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雨落長(zhǎng)安，夢(mèng)回江南

秋雨入魂：世間至苦至美皆在思念

窗外，雨正纏綿。

那雨絲細(xì)細(xì)密密，自灰蒙蒙的天際垂落，不似夏日暴雨那般恣意狂放，亦不似春日微雨那般溫婉羞怯。

這是十月的雨——帶著三分秋涼、七分惆悵，落在青瓦上化作玉珠輕彈，落在石階上漾開(kāi)深色水痕，落在梧桐葉上聚成晶瑩一滴，

終究承不住重量，“嗒”地一聲碎在泥土里。隨之飄落的，是早已褪盡翠色的葉，在風(fēng)中打著旋兒，

如倦極的蝶，如未寫(xiě)完的信箋，一片，兩片，千萬(wàn)片，鋪成滿地金黃憔悴。

這便是十月的詩(shī)了。

沒(méi)有春花爛漫的熱鬧，沒(méi)有夏木蔥蘢的蓬勃，沒(méi)有冬雪皚皚的肅穆。十月的詩(shī)，是褪盡鉛華后的素顏，是繁華落盡時(shí)的獨(dú)語(yǔ)，是時(shí)光行至中途驀然回首的怔忡。

這詩(shī)寫(xiě)在雨絲里，寫(xiě)在落葉上，寫(xiě)在每一個(gè)佇立窗前之人的眉間心上。元人徐再思在《水仙子·夜雨》中道得真切：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。”秋日本易惹愁思，何況這般雨打殘荷、風(fēng)卷枯黃的景致？

那愁卻不全然是悲苦，倒似茶至三巡的微澀回甘，酒過(guò)七分的醺然欲淚，是一種清醒的沉醉，明知的沉淪。

長(zhǎng)安便在這雨中漸漸模糊了輪廓。

這座城，曾是周秦漢唐的魂魄所系，是“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的煌煌帝京，是“長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車(chē)”的繁華所在。

可此刻，層層雨幕為它卸去千載榮光，洗去萬(wàn)丈紅塵，竟顯出一種從未有過(guò)的溫柔與朦朧。那高聳的城墻、巍峨的宮殿、筆直的街道，都在雨水中軟化、暈染，

仿佛一幅年代久遠(yuǎn)的水墨畫(huà)，墨色在宣紙上緩緩洇開(kāi)，界限不再分明，真實(shí)與幻境交錯(cuò)重疊。

于是，長(zhǎng)安便落進(jìn)了一場(chǎng)江南的夢(mèng)。

這轉(zhuǎn)變何其微妙，又何其自然。江南是什么？是“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的閑適，是“壚邊人似月，

皓腕凝霜雪”的溫婉，是“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的清新。江南的雨，該是沾衣欲濕的杏花雨；江南的風(fēng)，該是吹面不寒的楊柳風(fēng)。

可此刻，北國(guó)的長(zhǎng)安竟浸染了南國(guó)的情致，剛健雄渾里生出幾分纏綿悱惻，厚重滄桑里透出些許空靈婉約。這不僅是地理的跨越，更是心境的流轉(zhuǎn)——

當(dāng)堅(jiān)硬的世界被雨水軟化，當(dāng)清晰的現(xiàn)實(shí)被思念模糊，何處不是江南？何處不是夢(mèng)里溫柔鄉(xiāng)？

而這一切變幻的源頭，皆因心中住著一位“姑娘”。

那姑娘不曾現(xiàn)身，唯余想象。她的眉目該如遠(yuǎn)山含黛，眼眸該如秋水橫波，笑時(shí)該有梨渦淺現(xiàn)，靜時(shí)該有蘭息輕吐。她或許撐著油紙傘走過(guò)青石巷，傘沿滴落的雨珠串成水晶簾；

她或許倚著雕花窗遙望天際，目光比雨絲更柔軟悠長(zhǎng)。可這一切，終究只是想象?！肮媚?，我仍舊只能想象你的模樣”——

這短短一句，道盡世間最甜蜜的悵惘，最溫柔的遺憾。如同宋人晏幾道所嘆：“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！比霜?dú)立，

是因所思在遠(yuǎn)道；燕雙飛，更襯形單影只的寂寥。那姑娘是真實(shí)存在的伊人，

還是心中理想化了的幻影？或許兼而有之。她既是某個(gè)具體的人，更是一切美好情愫的化身，是靈魂在塵世追尋的彼岸之光。

我們總是站在今天，夢(mèng)到曾經(jīng)。

今天是什么？是窗外淅瀝的雨，是掌心微涼的秋意，是書(shū)案上未寫(xiě)完的信。曾經(jīng)是什么？

是初見(jiàn)時(shí)驚鴻一瞥的悸動(dòng)，是并肩時(shí)衣袖相觸的溫?zé)?，是別離時(shí)欲語(yǔ)還休的凝噎。時(shí)間在這里并非直線前行，

而是環(huán)流往復(fù)的漩渦。今日之雨，可曾是那日之雨？今時(shí)之思，可仍是彼時(shí)之思？唐人李商隱最擅捕捉這微妙心緒：

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！碑?dāng)時(shí)尋常的片段，在回憶的打磨下竟熠熠生輝；

而此刻的深切懷念，又為未來(lái)埋下新的惘然種子。站在今天的實(shí)，夢(mèng)著曾經(jīng)的虛，虛實(shí)相生，織成一張細(xì)密的情網(wǎng)，網(wǎng)住所有試圖掙脫的念想。

