網(wǎng)友“星星”之前給我提供了一個(gè)消息，在吉林市新地號(hào)遼東小區(qū)北側(cè)臨近火車(chē)道處，發(fā)現(xiàn)了一塊特殊的“石塊”，據(jù)說(shuō)是3號(hào)樓居民當(dāng)年修建門(mén)斗時(shí)，從地下挖出，一直就擺放在三號(hào)樓北側(cè)的路邊。這一“石塊”的上下兩面基本為正方形，邊長(zhǎng)在50厘米以上，高度約20厘米，不仔細(xì)看，只會(huì)覺(jué)是個(gè)普通的大石頭。然而仔細(xì)看去，這個(gè)石塊的“身份”卻并不簡(jiǎn)單。

這一石塊質(zhì)地為漢白玉，并非吉林地區(qū)所產(chǎn)，應(yīng)是經(jīng)長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)耐鈦?lái)物。有人說(shuō)這種石頭在舊時(shí)的運(yùn)費(fèi)，往往會(huì)遠(yuǎn)超出石料本身的價(jià)格。之所以提到“舊時(shí)”，是因?yàn)槁愤叺倪@一石塊的四個(gè)矩形立面不僅刻有紋飾，其中一面花飾的上沿還刻有一行楷書(shū)字體，從右向左為“誥封武翼都尉庫(kù)雅拉公諱保隆之（位）”（“位”字有破損），由此可知這個(gè)石塊并非出于近代，而是清朝之物。

對(duì)于出土之物，字的價(jià)值是十分巨大的。雖然只有區(qū)區(qū)15個(gè)字，信息量卻并不小。

首先是“誥封”。在封建社會(huì)，皇帝對(duì)官員及其先代、妻室授予爵位或稱(chēng)號(hào)的封賞命令稱(chēng)為“誥封。新地號(hào)地區(qū)的這塊石頭上出現(xiàn)“誥封”，可見(jiàn)受封人得到的是清代皇帝正式文書(shū)的封賞。

“武翼都尉”就是誥封的內(nèi)容。清代沿用了前代的散官制度，所謂散官是封建社會(huì)官僚體系中一種表示官員等級(jí)身份但無(wú)實(shí)際職權(quán)的榮譽(yù)性頭銜。清代的散官有文武之分，各設(shè)九品十八級(jí)。關(guān)于清代武散官的品級(jí)如下：

正一品，建威將軍；從一品，振威將軍；

正二品，武顯將軍；從二品，武功將軍；

正三品，武義都尉；從三品，武翼都尉；

正四品，昭武都尉；從四品，宣武都尉；

正五品，武德都尉；從五品，武德佐騎尉；

正六品，武略都尉；從六品，武略佐騎尉；

正七品，武信都尉；從七品，武信佐騎尉；

正八品，奮武校尉；從八品，奮武佐校尉；

正九品，修武校尉；從九品，修武佐校尉。

在吉林地區(qū)，就目前掌握的情況看，武散官的授予往往是實(shí)職上浮一級(jí)。如身為實(shí)職正三品協(xié)領(lǐng)，則會(huì)授予從二品武散官。這其中也有例外，如民國(guó)版《永吉縣志》中記載，九棵樹(shù)地區(qū)烏雅氏祖塋有“皇清敕封武顯將軍瑪公諱爾漢神道碑”，即授予的散官品級(jí)為正二品，而根據(jù)貽谷《齒錄》中記述，瑪爾漢最后擔(dān)任的吉林協(xié)領(lǐng)一職是正三品，可見(jiàn)其是上浮兩級(jí)授予的武散官。新地號(hào)石塊上刻著的“武翼都尉”是從三品散官，品級(jí)并不低，按慣例推算其實(shí)職可能是四品的佐領(lǐng)。

“庫(kù)雅拉”是受封者的姓氏。庫(kù)雅拉氏是源于東海女真的古老姓氏，其部族曾聚居于海參崴地區(qū)。這一家族各分支多為清軍入關(guān)后編入八旗，故而屬于伊徹滿洲，即新滿洲。根據(jù)文獻(xiàn)記載，這個(gè)姓氏曾以吉林為發(fā)源地之一，但這種溯源很可能是此姓氏隨安珠瑚遷居吉林后的集體認(rèn)同。清代滅亡后在吉林地區(qū)這一滿族姓氏多改漢姓“胡”氏，另外在吉林境內(nèi)也有改姓徐、張、洪三個(gè)姓氏的情況。

“公”和“諱”是一種敬稱(chēng)，通常用在牌位和墓碑之上，就此判斷這一石塊應(yīng)與墓碑有關(guān)。

“保隆”是人名。根據(jù)其可能擔(dān)任過(guò)佐領(lǐng)的猜測(cè)，本人在《永吉縣志》的《職官表》中查找，未見(jiàn)此人的名字。由于對(duì)這個(gè)“保隆”的旗籍和事跡一無(wú)所知，之前雖見(jiàn)過(guò)一些文獻(xiàn)中記載歡喜嶺曾有鑲紅旗庫(kù)雅拉氏保成的墳?zāi)梗壳吧胁恢耸欠駚?lái)自這個(gè)姓氏的同一家族。

據(jù)史料記載和老人們的口述，在修建吉敦鐵路之前，新地號(hào)火車(chē)道一帶為昌邑屯北緣，曾有許多墓地。如之前在《昌邑區(qū)政協(xié)文史資料第三輯》中曾看到過(guò)《坤隆出別和將軍軼事》一文，說(shuō)乾隆東巡的第二年，當(dāng)時(shí)的吉林將軍死在任上，葬在四十一中學(xué)門(mén)前，墓葬規(guī)格較高，修建吉敦鐵路時(shí)，墓地才被遷走，其后人姓孟。

在民國(guó)版《永吉縣志》中，還有一些線索提示在今錦東花園小區(qū)一帶，曾為滿族人、蒙古族人開(kāi)發(fā)形成的東團(tuán)山子屯，屯中居住的胡氏家族可能就是庫(kù)雅拉家氏的一支。如果發(fā)現(xiàn)石塊的位置就是保隆的墳?zāi)?，推測(cè)很可能是胡家在距離屯子不遠(yuǎn)處的一處墓地。當(dāng)然，這個(gè)漢白玉石塊到底是不是墓碑的底座部分，以及為什么底座會(huì)有文字，還有待進(jìn)一步考證。

其實(shí)長(zhǎng)久以來(lái)，一提起昌邑區(qū)的歷史，人們往往愿意追述闖關(guān)東的歷史。這種追溯方式并沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)內(nèi)移民對(duì)昌邑地界的開(kāi)發(fā)起到過(guò)不容替代的歷史作用。但同時(shí)現(xiàn)代人也不該忽視，這片濱江大地也早有滿族和蒙古族人民生息，他們同樣為這片土地的開(kāi)發(fā)做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。

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