陜西
當(dāng)四川廣漢三星堆遺址出土的青銅神樹(shù)一次次在大眾視野中引發(fā)“外星文明”的獵奇猜測(cè)，當(dāng)黃金面具的神秘面紗始終籠罩著“未解之謎”的朦朧光環(huán)，當(dāng)縱目面具的凸眼造型撞碎人們對(duì)古蜀人容貌的固有想象……考古題材的紀(jì)錄片似乎陷入了“器物崇拜”與“神秘渲染”的雙重窠臼之中，而《尋古中國(guó)·叩問(wèn)三星堆》的出現(xiàn)，徹底打破了這一固有范式。
中央廣播電視總臺(tái)與國(guó)家文物局聯(lián)合攝制的三集紀(jì)錄片《尋古中國(guó)·叩問(wèn)三星堆》，深度融合“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的創(chuàng)作理念，依托新發(fā)現(xiàn)的文物與研究成果，抽絲剝繭帶領(lǐng)觀眾穿梭于古蜀文明的核心維度——從宇宙觀、王權(quán)領(lǐng)袖、祭祀文化到制度禮法、文化交流以及城池建設(shè)、生息繁衍，層層解開(kāi)三千多年前的古蜀之謎。更以三重突破勾勒文明真容：以“雙向滋養(yǎng)”打破單向輸出的壁壘；以“在地溯源”重構(gòu)古蜀文明的時(shí)空坐標(biāo)；以“聚焦于人”的科學(xué)考古為諸多猜想祛魅。這份深耕告訴我們，三星堆文明從不是什么孤立于中華文明之外的“外星奇跡”或“外來(lái)文明”，而是扎根于中華大地、聯(lián)結(jié)古今人心、可被科學(xué)解讀的文化瑰寶，為“中華文明多元一體”的宏大命題，烙下了最鮮活的影像注腳。
從單向輸出到雙向滋養(yǎng)
讓靜態(tài)文物成為流動(dòng)的文明對(duì)話(huà)
青銅神樹(shù)展柜旁旁綴著“商代”“祭祀”的極簡(jiǎn)標(biāo)簽，黃金面具展柜旁印著“通高12厘米”的具體數(shù)據(jù)……陳列在博物館中的眾多三星堆文物，并沒(méi)有因?yàn)椴ＡПＷo(hù)罩的存在、將文明的溫度與觀眾的感受相阻隔。
《尋古中國(guó)·叩問(wèn)三星堆》的首要突破，便是以“動(dòng)態(tài)生成”的敘事邏輯激活文物生命力，讓靜態(tài)展品蛻變?yōu)榱鲃?dòng)文脈，在歷史與當(dāng)下、專(zhuān)業(yè)與大眾之間搭建起雙向滋養(yǎng)的橋梁，實(shí)現(xiàn)了文化傳播的范式革新。
這種動(dòng)態(tài)生成，首先體現(xiàn)在文物“生命軌跡”的可視化還原上。該片摒棄了“陳列式介紹”的傳統(tǒng)套路，轉(zhuǎn)而以考古發(fā)現(xiàn)為線索，用科技手段還原每一件文物從制作、使用到埋藏、發(fā)掘的完整歷程。
如在數(shù)字復(fù)原與3D打印技術(shù)的加持下，2022年三星堆首次實(shí)現(xiàn)文物的跨坑拼接。由此，觀眾不僅將青銅神壇上層層疊疊的那些神獸、祭器和虔誠(chéng)祭祀的人像一覽無(wú)余，還通過(guò)底部鏤空方座里那只鈴鐺，聽(tīng)到了三千多年前三星堆先民祭祀的聲音，器物完整姿態(tài)的重現(xiàn)，讓文物突破時(shí)空局限完成了文明的接力；又如在高倍放大鏡下，觀眾與研究人員一起窺探到了青銅彩繪的秘密：紅色顏料是天然朱砂，黑色則是在大漆里面混合了松煙媒介……這樣深入到肌理的解釋?zhuān)艽蟪潭壬贤食斯攀裎拿鞯纳衩?，讓觀眾得以循著文物的“生命印記”，觸摸到古蜀先民的匠藝與信仰。
而雙向滋養(yǎng)的深層邏輯，則在于敘事從“單向灌輸”到“互動(dòng)參與”的破壁。該片沒(méi)有將觀眾置于“被動(dòng)接收者”的位置，而是通過(guò)沉浸式呈現(xiàn)，讓每一個(gè)熒幕前的觀眾都能成為文明解碼的參與者。