或許來(lái)日的大雪會(huì)給出答案。

雪是另一種詩(shī)。如果說(shuō)雨是纏綿的抒情，雪便是潔凈的敘事。它掩蓋一切痕跡，統(tǒng)一所有色彩，

將世界還原成最素樸的模樣。那雪落下的聲音，比雨更輕，更靜，靜到能聽(tīng)見(jiàn)心跳，聽(tīng)見(jiàn)思念在血液里流淌的聲響。

明人張岱在《湖心亭看雪》中描繪：“天與云與山與水，上下一白?！蹦鞘菑氐椎目瞻祝瑥氐椎募儍簟；蛟S在那樣的大雪里，所有紛亂的思緒都會(huì)沉淀，

所有無(wú)解的疑問(wèn)都會(huì)顯形。雪會(huì)覆蓋今日的雨、昨日的落葉，也會(huì)覆蓋關(guān)于姑娘的所有想象，只留下最本質(zhì)的輪廓——

那輪廓，或許便是答案。

可答案真的重要么？

思念本身，早已超越追問(wèn)，化作“一紙永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的長(zhǎng)詩(shī)”。

紙是有限的，筆墨是有限的，時(shí)光是有限的，唯思念無(wú)窮無(wú)盡。每個(gè)字落下，便有新的情愫滋生；每行詩(shī)寫(xiě)成，便有更深的渴望涌現(xiàn)。這長(zhǎng)詩(shī)沒(méi)有結(jié)局，因?yàn)樗寄畋旧肀闶悄康?，便是意義。

如同《古詩(shī)十九首》中吟唱：“同心而離居，憂傷以終老?！睉n傷不是懲罰，而是深情的注腳；離居不是缺憾，

而是思念存在的空間。這紙長(zhǎng)詩(shī)，用雨聲作韻腳，用落葉為標(biāo)點(diǎn)，用夢(mèng)的輕紗作紙張，用心的血淚研墨，一字一句，

都是生命在時(shí)間里開(kāi)出的花，縱然無(wú)人采摘，亦自顧自絢爛，自顧自凋零，自顧自等待下一個(gè)輪回的綻放。

落葉為箋：萬(wàn)物皆可寄情，唯情不可寄物

那紛飛的落葉，原是樹(shù)木寫(xiě)給大地的情書(shū)。

春日萌芽時(shí)的欣悅，夏日繁茂時(shí)的歡騰，秋日枯黃時(shí)的靜默，皆在這一刻翩然落下，以最決絕的姿態(tài)奔赴歸根的宿命。

唐人司空曙有句：“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人?！秉S葉與白頭，皆是時(shí)光流逝的印記?？杉?xì)想來(lái)，葉落并非死亡，而是回歸；白頭并非終結(jié)，而是沉淀。

每一片葉的紋路里，都記錄著它見(jiàn)過(guò)的陽(yáng)光、承過(guò)的雨露、聽(tīng)過(guò)的鳥(niǎo)鳴、感受過(guò)的風(fēng)吟。當(dāng)它離開(kāi)枝頭，

這些記憶便隨之飄散，有些落在行人的肩頭，有些墜入流水的懷抱，有些埋進(jìn)泥土的深處，等待來(lái)年化作春泥，滋養(yǎng)新的生命。

這便是情的流轉(zhuǎn)了。

情亦如落葉，看似無(wú)根飄零，實(shí)則處處生根。對(duì)姑娘的思念，可以寄托在雨中，寄托在葉上，寄托在長(zhǎng)安化為江南的夢(mèng)境里。萬(wàn)物皆可成為情感的載體，

因?yàn)榍楦斜旧硎悄菢迂S沛洋溢，需要天地萬(wàn)物來(lái)分擔(dān)其重量。宋人秦觀說(shuō)：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！憋w花與絲雨，本是無(wú)情物，

可一旦沾染了人的心緒，便都有了靈性，都成了夢(mèng)與愁的化身。那姑娘的模樣，雖只能想象，卻可在每一滴雨里看見(jiàn)她的眼波，在每一片葉上觸摸她的溫度，在每一陣風(fēng)中聽(tīng)見(jiàn)她的嘆息。

于是，十月便成了最深邃的時(shí)節(jié)。

春太喧鬧，夏太熾烈，冬太肅殺，唯秋，尤其是十月之秋，恰到好處地調(diào)和了冷與暖、動(dòng)與靜、得與失。

它是收獲的季節(jié)，也是凋零的季節(jié)；是團(tuán)圓的時(shí)節(jié)，也是離別的時(shí)節(jié)。這矛盾的特質(zhì)，恰如思念本身——

甜蜜中帶著苦澀，擁有中透著失落。清人納蘭性德深諳此味：“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗?！蔽黠L(fēng)、黃葉、疏窗，

尋常景物在他筆下皆染上徹骨孤寂。可這孤寂并非虛無(wú)，而是情深至極處的空曠，是思念盈滿后的留白。

長(zhǎng)安在這矛盾中柔軟下來(lái)。

這座見(jiàn)慣風(fēng)云變幻的城，本應(yīng)是“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，本應(yīng)是“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”的霸氣凜然?？梢粓?chǎng)秋雨，便讓它卸下鎧甲，顯露出不為人知的柔情。

