籌備《禹您同行》本期欄目時，便對江蘇如東的李怡江老師心生向往 —— 如東瀕江臨海，魚米之鄉(xiāng)的溫潤水土，向來孕育著務(wù)實而通透的靈魂。當(dāng)在如東與李老師相見，那份從言談舉止中透出的質(zhì)樸謙和與沉穩(wěn)篤定，恰如當(dāng)?shù)氐暮ｏL(fēng)般溫潤宜人，讓這場交流成為一次浸潤心靈的文化邂逅，更讓我對 “扎根鄉(xiāng)土傳文脈” 有了更為真切的體悟。

初見李老師，便覺格外親切。他穿著簡約整潔的素衣，面容溫和，笑容帶著水鄉(xiāng)人特有的內(nèi)斂與真誠，開口時語調(diào)平緩，帶著如東方言的溫潤尾調(diào)，沒有絲毫學(xué)者的架子，反倒像一位深耕鄉(xiāng)土的鄰家兄長。幾句關(guān)于如東風(fēng)土人情的閑談，從黃海的潮汐節(jié)律到田間的農(nóng)耕智慧，便輕松拉近距離。這份不加修飾的質(zhì)樸，不是刻意為之的謙遜，而是扎根鄉(xiāng)土沉淀出的本真，讓原本略帶正式的交流，變得如促膝長談般自在愜意。

交流中，李老師對易學(xué)文化的鉆研與踐行，盡顯扎實的學(xué)養(yǎng)與務(wù)實的情懷。他說自己自幼便受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化熏陶，如東人 “耕讀傳家” 的傳統(tǒng)，讓他從小就明白 “學(xué)問要落地，要能幫到生活”。談及易學(xué)研究，他沒有堆砌晦澀的術(shù)語，而是結(jié)合如東的地域特色，將深奧的易理與農(nóng)耕節(jié)律、漁家生活、居家處世相結(jié)合。“比如漁民出?？闯毕?，農(nóng)民種地順節(jié)氣，這都是易經(jīng)‘順應(yīng)自然’的智慧，藏在咱們的日常里?！?他的解讀通俗而通透，既有著對經(jīng)典的深刻理解，又滿是生活的煙火氣，讓人不得不佩服他 “化繁為簡” 的功力。

更讓我動容的是李老師 “扎根鄉(xiāng)土、務(wù)實傳承” 的堅守。他說，傳統(tǒng)文化的傳承不該脫離土壤，尤其是易學(xué)這樣的古老智慧，更要貼近百姓、服務(wù)生活。這些年，他始終堅守在如東，沒有追求外界的虛名，

作為同行，我深知傳統(tǒng)文化傳承最難得的，是既能沉下心深耕理論，又能俯下身貼合鄉(xiāng)土；既能守住經(jīng)典的本真，又能以質(zhì)樸的方式傳遞溫度。而李老師用自己的行動給出了最好的答案：他的學(xué)術(shù)，扎根在如東的水土里，所以有厚度；他的傳承，貼近著百姓的生活，所以有溫度；他的堅守，源于對鄉(xiāng)土的熱愛，所以有力度。他身上的沉穩(wěn)與謙和、務(wù)實與通透，恰如如東的水土，既有江海的包容，又有田野的踏實。

交流間隙，李老師熱情地帶我感受了如東的鄉(xiāng)土氣息，聊起當(dāng)?shù)貪O民如何依據(jù)自然規(guī)律安排作息，農(nóng)戶如何順應(yīng)節(jié)氣耕種收獲，字里行間滿是對家鄉(xiāng)的熱愛與對自然規(guī)律的敬畏。他說：“易經(jīng)不是書本上的死知識，是活在天地間、藏在生活里的智慧，只要肯用心觀察、踏實踐行，每個人都能從中受益。” 這番話樸實無華，卻道破了文化傳承的真諦 —— 唯有扎根鄉(xiāng)土、貼近生活，傳統(tǒng)文化才能擁有源源不斷的生命力。

告別時，李老師送我一罐他親手炒制的如東本地綠茶，茶香清冽，一如他的為人。他握著我的手說：“做傳統(tǒng)文化，就像種莊稼，得接地氣、下苦功，才能有收獲；傳文化，也得真心換真心，讓大家覺得有用、親切，才能傳得遠(yuǎn)?！?這句話，連同他溫和的笑容、務(wù)實的治學(xué)態(tài)度、對鄉(xiāng)土的赤誠，深深印在了我的心里。

此次與李怡江老師的晤談，與其說是一場欄目錄制，不如說是一次跨越地域的文化共鳴與心靈交流。他讓我明白，真正的文化傳承者，從來不是高高在上的學(xué)者，而是扎根鄉(xiāng)土、務(wù)實踐行的 “點燈人”；真正的易學(xué)智慧，從來不是玄虛的空談，而是藏在日常里、能讓人安身立命的生活哲學(xué)。愿我們都能如李老師這般，以初心為引，以務(wù)實為基，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上，扎根鄉(xiāng)土，溫潤前行，讓古老智慧在新時代的鄉(xiāng)土大地上，持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機。