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《衛(wèi)生寶鑒》中有一句話：

“心亂則百病生，心靜則萬病息?！?/p>

當(dāng)身體出現(xiàn)問題時，我們總是習(xí)慣于向外尋求解決方法，卻忽略了很多問題，看似病因在外，其實根源在于內(nèi)心。

心為五臟六腑之主，心若不安，身體便會發(fā)出抗議。

失眠多夢、面色萎黃、疲憊不堪……這些可能都是心在向你發(fā)出求救信號。

想要精力充沛，睡得香，面色好，養(yǎng)心真的很重要。

契訶夫的經(jīng)典小說《裝在套子里的人》的主人公別里科夫，是小鎮(zhèn)上最古怪的存在。

他有很多的怪癖，比如他喜歡把雨傘、手表、鉛筆刀……分別裝進(jìn)各自的套子里。

無論天氣如何，他只要出門就會將自己全副武裝——戴上黑眼鏡，用棉花堵住耳朵，穿上棉衣、套衣，再把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。

每次乘坐馬車，他都會要求車夫支起車篷，拉下簾子，然后整個人蜷縮在角落里，生怕路途中會出現(xiàn)什么意外。

一回到家，他就會匆匆忙忙地走進(jìn)封死窗子的臥室，把自己嚴(yán)嚴(yán)實實地裹進(jìn)被子里。

他每天都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，總覺得人人都要傷害他，時時刻刻都充滿著危險；

他畏懼所有的變化，一旦發(fā)生超出他經(jīng)驗范圍的事情，他就會感覺到極大地不安。

他每天都在念叨著：可千萬別出什么亂子。

他以為只要足夠的小心、有足夠的危機(jī)意識、足夠的循規(guī)蹈矩，就能夠安穩(wěn)度日。

可故事的最后，他卻在無休止的焦慮、恐懼和內(nèi)耗中，耗盡了心力，悄然離世。

哲學(xué)家叔本華說：

“世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維意識?！?/p>

生活中，我們或許都是不同程度上的“別里科夫”。

總是會下意識地為未發(fā)生的事情焦慮，為已經(jīng)過去的事懊悔，為別人的評價耿耿于懷……

我們越是在意這些事情，這些事情就會如同隱形的黑洞一般，悄無聲息的吞噬著我們的生命力。

養(yǎng)一顆“清凈心”，本質(zhì)上就是舉辦一場對精神內(nèi)耗的告別儀式。

它告訴我們要察覺并放下過度且無益的思慮，主動拆解那些因為恐懼而制造的界限。

當(dāng)我們停止在腦海中制造風(fēng)雨，不再反復(fù)咀嚼那些不完美，才能為心靈騰出空間，收獲真正的安寧與自由。

你身邊有沒有這樣的人？

他們對別人永遠(yuǎn)和顏悅色，無論對方做錯了什么事，都能夠嘗試?yán)斫夂桶荨?/p>

但他們對自己卻永遠(yuǎn)嚴(yán)苛，稍微一點小失誤，就能自責(zé)好幾天；

他們總是不自覺地用自己的短處和別人的長處比較，覺得自己一事無成；

他們不允許自己有一刻的放松，害怕一旦停下里就會趕不上社會的腳步。

我表姐就是這樣的人。

她是眾人眼中的“女強(qiáng)人”，是極致的完美主義者。

工作上雷厲風(fēng)行，仿佛沒有她搞不定的客戶，談不下來的項目。

在兼顧工作的同時，家庭事物她也能一手包辦。

從孩子的教育、到日常的人情往來、逢年過節(jié)的家庭聚會……幾乎就沒有搞不定的事情。

在外人看來，她永遠(yuǎn)能量滿滿，從容不迫。

可是只有家里人才知道，她經(jīng)常因為一點小事不如意就生悶氣，在夜深人靜時獨(dú)自懊惱，成宿成宿的睡不著覺。

家里人不止一次的勸過她，不要對自己如此的苛刻，可她總覺得自己做的還不夠好，應(yīng)該要再努力一點。