那雨順著飛檐滴落，似美人垂淚；那霧繞著角樓彌漫，如輕紗掩面。此刻的長(zhǎng)安，不再是帝都，

而是一位懷著心事的女子，在秋雨中默默佇立，將所有輝煌過(guò)往、所有雄心壯志，都化作一聲若有若無(wú)的嘆息。

這嘆息飄向江南。

江南在想象中永遠(yuǎn)溫潤(rùn)如玉。那里該有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的明艷，有“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的幽遠(yuǎn)，

有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的綽約。可江南真只是地理意義上的江南么？或許不然。

它更是一種心境，一種向往，一種在堅(jiān)硬現(xiàn)實(shí)中為自己保留的柔軟角落。當(dāng)長(zhǎng)安在雨中“落進(jìn)江南的夢(mèng)”，實(shí)則是心從現(xiàn)實(shí)的桎梏中暫時(shí)逃離，遁入一片可以安放所有細(xì)膩情愫的桃花源。

姑娘便住在這桃花源深處。

她或許在浣紗，纖手?jǐn)噭?dòng)一溪春水；或許在采蓮，笑語(yǔ)驚起滿灘鷗鷺；或許在繡樓，針線穿梭間繡出并蒂蓮花。

她的模樣始終朦朧，如隔霧觀花，如水中望月?？烧沁@朦朧，賦予想象以無(wú)限空間。若她清晰具體，反而失了韻味；

唯其模糊，方能容納所有美好期許。這恰如元稹所寫(xiě)：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”見(jiàn)過(guò)滄海，別的水便不足觀；見(jiàn)過(guò)巫山云，別的云便失了顏色。

那姑娘便是心中的滄海巫山，是衡量一切美好的尺度，是讓平凡歲月煥發(fā)光彩的神來(lái)之筆。

而我們，總是醒在今日，醉在往昔。

今日是手邊涼透的茶，是窗外未歇的雨，是書(shū)頁(yè)間夾著的枯葉書(shū)簽。往昔是初逢時(shí)她鬢邊那朵顫巍巍的玉簪花，

是并肩時(shí)衣袖摩擦的窸窣聲響，是離別時(shí)她轉(zhuǎn)身衣袂揚(yáng)起的淡淡香風(fēng)。時(shí)間在這里斷裂又縫合，現(xiàn)實(shí)與回憶交織成錦，錦上繡的卻不是鴛鴦牡丹，而是大片的留白，留白處隱約可見(jiàn)淚痕墨漬。

唐人崔護(hù)的遺憾穿越千年仍擊中人心：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！碧一昴晔㈤_(kāi)，人面卻杳無(wú)蹤跡，這永恒的錯(cuò)位，正是思念滋生的土壤。

或許大雪真能掩埋一切疑問(wèn)。

雪是時(shí)間的橡皮擦，輕輕一抹，便覆蓋所有喧囂、所有色彩、所有界限。那時(shí)，天地純白，萬(wàn)物歸一，連思念也似乎被凍結(jié)、被凈化、被升華。

晉人謝道韞曾喻雪：“未若柳絮因風(fēng)起?！绷踺p盈，卻無(wú)根；雪花純凈，卻有歸處。當(dāng)大雪紛飛，世界回歸最原始的狀態(tài)，所有紛繁復(fù)雜的思緒是否也能簡(jiǎn)化為最本質(zhì)的答案？

那答案或許并非具體的言語(yǔ)，而是一種心境，一種了悟，一種在絕對(duì)寂靜中聽(tīng)到的天籟。

然則，思念從不尋求解答。

它自成宇宙，自在運(yùn)行。那一紙長(zhǎng)詩(shī)，寫(xiě)的是雨，是葉，是長(zhǎng)安，是江南，是姑娘，更是寫(xiě)詩(shī)者自己的魂靈。每一筆都是叩問(wèn)，每一畫(huà)都是回應(yīng)，循環(huán)往復(fù)，無(wú)始無(wú)終。

如同《詩(shī)經(jīng)》中的吟唱：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”那悠悠之心，并不真的期待回音，它只是那樣悠悠地懸著，

成為生命本身的律動(dòng)。長(zhǎng)詩(shī)永遠(yuǎn)寫(xiě)不完，因?yàn)樯幌?，感受不止；感受不止，情思不竭。這未完成的狀態(tài)，恰是它最美的姿態(tài)——永遠(yuǎn)在生長(zhǎng)，永遠(yuǎn)在期待，永遠(yuǎn)在成為。

雨絲作弦：彈不盡心曲，訴不完衷腸

聽(tīng)，雨聲又密了些。

起初是“颯颯”如春蠶食葉，繼而“淅淅”似玉珠落盤(pán)，偶爾有風(fēng)穿過(guò)檐角，帶起一陣“嘩嘩”急響，旋即又恢復(fù)不疾不徐的節(jié)奏。這雨聲天然便是一曲樂(lè)，無(wú)譜而自成章法，無(wú)詞而飽含深意。

唐人白居易在《琵琶行》里以雨喻樂(lè)：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。”急雨是命運(yùn)的磅礴，私語(yǔ)是心底的微瀾。此刻窗外之雨，既非大弦亦非小弦，

