將社會(huì)性別權(quán)力的演變描述為一種主義“崩盤”并被另一種主義取代，是一種過(guò)于簡(jiǎn)化的敘事?，F(xiàn)實(shí)情況要復(fù)雜得多。資本的本質(zhì)是逐利和適應(yīng)，它并不固守于某一種固定的意識(shí)形態(tài)，而是會(huì)敏銳地捕捉社會(huì)情緒和消費(fèi)趨勢(shì)的變化，并隨之調(diào)整其敘事策略。

1. “她經(jīng)濟(jì)”的深化與異化

過(guò)去十幾年，所謂的“她經(jīng)濟(jì)”崛起，資本大力追捧女性消費(fèi)力。這確實(shí)在一定程度上推動(dòng)了女性議題的可見(jiàn)度，催生了大量以“獨(dú)立女性”為標(biāo)榜的營(yíng)銷活動(dòng)。然而，這種商業(yè)化的女權(quán)主義（Commodity Feminism）很快顯現(xiàn)出其局限性。它往往將女性主義簡(jiǎn)化為一種消費(fèi)選擇——購(gòu)買某支口紅、某個(gè)包包就等于“愛(ài)自己”、“做自己”。這種將深刻的社會(huì)平權(quán)運(yùn)動(dòng)包裝成淺層消費(fèi)符號(hào)的行為，本身就引發(fā)了公眾的反思和疲憊感。

當(dāng)這種營(yíng)銷話語(yǔ)過(guò)度泛濫甚至變得空洞時(shí)，公眾（包括許多女性）產(chǎn)生逆反心理是必然的。這并非“女權(quán)”的崩盤，而是對(duì)商業(yè)資本收編和簡(jiǎn)化社會(huì)運(yùn)動(dòng)的天然抵抗。

2. 算法的回音室與情緒極化

· “寵溺”模式下的情感消費(fèi)： 打造需要被男性保護(hù)和寵愛(ài)的女性形象，刺激“男友力”消費(fèi)和“甜寵”文化工業(yè)的繁榮。

· 制造對(duì)立與反轉(zhuǎn)的戲劇性： 通過(guò)渲染“女性特權(quán)”來(lái)制造話題，再以“為男性發(fā)聲”的姿態(tài)收割流量。

這一切的核心驅(qū)動(dòng)力是“媚流量”，而非“媚男”。資本只是換了一個(gè)劇本，從講述“大女主”的故事，轉(zhuǎn)向講述“受委屈的國(guó)王”或“回歸傳統(tǒng)的美好”的故事，因?yàn)楹笳叩墓适略诋?dāng)前的輿論場(chǎng)中能產(chǎn)生更大的情緒波動(dòng)和商業(yè)價(jià)值。

結(jié)論

因此，我們看到的不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的“崩盤”與“取代”，而是資本在性別這個(gè)宏大敘事場(chǎng)域中，根據(jù)流量和利潤(rùn)的指揮棒，不斷切換劇本的表演。它先是消費(fèi)了女性主義的浪潮，又在浪潮引發(fā)礁石的反作用力時(shí)，迅速去消費(fèi)那股反作用力。

作為個(gè)體，重要的是保持清醒的批判性思維，看透資本敘事背后的邏輯，而不是被其裹挾，陷入簡(jiǎn)單的性別對(duì)立。真正的性別平等，需要超越這些被資本精心包裝的、非此即彼的標(biāo)簽，走向更深入、更真誠(chéng)的相互理解與結(jié)構(gòu)性變革。