直到去年，一場大病讓她不得不停下腳步，重新審視自己的生活。

出院后，她開始有意識地允許自己“不完美”：

工作做不完，那就明天繼續(xù)；

家庭的瑣事，不再事事親力親為，而是分一半給老公處理；

她還是會照顧家人，卻也會留出時間做自己喜歡的事。

當(dāng)她開始學(xué)著善待自己，不僅心情變得放松，長期的失眠問題也開始得到改善。

正如《自我關(guān)懷的力量》一書中，曾寫道的：

“如果一個人愿意像對待朋友那樣善待自己，他將擁有更強(qiáng)的復(fù)原力、更穩(wěn)定的情緒和更高的幸福感?！?/p>

養(yǎng)一顆“溫柔心”，本質(zhì)上就是學(xué)會與自己和解，接納自己的不完美，包容過往的失敗與過失。

這不是逃避問題，而是換一種方式與自己相處。

當(dāng)我們不再用尖銳的指責(zé)對準(zhǔn)自己，而是試著給予自己包容和理解，內(nèi)心深處的安寧感便會油然而生。

那個時候就會發(fā)現(xiàn)，無論是睡眠還是面色都會變得好起來。

毛姆的長篇小說《人性的枷鎖》中的主人公菲利普天生跛腳，父母早逝，從小寄人籬下。

收養(yǎng)他的伯父，一直視菲利普為負(fù)擔(dān)，他不允許菲利普玩耍，還經(jīng)常沖菲利普發(fā)脾氣。

他的同學(xué)總是嘲笑他畸形的腳，滿懷惡意的模仿菲利普一瘸一拐走路的樣子。

身體的殘疾、寄人籬下的心酸充斥著他的整個童年。

他迫切的希望找到自己人生的意義，找到自己存在的價值，好讓自己不那么痛苦。

可到底什么才是人生的意義呢？他也不知道。

于是，他開始瘋狂的讀哲學(xué)書，也嘗試過信仰宗教、追逐藝術(shù)成就、換過很多份工作……卻始終沒有得到問題的答案。

直到有一次，菲利普遇到一位詩人，詩人沒有直接告訴他答案，而是說：

“你去過克魯尼博物館嗎？

那里有色彩最考究、圖案最精致的波斯地毯，漂亮極了，讓人嘆為觀止。

它們身上有東方的神秘與感性之美，有奧馬爾的酒杯和哈菲茲的玫瑰。

但你看到的一定還不止這些。

你剛才問生命的意義是什么。

去看看那些波斯地毯，有一天你會有答案?！?/p>

一開始菲利普并不明白詩人的意識，直到詩人死后的一天，他才幡然醒悟：

生命本身就像一塊地毯，或許并沒有什么實際的意義，但你可以用自己的經(jīng)歷在上面編織出任何你想要的圖案。

人生有的時候就是這樣。

當(dāng)我們費(fèi)勁心力的尋找一個宏大的、足以支撐起生命全部價值的"意義"時，反而會陷入迷茫。

可當(dāng)我們開始專注于當(dāng)下，接納生命中的平凡與偶然，珍惜每一份真實的情感與簡單的快樂時，就會收獲真正的自由與幸福。

養(yǎng)一顆“通透心”，本質(zhì)上就是擁有這樣一份“看透”的智慧。

當(dāng)你真正明白了什么是重要的，什么是內(nèi)心真正渴望的，那些瑣碎的煩惱自然無法困擾你。

這樣的心靈狀態(tài)，自然就能夠面色從容，安然入睡。

周國平曾說：

“真正的寧靜，不在于山水，而在于自己的內(nèi)心。”

所謂養(yǎng)心，其實就是一場"向內(nèi)"的修行。

當(dāng)我們不再一味向外索取認(rèn)可與能量，而是將全部心力用于關(guān)心自己、照顧自己時，

就會發(fā)現(xiàn)之前苦苦追尋的精力、安眠與好氣色，其實就藏在內(nèi)心的安寧中。

愿你我都能夠在紛擾的日常中，守護(hù)好自己的心田。

作者 | 森森是葡萄

主播 | 沙漠之狐，微博@狐貍愛CUC，公眾號：笙夜時間。

圖片 | 視覺中國，網(wǎng)絡(luò)（如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除）

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