它是二者之間的某種狀態(tài)——不急不緩，不絕如縷，恰如思念本身，不是撕心裂肺的吶喊，而是綿延不斷的低吟。

以雨絲為弦，能彈奏出怎樣的心曲？

弦需有柱方能定音，雨卻無(wú)拘無(wú)束，自由飄灑。這便像情思，理性試圖為其設(shè)柱定調(diào)，它卻總從指縫間溜走，依照自己的韻律起落。

宋人蔣捷聽(tīng)雨聽(tīng)盡一生：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。”同一場(chǎng)雨，

因聽(tīng)者心境不同，便有了截然不同的意味。此刻這十月之雨，是少年的朦朧、壯年的蒼涼，還是老年的通透？

或許兼而有之，在每一個(gè)思念的瞬間，我們都同時(shí)是少年、壯年與老者，飽含熱情，承受孤寂，了悟無(wú)常。

落葉在這雨聲中舞成音符。

每一片葉的飄落軌跡，都是一段獨(dú)特的旋律——有的盤(pán)旋而下，依依不舍；有的直墜地面，決絕干脆；有的隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，不知所終。它們?cè)矖恢Γ?/p>

如今各奔天涯，恰似人間聚散。晉人陶淵明悠然見(jiàn)南山時(shí)，或許也曾見(jiàn)落葉：“門(mén)庭多落葉，慨然知已秋。”落葉提醒時(shí)節(jié)更替，而時(shí)節(jié)更替又喚起光陰流逝之思。

對(duì)姑娘的思念，便如這落葉，不知從何處起，不知往何處去，只是在空中劃出那道弧線時(shí)，展現(xiàn)了全部的美與哀愁。

長(zhǎng)安的雨，為何會(huì)染上江南的夢(mèng)色？

因?yàn)橛晔翘斓亻g最公平的媒介，它模糊疆界，溝通南北。落在長(zhǎng)安的雨，或許與落在江南的雨本同源，皆來(lái)自東海飄來(lái)的云氣。當(dāng)雨滴觸地，濺起的水花里，或許便映著江南小橋流水的倒影。

唐人王建詩(shī)云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！鼻锼紵o(wú)家，隨風(fēng)飄蕩；雨亦無(wú)家，隨云漂泊。當(dāng)長(zhǎng)安沉浸在雨中，

它便暫時(shí)忘卻了自己的北方身份，與所有被雨浸潤(rùn)的地方——包括那魂?duì)繅?mèng)縈的江南——產(chǎn)生了深深的共鳴。

而那姑娘，是這共鳴中最清越的音符。

她或許從未涉足長(zhǎng)安，長(zhǎng)安的雨卻處處有她的氣息。這氣息不是具體的花香粉味，而是一種感覺(jué)，一種氛圍，一種讓堅(jiān)硬世界柔軟下來(lái)的力量。

如同《楚辭》中那不朽的吟唱：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?！避婆c蘭的幽香，是思念的物化；未敢言的沉默，是深情最響亮的告白。

姑娘的存在（即便只在想象中），讓尋常的雨變得多情，讓飄零的葉有了歸宿，讓古老的城煥發(fā)新夢(mèng)。

我們總被困在今日與往昔的夾縫中。

今日是確鑿的——雨在落下，葉在飄零，詩(shī)在書(shū)寫(xiě)。往昔是縹緲的——她的笑靨是否真如記憶中明媚？她的言語(yǔ)是否真如回憶中溫柔？時(shí)間在此顯露出它的狡黠：

它讓過(guò)去比現(xiàn)在更真實(shí)，讓虛幻比現(xiàn)實(shí)更清晰。李商隱另一名句道破天機(jī)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”珠有淚，是往事凝結(jié)的悲傷；玉生煙，

是回憶蒸騰的幻美。站在今日的實(shí)，遙望往昔的虛，那虛實(shí)交界處升騰的煙霧，便是我們賴以呼吸的空氣，便是思念本身。

或許大雪真能帶來(lái)澄明。

雪是雨的涅槃。雨是液態(tài)的、流動(dòng)的、易逝的；雪是固態(tài)的、靜止的、持存的。當(dāng)雨化為雪，一切躁動(dòng)歸于平靜，一切混雜歸于純粹。那雪覆蓋萬(wàn)物，不是抹殺，

而是包容；不是掩蓋，而是升華。明人高啟詠雪：“竹樹(shù)無(wú)聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。”雪落時(shí)似有聲似無(wú)聲，散時(shí)漠漠凝時(shí)皎皎，這種矛盾統(tǒng)一的狀態(tài)，恰如思念至極處的境界——

既空靈又充實(shí)，既寂寥又豐盈。在那樣的大雪中，所有關(guān)于姑娘的想象或許會(huì)凝聚成一個(gè)清晰的形象，或許會(huì)消散于無(wú)形，無(wú)論哪種，都是一種了結(jié)，一種成全。

可思念拒絕被了結(jié)。

它甘愿是“一紙永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的長(zhǎng)詩(shī)”。寫(xiě)不完，不是因?yàn)椴潘伎萁?，而是因?yàn)榍樗既浚P墨追趕不及。每一個(gè)寫(xiě)完的句子，都孕育著十個(gè)未寫(xiě)的句子；

每一個(gè)表達(dá)出來(lái)的念頭，都隱藏著百個(gè)未表達(dá)的念頭。這長(zhǎng)詩(shī)沒(méi)有讀者，甚至沒(méi)有作者，它自成生命，在時(shí)光里靜靜生長(zhǎng)。

