馬，作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要意象，一直以其矯健的身姿、奔騰的速度和不屈的精神，深受人們喜愛(ài)和贊譽(yù)。

它象征著力量、自由、勇氣和一往無(wú)前的奮斗精神?！榜R到成功”這句吉祥話，寄托了人們對(duì)事業(yè)順利、生活美滿的向往，也激勵(lì)著我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上奮勇前行。

謝佩新1988年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，從事大寫(xiě)意山水及書(shū)法的研究。江蘇省美協(xié)山水畫(huà)藝委會(huì)委員、江蘇省政協(xié)特聘書(shū)畫(huà)家、江蘇省收藏家協(xié)會(huì)書(shū)畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)、林散之藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、弘一法師文化藝術(shù)研究委員會(huì)副主任、江蘇至美青少年書(shū)畫(huà)研究中心理事長(zhǎng)、（文化部）中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)理事、南京書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)畫(huà)家、江蘇省戲劇學(xué)校特聘教授、遼東國(guó)畫(huà)院特聘書(shū)畫(huà)家、禪心書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)、鐘山文學(xué)學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)、江蘇省（政協(xié)）炎黃書(shū)畫(huà)研究院顧問(wèn)。

謝佩新

丙午馬年2026

筆墨里的山河性情

當(dāng)謝佩新的大寫(xiě)意山水鋪展在宣紙上，觀者總能從濃淡干濕的墨色里，觸到山河的呼吸。這位 1988 年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院的畫(huà)家，以 “碑帖入筆、筆墨融情” 的方式，在當(dāng)代山水畫(huà)壇織就了獨(dú)屬于他的 “山河性情”。

一、從南藝到 “筆墨水融”：傳統(tǒng)里長(zhǎng)出的新枝

謝佩新的筆墨根脈，扎在南京藝術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)土壤里。他早年師從尤無(wú)曲、陳大羽，前者 “筆墨水融” 的理論，讓他悟到墨色不是技法，是山水的氣韻；后者豪放的金石筆法，則為他的線條注入了 “如刀刻石” 的力量。畢業(yè)三十余載，他始終沒(méi)丟 “書(shū)畫(huà)雙修” 的功課 —— 書(shū)法里的碑帖骨力，成了他畫(huà)中山石的皴法；行書(shū)的流轉(zhuǎn)意趣，化作了云氣的舒卷。

就像《白岳勝境》里的山峰，以焦墨勾勒出的輪廓如魏碑般沉厚，皴擦間卻暈染著淡赭與淺藍(lán)，墨色 “融” 成了山的肌理；點(diǎn)景的幾頭牧牛、崖邊的小亭，看似隨性的淡彩，實(shí)則是 “筆為骨、墨為肉、色為魂” 的分寸 —— 傳統(tǒng)沒(méi)被束之高閣，反而成了他手里 “寫(xiě)活山河” 的工具。

二、山水是 “人”：筆墨里的煙火與詩(shī)意

謝佩新的山水從不是 “無(wú)人之境”。他畫(huà)皖南村落，也寫(xiě)太行風(fēng)骨，卻總在雄奇或秀潤(rùn)的景致里，藏著 “人的溫度”。

《春山積雨圖》（圖七）里，云霧裹著的青山間，幾座紅瓦農(nóng)舍嵌在梯田旁，山道隱約連向村頭 —— 那不是 “可望不可即” 的仙境，是晨霧里會(huì)飄出炊煙的人間；《黎城板山太行圖》更直接，題跋里寫(xiě)著 “二零一五年秋入晉東南洗耳河寫(xiě)生，適逢當(dāng)?shù)赜昙緯r(shí)節(jié)，山雨籠罩，水氣彌漫，忽見(jiàn)壁立陡峭的柱狀山頂有點(diǎn)點(diǎn)白羊在移動(dòng)，不知生靈們是如何上去的?記之。”，畫(huà)中山石的蒼勁、溪橋的輕淺，都是他親歷的太行肌理；連《綠色山原》里的層林，都裹著村落的暖紅，墨色再蒼茫，也壓不住生活的鮮活。

他的山水，是 “可觀、可居、可游” 的延續(xù) —— 筆墨是山河的骨架，煙火是山河的心跳。

三、大寫(xiě)意里的 “當(dāng)代性”：不追時(shí)風(fēng)，只寫(xiě)真心

當(dāng)代畫(huà)壇多 “炫技”，謝佩新偏守 “性情”。他的大寫(xiě)意，不是墨色的肆意潑灑，是 “以情馭筆” 的克制：濃墨是山的脊梁，淡墨是云的呼吸，色彩是季節(jié)的眼神，每一筆都落得 “有出處、有情緒”。

比如《白岳勝境》的崖邊小亭，只以朱紅勾出四角，卻成了畫(huà)面的 “眼”—— 那是觀山者的位置，也是畫(huà)家與山水對(duì)話的支點(diǎn)；他筆下的太行，沒(méi)有刻意強(qiáng)化 “雄渾”，卻在皴擦的筆痕里藏著北方山川的樸拙；江南的云，也不是柔若無(wú)骨，淡墨里裹著的是文人畫(huà)的秀，卻不缺當(dāng)代人的真。

他說(shuō) “山水是心的鏡像”，于是他的畫(huà)里，沒(méi)有 “仿古” 的匠氣，也沒(méi)有 “求新” 的刻意，只有一個(gè)與山河對(duì)視的人，把眼里的景、心里的情，一筆一筆種進(jìn)了宣紙上。

謝佩新的山水，從傳統(tǒng)里來(lái)，往生活里去。他以碑帖為骨、以筆墨為魂、以煙火為情，在大寫(xiě)意的世界里，把山河畫(huà)成了 “可觸摸的性情”—— 這性情，是傳統(tǒng)的溫度，是當(dāng)代的真心，是筆墨里永遠(yuǎn)鮮活的山河。