在四川廣漢三星堆研究院，觀眾仿佛親臨科研現(xiàn)場(chǎng)，能直觀看到工作人員對(duì)出土文物的細(xì)致清理。跟隨鏡頭共同見(jiàn)證文物樣本在高密儀器、化學(xué)試劑下發(fā)生反應(yīng)的微妙瞬間；而片中通過(guò)AI動(dòng)畫(huà)技術(shù)向觀眾展示的古蜀先民們打魚(yú)、狩獵、農(nóng)耕時(shí)的場(chǎng)景，更是將觀眾拉回到了三千多年前的成都平原，讓人們?cè)跓熁饸庵信c先民共情。當(dāng)觀眾不再是隔著屏幕的“旁觀者”，而是能參與到文明探索中的“同行者”，三星堆的文化價(jià)值便得以更鮮活地傳承，這正是紀(jì)錄片跳出窠臼后，給予文明與大眾最珍貴的雙向饋贈(zèng)。
從博物館陳列到在地溯源
讓文明碎片扎根真實(shí)土壤
如果說(shuō)博物館的陳列是文明的“標(biāo)本展示”，那么《尋古中國(guó)·叩問(wèn)三星堆》的另一重核心突破，便是完成了一場(chǎng)深刻地坐標(biāo)系轉(zhuǎn)換。它跳出了玻璃展柜的局限，將三星堆文物從冰冷的博物館場(chǎng)景，拉回其誕生的原生土壤與文明語(yǔ)境，以“在地性解讀”追溯器物的原料來(lái)源、技術(shù)脈絡(luò)與生存根基，讓古蜀文明不再是無(wú)本之木的傳說(shuō)，而是扎根于成都平原、聯(lián)動(dòng)于中華大地多元網(wǎng)絡(luò)的鮮活存在。
這種在地性解讀，首先體現(xiàn)在資源溯源帶來(lái)的“地理錨定”。該片不再僅僅滿(mǎn)足于展示文物的精美外觀，而是順著考古線索追問(wèn)“原料來(lái)自何方”，讓每一件器物都能找到屬于自己的地理坐標(biāo)。
在三星堆遺址出土的青銅器中，青銅尊、青銅罍等器型與中原文化一脈相承，甚至形態(tài)紋樣都高度一致，這些青銅禮器顯然受到中原文化影響，承襲了中原的祭祀體系。然而，三星堆遺址迄今為止的考古發(fā)掘中，尚未發(fā)現(xiàn)青銅鼎、簋，說(shuō)明三星堆的青銅器兼具共性與個(gè)性，既與中原文化一脈相承，同時(shí)又具有鮮明的本地特色，這就解答了古蜀文明“何以相似又不同”的核心疑問(wèn)。
技術(shù)溯源則揭示了古蜀文明“在地創(chuàng)新”與“文明交融”的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。三星堆青銅器雖沿用了中原青銅文明的合金體系與范鑄基礎(chǔ)框架，卻在實(shí)踐中完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，獨(dú)創(chuàng)的分體鑄造法讓青銅神樹(shù)、神壇等復(fù)雜器物得以成型，“芯骨-條形芯撐”技術(shù)創(chuàng)新，不僅解決了大型器物鑄造的穩(wěn)定性難題，還彰顯了古蜀工匠的非凡智慧。
當(dāng)人們?yōu)槿嵌巡┪镳^金杖的極致工藝驚嘆時(shí)，要知道同時(shí)期的中原地區(qū)幾乎沒(méi)有如此大體量的金器，通過(guò)對(duì)黃金的追本溯源，考古學(xué)家描繪出了一條長(zhǎng)達(dá)上千公里的文化交流通道，而黃金權(quán)杖、黃金面罩等文化現(xiàn)象的背后，更深藏著與歐亞文明交流的可能。這種“借他山之石”的融合與“獨(dú)出機(jī)杼”的創(chuàng)新，正是古蜀文明活力的核心密碼，也讓“中華文明多元一體、兼容并蓄”的特質(zhì)有了最真切的器物注腳。
不管是對(duì)三星堆遺址燕家院子等地城池聚落的遺跡挖掘，還是在植硅體實(shí)驗(yàn)中對(duì)“精耕細(xì)作”濕地水田模式的捕捉，又或者是在器物與灰燼層中，找到的絲綢存在的痕跡……無(wú)一不在告訴我們文物不是孤立的符號(hào)，而是與先民的生產(chǎn)勞動(dòng)、自然環(huán)境、精神信仰深度綁定的“生活印記”，是觀眾能夠觸摸得到的古蜀文明真實(shí)可感的生存根基。
