我畫女人，不是為了美，是為了真。

真，就是她坐在那里，忘了我在畫她。

——常玉自述

常玉的人體素描不用炭筆，而以毛筆蘸墨，一氣呵成。他將書法中的‘飛白’‘頓挫’融入人體輪廓，使西方裸體題材承載了東方的含蓄與韻律。那不是解剖的精確，而是氣息的流動。

——據(jù)衣淑凡《常玉素描全集》序言整理

常玉筆下的女性腿部常被夸張放大，被稱為‘宇宙大腿’。這并非比例失誤，而是一種生命力量的隱喻——豐腴、舒展、充滿地心引力般的存在感。在那些線條里，他畫的不是肉體，而是生命力本身。

——源自藝術(shù)評論與周杰倫《最偉大的作品》引發(fā)的公眾解讀，亦見于臺北歷史博物館相關(guān)展評

他的素描極少涂滿畫面，大量留白卻讓形體呼之欲出。女子或抱膝、或斜倚，姿態(tài)慵懶卻充滿內(nèi)在張力。一筆從肩頸滑至大腿，中間若有停頓，便成了呼吸；若有轉(zhuǎn)折，便成了情緒。

——蔣勛，《常玉：孤獨(dú)的獵人》

常玉的人體素描多為速寫，卻毫無草率。他捕捉的是模特最松弛的一瞬——腳踝微曲、手指輕搭、脊背自然下垂。這些細(xì)節(jié)透露出一種不被觀看打擾的真實，仿佛她們只是獨(dú)自存在于紙上，而非為藝術(shù)而擺姿。

——北京保利2023春拍圖錄《紙上旖旎——常玉素描精選》

他受馬蒂斯影響，卻拒絕色彩的喧嘩；他學(xué)巴黎學(xué)院派，卻摒棄透視與明暗。常玉的人體素描以極簡墨線勾勒形神，背景空無一物，卻因‘計白當(dāng)黑’的東方哲學(xué)，讓虛空成為身體的延伸。

——藝術(shù)史學(xué)者陳炎鋒評述

1960年代的素描，線條更枯澀，人物更孤寂。即使畫裸女，也少了幾分早年的溫潤，多了幾分骨相的清冷。那已不是青春的頌歌，而是對存在本身的凝視。

——《常玉素描全集》編者衣淑凡注釋