最近有個(gè)話(huà)題在網(wǎng)上吵得火熱：不婚人群去世后，遺產(chǎn)到底歸誰(shuí)？會(huì)不會(huì)直接收歸國(guó)有？

這個(gè)話(huà)題之所以能引發(fā)全民熱議，核心原因就在于我國(guó)單身群體的規(guī)模已經(jīng)大到無(wú)法忽視——國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2025年我國(guó)單身人口將突破3億，占總?cè)丝诘?5%。

越來(lái)越多人選擇不婚獨(dú)居，活成了自己喜歡的樣子，但瀟灑背后，卻藏著一個(gè)容易被忽略的問(wèn)題：身后的遺產(chǎn)該如何安放？

要知道，我們現(xiàn)行的繼承制度，大多是圍繞婚姻和血緣設(shè)計(jì)的，當(dāng)3億單身人群撞上這套制度，很多麻煩就暴露出來(lái)了。

一、3億單身人群催生遺產(chǎn)難題，話(huà)題引發(fā)全民熱議

第四屆遺產(chǎn)管理人高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展交流會(huì)上，“不婚人群遺產(chǎn)歸屬”的話(huà)題被拋出后，迅速引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

這背后的核心前提是我國(guó)單身人口的爆發(fā)式增長(zhǎng)，3億人的規(guī)模，意味著每四個(gè)人里就有一個(gè)單身，這個(gè)群體的權(quán)益保障問(wèn)題，已經(jīng)成了無(wú)法回避的社會(huì)議題。

而現(xiàn)實(shí)中，單身人群的遺產(chǎn)管理已經(jīng)出現(xiàn)了不少困境。

比如法定繼承人缺失導(dǎo)致遺產(chǎn)沒(méi)人接手，遺產(chǎn)歸屬不確定可能被遠(yuǎn)房親戚分走或收歸國(guó)有，數(shù)字資產(chǎn)難以追溯，同居伴侶因?yàn)闆](méi)有婚姻關(guān)系無(wú)法合法繼承財(cái)產(chǎn)，甚至連寵物的撫養(yǎng)都沒(méi)法律保障。

這些問(wèn)題的本質(zhì)，是傳統(tǒng)繼承制度與多元化生活方式之間的矛盾，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“為婚姻設(shè)計(jì)的繼承法，沒(méi)跟上越來(lái)越多人不婚的趨勢(shì)”，導(dǎo)致很多單身人群的遺產(chǎn)成了“裸奔”狀態(tài)，后續(xù)處理全是麻煩。

二、最關(guān)鍵的問(wèn)題：?jiǎn)紊砣巳喝ナ?，遺產(chǎn)真的會(huì)收歸國(guó)有嗎？

這是大家最關(guān)心的問(wèn)題，答案是：有可能，但不是必然。

要搞懂這個(gè)問(wèn)題，得先明白我國(guó)《民法典》里關(guān)于繼承的核心規(guī)定。

根據(jù)《民法典》第1127條，遺產(chǎn)的第一順序繼承人是配偶、子女、父母；第二順序繼承人是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

只有在沒(méi)有這些法定繼承人，而且當(dāng)事人也沒(méi)留下遺囑指定繼承人的情況下，遺產(chǎn)才會(huì)收歸國(guó)有，用于公益事業(yè)。

對(duì)單身人群來(lái)說(shuō)，尤其是不婚無(wú)子的人，法定繼承人缺失的概率很高。

父母可能已經(jīng)去世或年邁無(wú)力管理遺產(chǎn)，而對(duì)于很多80后、90后來(lái)說(shuō)，因?yàn)楠?dú)生子女政策，根本沒(méi)有兄弟姐妹，祖父母、外祖父母也大概率不在了，法定繼承人名單基本是空白。

這種情況下，要是沒(méi)立遺囑，遺產(chǎn)就真的可能變成“沒(méi)人要”的狀態(tài)，最終被收歸國(guó)有。

而且從司法實(shí)踐來(lái)看，這種情況已經(jīng)發(fā)生過(guò)。

有公開(kāi)報(bào)道顯示，有些無(wú)繼承人、無(wú)遺囑的逝者，遺產(chǎn)最終被收歸國(guó)有，由當(dāng)?shù)孛裾謸?dān)任遺產(chǎn)管理人。

民政局處理這類(lèi)遺產(chǎn)時(shí)，通常會(huì)選擇最穩(wěn)妥、爭(zhēng)議最小的方式——把能拍賣(mài)的資產(chǎn)都變現(xiàn)，然后把錢(qián)劃入國(guó)家公益賬戶(hù)。

對(duì)很多單身人士來(lái)說(shuō)，辛苦一輩子攢下的財(cái)富，最后沒(méi)落到自己想給的人手里，反而收歸國(guó)有，這是他們最擔(dān)心的“財(cái)富漂流”問(wèn)題。

三、單身人群遺產(chǎn)處理的四大核心困境，每一個(gè)都很現(xiàn)實(shí)

