交鋒的經(jīng)典案例。

它告訴我們，如果缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)知，沒有穩(wěn)妥的策略，也會(huì)遭遇失敗。

漢武帝的雄心，最終只是暫時(shí)被竇太后壓制，而這一時(shí)期，也成為了漢武帝磨礪自己的關(guān)鍵階段。

等到竇太后去世之后，他才得以真正大展拳腳，最終實(shí)現(xiàn)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

漢武帝上位之初的這場(chǎng)挫折，可以說是竇太后給孫子上了非常重要的一堂權(quán)謀課。

你覺得是這樣嗎？

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