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新聞生態(tài)的概念

（1）新聞生態(tài)是一種隱喻修辭，其內(nèi)涵顯然來源于生態(tài)學(xué)(ecology)的話語。在前數(shù)字時(shí)代，新聞首先被視作一種信息產(chǎn)品，新聞學(xué)研究也圍繞著該產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通與接受實(shí)踐展開。然而，隨著數(shù)字傳播技術(shù)的崛起，新聞業(yè)的穩(wěn)定狀態(tài)被打破，新聞生產(chǎn)的專業(yè)壁壘和知識權(quán)威變得模糊，用戶與技術(shù)的互動(dòng)在新聞流通中扮演的角色愈發(fā)重要，新聞從業(yè)者的身份陷入一種不確定的狀態(tài)，整個(gè)新聞傳播過程也演變?yōu)橐环N復(fù)雜的動(dòng)態(tài)機(jī)制。一些學(xué)者嘗試借鑒媒介環(huán)境學(xué)派與芝加哥學(xué)派的基本觀點(diǎn)，提出“新聞生態(tài)(系統(tǒng)) ”( news ecosystem) 的概念，并在此基礎(chǔ)上重建數(shù)字時(shí)代的新聞學(xué)理論話語。這一思路主張將新聞實(shí)踐的完整過程作為“環(huán)境”來研究，并主張對該環(huán)境與其中的行動(dòng)者之間的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行深入考察以生成新理論

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新聞生理論的發(fā)展階段

新聞生態(tài)理論的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段。

①第一階段以媒介生態(tài)為認(rèn)知中心，即將新聞業(yè)的變化視為整個(gè)媒介環(huán)境受(數(shù)字)技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的變動(dòng)的一個(gè)面向。這一階段是伴隨著21世紀(jì)初新聞博客的異軍突起而發(fā)展的。從那時(shí)起，學(xué)界開始以“生態(tài)”的話語描述傳統(tǒng)新聞機(jī)構(gòu)與新聞博客的關(guān)系。這一時(shí)期學(xué)界同時(shí)使用“媒介生態(tài)”和“媒介生態(tài)系統(tǒng)”概念，兩者并無明顯區(qū)分，相關(guān)討論也呈現(xiàn)出媒介環(huán)境學(xué)派以人為中心、強(qiáng)調(diào)媒介技術(shù)批判的特點(diǎn)。

②在第二階段，新聞(業(yè))的獨(dú)特性得到強(qiáng)調(diào)，不再被不假思索地視為“媒介的一部分”，“新聞生態(tài)系統(tǒng)”概念正式被提出并引入數(shù)字新聞學(xué)研究領(lǐng)域。這一階段大致開始于2010年前后，代表性成果呈現(xiàn)出顯著的芝加哥學(xué)派的色彩，很多研究者開始關(guān)注城市環(huán)境與數(shù)字新聞網(wǎng)絡(luò)的形成，并逐漸擺脫了以人為中心的、過于強(qiáng)調(diào)媒介技術(shù)的研究傾向。

④第三階段則是成形于2020年前后、我們正在經(jīng)歷的新階段，本文稱其為“平臺化新聞生態(tài)”階段。在這一階段，媒介環(huán)境學(xué)派對技術(shù)分析的強(qiáng)調(diào)重新被“基礎(chǔ)設(shè)施轉(zhuǎn)向”(theinfrastructureturn)喚醒，而芝加哥學(xué)派對關(guān)系的討論也與來自歐洲的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)(actor-networktheory)理論結(jié)合，促使學(xué)界對平臺新聞業(yè)的生態(tài)展開新一輪探討。

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新聞生態(tài)理論的基本內(nèi)涵

第一，以組織新聞實(shí)踐的“網(wǎng)絡(luò)”和不同新聞實(shí)踐主體間的“關(guān)系”為基本分析單位，強(qiáng)調(diào)在環(huán)境和行動(dòng)者的互動(dòng)中歸納新聞業(yè)變遷的基本規(guī)律。

第二，反思“人類中心主義”，為人、技術(shù)和機(jī)器等人造物賦予認(rèn)識論上的平等地位，強(qiáng)調(diào)不同實(shí)踐主體在新聞生態(tài)中所扮演的獨(dú)特的、不可替代的角色。

第三，在價(jià)值層面秉持生態(tài)主義思路的進(jìn)步性假設(shè)，認(rèn)為新聞實(shí)踐的動(dòng)態(tài)發(fā)展應(yīng)當(dāng)朝向構(gòu)建健康、自洽的新聞生態(tài)的目標(biāo)，并主張對阻礙這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性因素作出批判性考察。

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對“新聞生態(tài)”理論的反思與批判

第一種批判的聲音是:新聞生態(tài)理論將機(jī)構(gòu)、人和技術(shù)視為同等實(shí)踐主體的“根塊思維”在很多情況下并不符合行業(yè)現(xiàn)實(shí)。持有這一觀點(diǎn)的批評者亦反對新聞生態(tài)理論家對經(jīng)典新聞學(xué)研究體系做出的“顛覆”，認(rèn)為針對數(shù)字新聞(業(yè))的研究必須建立在對傳統(tǒng)新聞業(yè)的歷史和觀念遺產(chǎn)的繼承之上。

第二種批判的聲音則更加直接:新聞生態(tài)理論暗含的“進(jìn)化論”隱喻天然帶有進(jìn)步主義(progressive)偏見，從而可能忽視新聞業(yè)一些結(jié)構(gòu)性的問題。比如，有學(xué)者指出用“生態(tài)系統(tǒng)”來描述新聞業(yè)，暗示著新聞業(yè)的發(fā)展如同自然界的進(jìn)化一樣，是一個(gè)自發(fā)的、適者生存的過程，這忽略了當(dāng)代新聞業(yè)的建立和運(yùn)作其實(shí)基于資本主義市場邏輯這一事實(shí)。

新聞與傳播

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▇ 新聞傳播價(jià)值，傳播改變世界