如同漢樂(lè)府中那動(dòng)人心魄的誓言：“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！边@誓言列舉種種不可能，恰恰反襯出思念的永恒——

它與山河同在，與四季同輪回，與天地共始終。紙會(huì)泛黃，墨會(huì)褪色，唯思念之光，穿越所有物質(zhì)形式的局限，在靈魂的殿堂里長(zhǎng)明不滅。

夢(mèng)境為渡：從此岸煙雨到彼岸晴嵐

雨，漸漸瀝瀝，似要下到地老天荒。

這綿長(zhǎng)，賦予時(shí)間一種粘稠的質(zhì)感，每一分每一秒都被拉長(zhǎng)、被浸透、被賦予重量。在這樣的雨中，清醒與沉睡的界限模糊了。眼睜著，卻似在夢(mèng)中；夢(mèng)做著，

卻比現(xiàn)實(shí)更真切。宋人吳文英的詞境與此契合：“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘?！鼻迕饔辍⒃峄ㄣ?，皆是人間至哀景，可這哀里有一種極致的美，美到讓人甘心沉溺，不愿醒轉(zhuǎn)。

十月的雨或許不如清明雨那般與死亡緊密相連，但它與凋零、與離別、與所有形式的消逝共鳴，讓人的心緒也染上淡淡的、揮之不去的藍(lán)。

落葉是這夢(mèng)境里的信使。

它們從枝頭出發(fā)，奔赴一場(chǎng)未知的約會(huì)。有的落在青苔斑駁的石上，靜臥如涅槃的蝶；有的飄入碧水微瀾的池中，漂泊如無(wú)根的萍；更多的，層層疊疊鋪滿小徑，踩上去發(fā)出“沙沙”脆響，似在低語(yǔ)一個(gè)關(guān)于輪回的秘密。

唐人王維有“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃”的明麗，那是春的夢(mèng)境；十月則是“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲”的澹遠(yuǎn)，是秋的夢(mèng)境。落葉在這澹遠(yuǎn)中扮演著重要角色——

它們是樹(shù)寫(xiě)給大地的情詩(shī)，是季節(jié)更替的逗號(hào)，是生命從繁華走向靜謐的優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。

長(zhǎng)安便在這轉(zhuǎn)身中悄然入夢(mèng)。

夢(mèng)中的長(zhǎng)安，褪去“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)”的富麗堂皇，卸下“牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城”的金戈鐵馬，只余下最本真的輪廓，在雨霧中若隱若現(xiàn)。

那輪廓溫柔得像一個(gè)擁抱，像一個(gè)等待，像所有征戰(zhàn)歸來(lái)游子最終渴望的故鄉(xiāng)?？蛇@故鄉(xiāng)不在北方，而在江南——

一個(gè)更柔軟、更濕潤(rùn)、更契合靈魂棲息的地方。于是，長(zhǎng)安的夢(mèng)境自然滑向江南，如同溪流歸海，如同倦鳥(niǎo)歸林，是一種源自生命本能的趨向。

江南在夢(mèng)中永遠(yuǎn)明凈如初。

那里該有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的生機(jī)，有“煙籠寒水月籠沙，

夜泊秦淮近酒家”的迷離，有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的絢爛?？蓧?mèng)中的江南，濾去了所有具體細(xì)節(jié)，

只剩下一種感覺(jué)：暖。是春水初生的暖，是玉指撫琴的暖，是相視一笑的暖。這暖意從夢(mèng)境深處彌漫開(kāi)來(lái)，溫暖了長(zhǎng)安冷硬的秋雨，溫柔了游子孤寂的心房。

姑娘，便是這暖意的源泉，是夢(mèng)境里那輪永不西沉的太陽(yáng)。

可她，始終只是想象。

這想象不是缺陷，而是恩賜。正因?yàn)闊o(wú)法觸及，她才完美無(wú)瑕；正因?yàn)橹荒茉趬?mèng)中相見(jiàn)，每次相會(huì)才彌足珍貴。

如同《古詩(shī)十九首》中的嘆息：“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！币凰簦扇擞篮愕哪?；不得語(yǔ)，讓所有未說(shuō)出口的話都化作星辰，照亮思念的夜空。

她的眉目或許借鑒了某次邂逅驚鴻一瞥的影子，她的聲音或許混合了風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，她的姿態(tài)或許源自山水畫(huà)卷中的仕女——

她是所有美好的總和，是現(xiàn)實(shí)投射在理想之壁上的完美影像。

我們便棲息在今日與往昔編織的繭中。

今日是繭的外殼，堅(jiān)實(shí)卻透明，能看見(jiàn)外面世界的雨，聽(tīng)見(jiàn)外面世界的風(fēng)。往昔是繭的內(nèi)里，柔軟而溫暖，包裹著所有甜蜜的記憶、

所有溫柔的片段。在這繭中，時(shí)間不是線性的流逝，而是循環(huán)的呼吸。每一次呼吸，都吸入些許現(xiàn)實(shí)的涼意，呼出些許回憶的暖香。

唐人張若虛在《春江花月夜》中追問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”這追問(wèn)沒(méi)有答案，卻道出了人在時(shí)空中的根本處境——我們都是過(guò)客，