從器物崇拜到聚焦于人
讓神秘考古成為可感的科學(xué)實(shí)踐
不同于以往考古題材對(duì)“器物神秘性”的渲染，《尋古中國(guó)·叩問(wèn)三星堆》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了考古現(xiàn)場(chǎng)的“人”與“科技”，以真實(shí)科研日常與通俗科學(xué)解讀，完成了對(duì)三星堆的“祛魅”。
這種“祛魅”，首先體現(xiàn)在對(duì)科研人員“真實(shí)日常”的呈現(xiàn)上。紀(jì)錄片沒(méi)有將考古人塑造成“揭秘者”的傳奇形象，而是還原了他們作為研究者的平凡與堅(jiān)守，用煙火氣打破了考古工作的遙遠(yuǎn)感。
當(dāng)考古工作者們?cè)趦蓚€(gè)月時(shí)間里從兩座土坑中清理出1700多件相對(duì)完整的器物，讓三星堆“一醒驚天下”；當(dāng)文保人員花費(fèi)了至少八年時(shí)間，將2479片青銅神樹(shù)碎片進(jìn)行拼合，終于復(fù)原了青銅神樹(shù)的基本面貌；當(dāng)他們?cè)陲@微鏡下一次次仔細(xì)觀察象牙雕刻技藝、青銅器斷裂處的“芯骨”、灰燼層中“絲蛋白”……三星堆遺址的每一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，都來(lái)自考古工地上的風(fēng)吹日曬、實(shí)驗(yàn)室里的反復(fù)驗(yàn)證和修復(fù)臺(tái)前的細(xì)致打磨，這種對(duì)“人”的真實(shí)呈現(xiàn)，讓考古工作從“神秘”落地為了“科學(xué)實(shí)踐”。
其實(shí)，三星堆文明的魅力從不需要所謂“外星文明”的加持。真正動(dòng)人的，是科技賦能下考古研究的層層突破，三維掃描現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)、3D打印文物保護(hù)膜、顯微觀察、高光譜掃描、微納CT分析等技術(shù)，不僅助力發(fā)掘保護(hù)，更成為觀眾“解讀文物的翻譯官”。
如通過(guò)植物浮選、顯微觀察、植硅體研究等科技手段，研究人員捕捉到了肉眼不可見(jiàn)的線索——距今約3600年，三星堆先民已從旱地耕作升級(jí)為水稻精耕細(xì)作。這一突破提升了糧食產(chǎn)量，讓更多人擺脫農(nóng)業(yè)勞作，為古蜀大地青銅文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)紀(jì)錄片將這些科技實(shí)證轉(zhuǎn)化為直觀敘事，“神秘”便自然消解，文明的脈絡(luò)也隨之清晰。
《尋古中國(guó)·叩問(wèn)三星堆》的三重?cái)⑹峦黄?，本質(zhì)上是一場(chǎng)文明認(rèn)知的革新。它證明三星堆遺址的真正價(jià)值，不在于“神秘”，而在于其作為“中華文明多元一體”組成部分的鮮活例證；考古的意義，不在于“獵奇”，而在于以科學(xué)為鑰、以人文為橋，讓千年文明與當(dāng)下人心相連。當(dāng)青銅神樹(shù)在雙向滋養(yǎng)中流動(dòng)、當(dāng)黃金面具于在地溯源中扎根、當(dāng)科研人員的雙手讓考古變得可感可知，三星堆文明便不再是遙不可及的“謎”，而是成為提升文化自信、傳遞科學(xué)精神的文化活水——這既是紀(jì)錄片揭示的核心命題，也是對(duì)所有傳統(tǒng)文化傳承的深刻啟示。
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