除了可能被收歸國(guó)有，單身人群的遺產(chǎn)處理還有四個(gè)很現(xiàn)實(shí)的困境，每一個(gè)都戳中痛點(diǎn)。

第一個(gè)就是前面說(shuō)的法定繼承人缺失，遺產(chǎn)成了“燙手山芋”，沒(méi)人接手也沒(méi)人管理，最后只能按法律規(guī)定處理。

第二個(gè)是遺產(chǎn)歸屬的不確定性。

要是沒(méi)立遺囑，就算有遠(yuǎn)房親戚，哪怕多年沒(méi)聯(lián)系，也可能依據(jù)法律分走遺產(chǎn)。

這種情況下，逝者生前的意愿根本沒(méi)人顧及，財(cái)富的流向完全不由自己掌控。而如果連遠(yuǎn)房親戚都沒(méi)有，就只能走向收歸國(guó)有的結(jié)局。

第三個(gè)是數(shù)字資產(chǎn)的管理難題，這是新時(shí)代特有的麻煩。

現(xiàn)在的人大多有線(xiàn)上錢(qián)包、加密貨幣賬戶(hù)、境外投資賬戶(hù)等數(shù)字資產(chǎn)，但這些資產(chǎn)的私密性很強(qiáng)，要是沒(méi)告訴別人賬戶(hù)信息和密碼，一旦去世，這些資產(chǎn)就相當(dāng)于永久上鎖，沒(méi)人能找到也沒(méi)人能支取，最后徹底“消失”。

就算是線(xiàn)下的資產(chǎn)，比如現(xiàn)金、首飾，要是獨(dú)居時(shí)藏得隱蔽，去世后也可能沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。

第四個(gè)是同居伴侶的財(cái)產(chǎn)糾紛。

很多單身人群會(huì)有長(zhǎng)期生活的同居伴侶，但沒(méi)領(lǐng)證就不具備法律上的夫妻關(guān)系。要是房子、車(chē)子、存款都登記在一方名下，另一方就算付出了很多，在對(duì)方去世后也沒(méi)法合法分割這些財(cái)產(chǎn)；要是有創(chuàng)業(yè)股權(quán)是口頭代持的，更是空口無(wú)憑，維權(quán)都沒(méi)依據(jù)。

更讓人無(wú)奈的是，就算想把遺產(chǎn)留給心愛(ài)的寵物，法律上也不允許把寵物列為繼承人，寵物后續(xù)的撫養(yǎng)全靠人情，法律根本幫不上忙。

四、繼承制度該跟上多元生活方式，別讓單身人群“身后無(wú)憂(yōu)”成奢望

從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，3億單身人群的遺產(chǎn)問(wèn)題，本質(zhì)上是傳統(tǒng)繼承制度與多元化生活方式之間的結(jié)構(gòu)性矛盾。

過(guò)去，婚姻和血緣是社會(huì)關(guān)系的核心，繼承制度圍繞這兩點(diǎn)設(shè)計(jì)很合理，但現(xiàn)在，不婚、獨(dú)居已經(jīng)成了很常見(jiàn)的生活選擇，制度也該隨之調(diào)整，不能再用老一套的邏輯去套新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

有人可能會(huì)說(shuō)，單身人群就是普通自然人，沒(méi)必要搞特殊對(duì)待，很多問(wèn)題靠現(xiàn)有法律就能解決。

但事實(shí)是，現(xiàn)有法律框架在面對(duì)單身人群的遺產(chǎn)問(wèn)題時(shí)，確實(shí)存在“留白”。

比如同居伴侶的財(cái)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有保障，數(shù)字資產(chǎn)的繼承沒(méi)有明確規(guī)定，這些都是現(xiàn)實(shí)存在的漏洞。

選擇不婚是個(gè)人的自由，這種自由不僅應(yīng)該包括生前的生活方式選擇，也應(yīng)該包括身后遺產(chǎn)的處置自由，不能因?yàn)檫x擇不婚，就失去了掌控自己遺產(chǎn)的權(quán)利。

鄰居日本已經(jīng)給我們提了個(gè)醒。

根據(jù)日本最高法院的數(shù)據(jù)，2024年有1290億日元（約58億人民幣）的遺產(chǎn)因?yàn)闆](méi)人繼承，直接進(jìn)了國(guó)庫(kù)，這個(gè)數(shù)額是2013年開(kāi)始記錄以來(lái)的三倍。日本綜合研究所分析，這就是因?yàn)槿ナ赖母啐g者中，未婚者比例上升，越來(lái)越多人沒(méi)有近親屬，“無(wú)人繼承”成了新常態(tài)。

這個(gè)趨勢(shì)值得我們警惕，要是不及時(shí)完善相關(guān)制度，類(lèi)似的情況可能會(huì)在我國(guó)越來(lái)越多。

五、業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議與解決方向：法律修訂還是個(gè)人提前規(guī)劃？