卻總想在流逝中抓住些什么。對(duì)姑娘的思念，便是那試圖抓住的手，明知徒勞，卻依然伸出，因?yàn)檫@伸出本身的姿態(tài)，便定義了何以為人。

或許大雪終將覆蓋這脆弱的平衡。

雪是夢(mèng)的極致。它讓世界統(tǒng)一成純凈的白，所有色彩、所有聲音、所有界限都消融在這白里。那是一種近乎宗教的體驗(yàn)，一種靈魂的沐浴。

柳宗元筆下“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的境界，便是這極致孤獨(dú)、極致純凈的寫(xiě)照。在那樣的大雪中，

所有關(guān)于姑娘的想象或許會(huì)結(jié)晶成一朵六出冰花，或許會(huì)消散如呵出的白氣。無(wú)論哪種，都是思念找到了它的形式——或存或滅，皆是歸宿。

然而，思念的本質(zhì)恰在于“未完成”。

那一紙長(zhǎng)詩(shī)，若真寫(xiě)完最后一字，便成了標(biāo)本，失了生機(jī)。它的美，正在于那永不停歇的書(shū)寫(xiě)，那源源不斷的情思，那在筆尖將凝未凝的墨滴。

如同《離騷》那汪洋恣肆的傾訴：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”求索本身便是意義，漫長(zhǎng)路途本身便是歸宿。對(duì)姑娘的思念，便是這求索，便是這路途。它沒(méi)有終點(diǎn)，

因?yàn)榻K點(diǎn)意味著終結(jié)；它只有過(guò)程，而過(guò)程，便是全部生命的綻放。雨會(huì)停，葉會(huì)盡，雪會(huì)融，唯有這書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)的手，這充盈思念的心，在時(shí)光的長(zhǎng)河中，

成為不滅的燈塔，照亮自己，也照亮所有在情感深海中航行的人。

長(zhǎng)詩(shī)無(wú)韻：以心為硯，以魂為筆，以歲月為墨

雨聲不知何時(shí)變得稀疏了。

那“淅淅瀝瀝”的纏綿，化作了“嘀嗒——嘀嗒——”的間隔，仿佛樂(lè)章的尾聲，每個(gè)音符都拉得很長(zhǎng)，余韻在空氣中久久不散。天色依舊陰沉，云層卻似乎薄了些，透出些許朦朧的光，

不是日光，也不是月光，而是天地自我消化的、一種安靜的灰白。這光線下，落葉的顏色顯得愈發(fā)深沉，從金黃轉(zhuǎn)向赭褐，從赭褐轉(zhuǎn)向焦茶，

如同記憶在時(shí)光中慢慢發(fā)酵，褪去鮮亮，積淀出更復(fù)雜醇厚的層次。

這層次，便是十月之詩(shī)的深度。

它不是青春激昂的吶喊詩(shī)，不是盛夏華麗的抒情詩(shī)，甚至不是嚴(yán)冬凝練的哲理詩(shī)。它是中年以后才懂得品味的詩(shī)，帶著些許疲憊，些許了然，些許甘愿沉溺的溫柔。

宋人蘇軾歷經(jīng)坎坷后寫(xiě)道：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”那是一種超越悲喜的曠達(dá)。可十月的詩(shī)，或許還未抵達(dá)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界，

它正處在“風(fēng)雨”與“晴”的交界處，既有對(duì)風(fēng)雨的深切感受，又有對(duì)晴日的隱約期待。這種懸而未決的狀態(tài)，恰是最豐富、最微妙的。

落葉在這微光中靜默如禪。

它們已完成飄落的儀式，現(xiàn)在安臥于大地，等待化作泥土，等待下一個(gè)春天以另一種形式蘇醒。這生死輪回，在十月顯得格外從容，格外莊嚴(yán)。

唐人劉禹錫一反悲秋常態(tài)：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

”這豪情源自對(duì)生命循環(huán)的深刻信任。落葉不是終結(jié)，而是中轉(zhuǎn)；凋零不是死亡，而是重生。對(duì)姑娘的思念，或許也應(yīng)作如是觀——

它不是擁有未得的痛苦，而是情感存在的證明，是靈魂仍在熱烈跳動(dòng)的脈搏。

長(zhǎng)安從江南的夢(mèng)中緩緩蘇醒。

雨霧漸散，城的輪廓重新清晰起來(lái)?？山?jīng)歷過(guò)那場(chǎng)夢(mèng)的浸潤(rùn)，它已與雨前不同。磚石似乎吸飽了水分，色澤溫潤(rùn)如硯；檐角似乎被雨水洗去塵埃，線條柔和如黛；連空氣都似乎濾去了北方的干燥，帶上江南水汽的氤氳。

這變化或許短暫，卻真實(shí)發(fā)生了。如同一次靈魂的出竅與回歸，歸來(lái)時(shí)，已非舊時(shí)身。姑娘雖只在夢(mèng)中，她賦予長(zhǎng)安的那層江南濾鏡，卻留下不可磨滅的印記——

從此，這座城在某個(gè)特定的雨天，會(huì)永遠(yuǎn)與一片溫柔的夢(mèng)境相連。

而那姑娘，在夢(mèng)醒時(shí)分愈發(fā)清晰又愈發(fā)遙遠(yuǎn)。

清晰的是感覺(jué)——想起她時(shí)心頭那微微一顫，那暖意，那惆悵。遙遠(yuǎn)的是形象——她具體的樣子、聲音、氣息，反而在努力回憶時(shí)模糊成一片光暈。

這恰如李商隱無(wú)題詩(shī)的精髓：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！毙误w阻隔，心靈卻可穿越一切屏障，達(dá)成神秘的共鳴。姑娘不必現(xiàn)身，她便在那“一點(diǎn)通”的靈犀里，

在每個(gè)因思念而變得敏感柔軟的瞬間里。她是促使長(zhǎng)安入夢(mèng)的咒語(yǔ)，是讓十月之詩(shī)充滿張力的韻腳。

我們站在今日，卻同時(shí)活在無(wú)數(shù)個(gè)往昔的疊影里。

今日是此刻稀疏的雨滴，是掌心一片脈絡(luò)分明的落葉，是剛剛寫(xiě)下的一個(gè)句子。往昔是所有相似的雨天，是所有收藏過(guò)的落葉，是所有為她寫(xiě)過(guò)的詩(shī)句。

這些疊影交織成網(wǎng)，我們便是網(wǎng)中央的蜘蛛，用思念的絲線，不斷編織、修補(bǔ)、延展這張網(wǎng)。這張網(wǎng)不是囚籠，而是宇宙；不是束縛，

而是創(chuàng)造。晏幾道癡語(yǔ)：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。”夢(mèng)魂之所以無(wú)拘檢，是因?yàn)樗休d著最真實(shí)的情感；踏楊花過(guò)謝橋的，不是虛幻的影，而是深情的實(shí)體。

或許大雪的答案，早已藏在每一滴雨里。

雪是雨的升華，答案也早已蘊(yùn)含在追問(wèn)的過(guò)程之中。當(dāng)我們問(wèn)“她是誰(shuí)”“她在哪里”“她可曾思念我”時(shí)，

那提問(wèn)時(shí)心跳的加速、那等待時(shí)呼吸的凝滯、那無(wú)果時(shí)淡淡的失落，本身便是答案。答案不是某個(gè)具體的詞句，

而是這一整套情感反應(yīng)，這整個(gè)為之喜、為之憂、為之書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)的身心狀態(tài)。

如同王國(guó)維所言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”雨景、葉景、長(zhǎng)安景、江南夢(mèng)景，皆是情語(yǔ)；而這情語(yǔ)本身，便是對(duì)一切提問(wèn)最圓滿的回應(yīng)。

所以，那思念的長(zhǎng)詩(shī)，注定永遠(yuǎn)寫(xiě)不完。

它不需要寫(xiě)完。它的價(jià)值不在完成的剎那，而在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程；它的意義不在被閱讀，而在傾訴本身。每一個(gè)字都是心血的結(jié)晶，每一行都是時(shí)光的刻度，

每一頁(yè)都是靈魂向宇宙提交的情書(shū)。這情書(shū)沒(méi)有收信人，因?yàn)槭招湃嗽缫褍?nèi)化為書(shū)寫(xiě)的一部分；

這情書(shū)沒(méi)有郵差，因?yàn)樗ㄟ^(guò)心跳傳遞，通過(guò)呼吸散發(fā)，通過(guò)每一個(gè)思念的瞬間抵達(dá)永恒。

《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇便是：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@求而不得的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這寤寐思服的甜蜜煎熬，穿越三千年時(shí)光，依然鮮活如初。

我們的長(zhǎng)詩(shī)，便是這古老歌謠在今日的回響，是個(gè)體生命融入人類(lèi)永恒情感河流的證明。

雨，終于停了。

最后幾滴水珠從檐角墜落，在石階上濺起微小而清脆的聲響。天空的云層裂開(kāi)縫隙，一束真正的、淡金色的陽(yáng)光斜射下來(lái)，照亮空氣中尚未沉降的雨霧，

形成一道若有若無(wú)的虹。落葉濕漉漉地貼在地上，映著光，像無(wú)數(shù)片碎金。長(zhǎng)安徹底醒來(lái)，恢復(fù)它固有的沉穩(wěn)大氣，可那場(chǎng)江南的夢(mèng)，已如胎記般烙在它的記憶里，在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，還會(huì)泛起溫柔的漣漪。

姑娘，我仍舊只能想象你的模樣。

但這想象，已足夠支撐起整個(gè)十月的詩(shī)意，足夠讓一場(chǎng)北國(guó)的雨落進(jìn)江南的夢(mèng)境，足夠讓紛飛的落葉化作永恒長(zhǎng)詩(shī)的書(shū)簽。站在今天，夢(mèng)到曾經(jīng)，或許來(lái)日的大雪會(huì)覆蓋所有痕跡，可那又怎樣？

思念早已不是需要答案的問(wèn)題，它自身已成為答案，成為風(fēng)景，成為生命在浩瀚時(shí)空中留下的、最深情的一筆。

而這筆，仍在書(shū)寫(xiě)。

以心為硯，盛接所有雨露風(fēng)霜；以魂為筆，飽蘸所有悲歡離合；以歲月為墨，在無(wú)垠的時(shí)間之紙上，寫(xiě)一首永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的、

只屬于十月、只屬于雨、只屬于落葉、只屬于長(zhǎng)安與江南之夢(mèng)、只屬于那位想象中姑娘的——

長(zhǎng)詩(shī)。

長(zhǎng)詩(shī)未竟，墨痕猶濕。

然紙有盡時(shí)，筆有停處，雨有歇刻。那最后一滴檐水墜入青苔的深碧，余音在石罅間化作一縷幾乎聽(tīng)不見(jiàn)的嘆息。天空的云絮徹底散開(kāi)，不是豁然開(kāi)朗的晴空萬(wàn)里，