針對(duì)單身人群的遺產(chǎn)問(wèn)題，業(yè)內(nèi)人士有不同的看法和建議。

有業(yè)內(nèi)人士建議，今后法律修訂時(shí)，可以增加事實(shí)伴侶的財(cái)產(chǎn)權(quán)，比如同居滿(mǎn)5年的伴侶，可以主張共有財(cái)產(chǎn)的分割；同時(shí)在程序法上加強(qiáng)遺產(chǎn)管理人庫(kù)的建設(shè)，讓民政部門(mén)聯(lián)合專(zhuān)業(yè)人員組成專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，保障遺囑的效力，規(guī)范遺產(chǎn)的管理和分配。

但也有民法學(xué)者持不同觀點(diǎn)，認(rèn)為不婚人群不是民法上的“特殊人”，就是普通自然人，多數(shù)問(wèn)題都能通過(guò)現(xiàn)有法律框架解決，沒(méi)必要專(zhuān)門(mén)修訂法律。

他們認(rèn)為，要避免遺產(chǎn)“漂流”，最管用的還是個(gè)人提前做好規(guī)劃，比如訂立遺囑。

其實(shí)這兩種觀點(diǎn)并不完全矛盾。法律修訂是長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方向，能從制度層面保障單身人群的權(quán)益；而個(gè)人提前規(guī)劃是當(dāng)下就能做的事，能直接避免很多麻煩。

對(duì)單身人群來(lái)說(shuō)，不能等制度完善了再考慮遺產(chǎn)問(wèn)題，當(dāng)下就該主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)，畢竟意外和明天誰(shuí)也不知道哪個(gè)會(huì)先來(lái)。

六、給單身人群的實(shí)用建議：提前規(guī)劃，把遺產(chǎn)主動(dòng)權(quán)握在自己手里

不管法律會(huì)不會(huì)修訂，單身人群都該提前做好遺產(chǎn)規(guī)劃，把主動(dòng)權(quán)握在自己手里。

首先，要先梳理清楚自己的所有資產(chǎn)，包括房產(chǎn)、車(chē)子、存款、股票、數(shù)字資產(chǎn)等，列一個(gè)詳細(xì)的清單，把賬戶(hù)信息、密碼等關(guān)鍵信息妥善保管，最好告訴自己信任的人，或者委托專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)保管。

其次，一定要提前訂立遺囑。

訂立遺囑時(shí)，要明確指定受益對(duì)象，不管是想留給同居伴侶、朋友，還是捐贈(zèng)給慈善組織，都要在遺囑里寫(xiě)清楚。

而且遺囑不是一成不變的，要根據(jù)人生的變化及時(shí)更新，比如資產(chǎn)增加了、想更換受益對(duì)象了，都要重新訂立或修改遺囑。

需要注意的是，為了保證遺囑的法律效力，最好找專(zhuān)業(yè)律師見(jiàn)證，同時(shí)錄像留存，要是有需要，還可以去醫(yī)院開(kāi)具精神狀態(tài)證明，避免后續(xù)引發(fā)爭(zhēng)議。

如果想更穩(wěn)妥地處理遺產(chǎn)，還可以考慮設(shè)立“生前信托”。

簡(jiǎn)單說(shuō)就是把自己的資產(chǎn)提前轉(zhuǎn)移到信托里，指定受托人，去世后由受托人按照自己的意愿分配遺產(chǎn)。

不過(guò)這種方式手續(xù)比較復(fù)雜，費(fèi)用也相對(duì)較高，需要找專(zhuān)業(yè)的信托機(jī)構(gòu)和律師幫忙處理。

另外，對(duì)于同居伴侶來(lái)說(shuō)，要是有共同財(cái)產(chǎn)，最好提前做好公證，明確雙方的財(cái)產(chǎn)份額；要是有股權(quán)代持等情況，一定要簽訂書(shū)面協(xié)議，避免口頭約定帶來(lái)的糾紛。

至于寵物的撫養(yǎng)，可以提前和信任的人約定好，同時(shí)預(yù)留出一部分資金用于寵物的后續(xù)生活，雖然法律上不能把寵物列為繼承人，但可以通過(guò)指定受益人的方式，讓接收寵物的人同時(shí)獲得相應(yīng)的資金支持。

七、不婚是自由，身后規(guī)劃是責(zé)任

選擇不婚，是個(gè)人對(duì)生活方式的自由選擇，值得尊重。

但瀟灑浪漫的一生背后，也需要有相應(yīng)的責(zé)任和規(guī)劃，尤其是遺產(chǎn)規(guī)劃，不僅是對(duì)自己辛苦積累的財(cái)富負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己在乎的人負(fù)責(zé)。

3億單身人群的遺產(chǎn)問(wèn)題，不僅是個(gè)人問(wèn)題，也是社會(huì)問(wèn)題。希望未來(lái)相關(guān)制度能不斷完善，跟上多元化的生活趨勢(shì)，讓每個(gè)選擇不婚的人都能“身后無(wú)憂(yōu)”。

但在制度完善之前，我們能做的就是提前規(guī)劃，把自己的遺產(chǎn)安排好，避免辛苦一輩子攢下的財(cái)富變成“財(cái)富迷宮”，給身邊的人惹來(lái)不必要的麻煩。

畢竟，無(wú)論選擇哪種生活方式，能掌控自己的人生，包括身后事，才是真正的瀟灑。