而是一種勻凈的、淡淡的魚(yú)肚白，光從四面八方柔和地漫進(jìn)來(lái)，不帶鋒芒，只有撫慰。濕漉漉的世界開(kāi)始蒸騰起極淡的白汽，

每一片落葉，每一塊磚石，每一片瓦當(dāng)，都在靜靜地、緩緩地呼吸，吐納著這場(chǎng)漫長(zhǎng)秋雨的饋贈(zèng)。

這便是一個(gè)完整的句讀了。

長(zhǎng)安從迷夢(mèng)中完全顯形，卻已不是舊時(shí)長(zhǎng)安。雨水的洗禮褪去了它歷史的塵囂與時(shí)間的重負(fù)，

它靜立在那里，清潤(rùn)、溫存，仿佛一位閱盡滄桑的老者，終于肯卸下所有身份與故事，只以最本真的面目示人——

那面目里，竟含著幾分江南水鄉(xiāng)的韻致，幾分被雨絲與夢(mèng)境滋養(yǎng)出的柔情。這不是地理的遷徙，而是心境的抵達(dá)；不是城池的幻化，而是觀者眼光的嬗變。

姑娘，因你存在于想象，萬(wàn)物便皆可成為你的倒影；因思念無(wú)有形狀，天地便處處是它的容器。

落葉不再紛飛，它們安寧地鋪展著，金色的、褐色的、赭紅的，交織成大地最華美而靜謐的錦褥。每一片都攜帶著從枝頭到泥土的完整記憶，

此刻，這記憶正與濕潤(rùn)的土壤悄然融合，醞釀著不可言說(shuō)的新生。它們完成了作為詩(shī)篇里一個(gè)字的使命，

現(xiàn)在，它們要去做另一首詩(shī)的開(kāi)篇了。來(lái)日大雪覆蓋時(shí)，它們將在潔白之下，守護(hù)著這場(chǎng)秋雨的溫度，守護(hù)著所有未曾說(shuō)出口的話語(yǔ)。

思念的長(zhǎng)詩(shī)，至此書(shū)完一頁(yè)。

是的，只是一頁(yè)。那“永遠(yuǎn)寫(xiě)不完”的承諾，在此刻呈現(xiàn)為一種具體的、可感的形態(tài)：這一頁(yè)，寫(xiě)滿了十月的雨絲，寫(xiě)滿了長(zhǎng)安的夢(mèng)境，寫(xiě)滿了落葉的軌跡，

寫(xiě)滿了對(duì)一位似真似幻姑娘的、無(wú)盡溫柔的揣想。墨跡在光中漸漸干涸，凝定成時(shí)光的紋路。而下一頁(yè)，尚是空白。

那空白，不是虛無(wú)，而是期待；不是終結(jié)，而是蓄勢(shì)。它等待著或許會(huì)來(lái)的大雪，等待雪后或許會(huì)綻的梅花，等待春風(fēng)，等待夏蟬，等待生命中一切即將來(lái)臨、或永不來(lái)臨的風(fēng)景與悸動(dòng)。

姑娘的模樣，或許會(huì)在某一頁(yè)被一場(chǎng)突如其來(lái)的靈感勾勒得清晰一些，又或許，將永遠(yuǎn)保持這動(dòng)人的朦朧。這又有何妨呢？那牽引著筆尖不斷書(shū)寫(xiě)的，

從來(lái)不是抵達(dá)彼岸的答案，而是泅渡本身的光輝；不是占有實(shí)體的圓滿，而是心懷向往的豐盈。

光，漸漸有了暖意。

它斜斜地穿過(guò)窗欞，落在書(shū)案上，將未干的硯臺(tái)、擱置的筆、以及那疊承載著長(zhǎng)詩(shī)的紙，都鍍上了一層毛茸茸的金邊?？諝饫锏奈m在光柱中靜靜舞蹈，緩慢，

悠然，仿佛時(shí)光本身具象化的步調(diào)。遠(yuǎn)處，似有鳥(niǎo)雀試探地發(fā)出三兩聲清脆的啼鳴，劃破了雨后的岑寂，卻讓這岑寂顯得更加深邃、更加圓滿。

于是，合上這一頁(yè)。

讓雨聲留在記憶的檐下，讓落葉安臥于大地的懷抱，讓長(zhǎng)安帶著它的江南夢(mèng)靜靜矗立，讓姑娘在想象的水云間，永遠(yuǎn)淺笑盈盈。這思念的長(zhǎng)詩(shī)，

已在這一刻的停筆中，獲得了它階段性的完整。它不必急于奔赴下一個(gè)章節(jié)，因?yàn)榍楦行枰恋?，?mèng)境需要反芻，

所有被雨浸透、被思纏繞的心緒，都需要在這樣寧謐的光照里，慢慢晾曬，慢慢收攏，慢慢化作骨骼血肉的一部分。

長(zhǎng)詩(shī)未竟，是因?yàn)樯幌ⅲ惺懿恢埂?/p>

長(zhǎng)詩(shī)已就，是因?yàn)榇丝痰纳钋椋炎銐驌纹鹨蛔鶡o(wú)垠的宇宙。

筆停于此。

心，仍在詩(shī)行間，輕輕跋涉。

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