這幾天，日本自民黨政客高市早苗一番涉臺(tái)妄言，再次攪動(dòng)了輿論場。真正令人深思的，不是這些話本身，而是我們身邊一些人的反應(yīng)。

甚至有受過良好教育的朋友不以為然：“至于嗎？不就是個(gè)日本政客放幾句狠話？外交辭令罷了，官方反應(yīng)是不是太敏感了？我們現(xiàn)在過好自己的日子不行嗎？”

聽到這樣的話，我心里一沉。能說出這些話的人，大概是被保護(hù)得太好了，好到已經(jīng)忘了世界本來的面貌。

他們像溫室里的花，從未真正感受過外面凜冽的寒風(fēng)，更不明白——那股針對(duì)中國、針對(duì)中華民族的惡意，從未消失。那是刻在基因里、長在體系中的、冰冷而持久的敵意。

今天不說道理，只擺事實(shí)。讓我們把世界的真實(shí)底色，一層層剝開。

一、認(rèn)知惡意：你必須按我的標(biāo)準(zhǔn)活著

2006年，中國GDP剛突破2.7萬億美元，發(fā)展勢頭正猛。

那一年，世界銀行發(fā)布了一份轟動(dòng)西方的報(bào)告——《中國為什么會(huì)被解體后的俄羅斯超越》。

如今聽來像笑話，當(dāng)年卻是西方學(xué)界“圣經(jīng)”。

報(bào)告如何論證？它說，雖然中國經(jīng)濟(jì)增速遠(yuǎn)超俄羅斯，但俄羅斯的增長“質(zhì)量更高”“更符合窮人利益”。

理由？——因?yàn)槎砹_斯走上了西方眼中的“民主道路”。

按照他們的邏輯，只要你體制“對(duì)”了，哪怕經(jīng)濟(jì)崩潰、寡頭橫行、人均壽命驟降，你的增長也是“正義的”。

相反，中國讓數(shù)億人脫貧、建成世界工廠，卻因道路不同，成了“不可持續(xù)”甚至“不道德”的范例。

這就是第一層惡意：認(rèn)知霸權(quán)。

他們不在乎你是否吃飽穿暖，只在乎你是否跪拜他們的神像。

為了捧高“俄羅斯模式”，西方媒體對(duì)寡頭橫行視而不見，卻拿著放大鏡挑中國的刺。

他們預(yù)言中國崩潰，預(yù)言俄羅斯將遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開我們。

19年過去，中國成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，制造業(yè)規(guī)模抵上美日德之和。

俄羅斯仍在為恢復(fù)蘇聯(lián)時(shí)期的榮光苦苦掙扎。

如果當(dāng)年我們信了那套“鬼話”，今天的我們，恐怕連討論“高市早苗該不該罵”的資格都沒有，只能在寒風(fēng)中排隊(duì)領(lǐng)救濟(jì)糧。

二、定義壟斷：你做得再好，也是“錯(cuò)的”

如果說經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的惡意披著學(xué)術(shù)外衣，體育與文化領(lǐng)域的惡意，則是赤裸裸的雙標(biāo)。

還記得2016年里約奧運(yùn)會(huì)嗎？

升旗儀式，主辦方竟用了錯(cuò)誤的中國國旗——四顆小星平行而非環(huán)繞。

中方交涉后，對(duì)方拖拖拉拉，錯(cuò)誤國旗仍一次次升起。

閉幕式官方短片，兩分多鐘的“精彩回顧”，金牌榜第三的中國隊(duì)鏡頭寥寥無幾，唯一的中國畫面是乒乓球男團(tuán)遠(yuǎn)景一晃而過。

這是疏忽嗎？這是不在乎，甚至是刻意忽視。

再看2008年北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f：巴黎、倫敦，有人與“藏獨(dú)”勾結(jié)，沖擊火炬、搶奪殘疾火炬手金晶手中的火焰。

西方媒體卻在歡呼，稱暴徒為“自由斗士”。

2022年北京冬奧，中國頂著疫情奉獻(xiàn)了一屆近乎完美的盛會(huì)，美國卻帶頭“外交抵制”，將體育政治化。

國際奧委會(huì)呢？對(duì)中國遭到的攻擊常常沉默，一旦中方反駁，就忙不迭跳出來談“奧林匹克精神”。

諾貝爾獎(jiǎng)更是如此。

1965年，中國科學(xué)家首次人工全合成結(jié)晶牛胰島素，這是生命科學(xué)的里程碑。

結(jié)果？諾獎(jiǎng)委員會(huì)視而不見，借口“提名人數(shù)不合規(guī)”。

實(shí)質(zhì)是什么？那是“紅色中國”的成果，不配戴上科學(xué)皇冠。

諾貝爾和平獎(jiǎng)則徹底淪為政治工具——專頒獎(jiǎng)給罵中國、反中國、企圖分裂中國的人。

這哪里是頒獎(jiǎng)？這是發(fā)狗糧，是惡心你。

他們壟斷了對(duì)“文明”“成就”“和平”的定義權(quán)。

你再優(yōu)秀，只要不是“自己人”，就不配被承認(rèn)。

三、深入骨髓：哪怕你融進(jìn)去，仍是“異類”

有人天真地說：“那我移民，融入西方，不就行了？”

看看華裔在世界上的處境，就明白這種想法多可笑。

東南亞華裔歷經(jīng)百年奮斗，扎根當(dāng)?shù)兀蔀榻?jīng)濟(jì)脊梁，甚至涌現(xiàn)出郭鶴年、謝國民這樣的世家大族。

但在美國呢？

華人移民歷史超百年，去的多是清華北大精英、行業(yè)翹楚，結(jié)果呢？

美國沒有一個(gè)真正傳承百年、擁有核心影響力的華裔家族。

即使是爬到頂層的華裔，如趙小蘭家族，看似風(fēng)光，實(shí)則如履薄冰。

去年趙安吉離奇死亡，調(diào)查草草以“誤操作”結(jié)案，財(cái)產(chǎn)盡歸其猶太裔丈夫。

趙小蘭無子，家族奮斗數(shù)代，卻似要為他人作嫁衣裳。

這就是美國華裔的宿命：你再優(yōu)秀，也只是高級(jí)打工仔，是政治擺設(shè)，是危機(jī)時(shí)可犧牲的棋子。

華裔在美國的政治影響力微乎其微，媒體還不斷渲染“間諜”“病毒源頭”的刻板印象。

這種惡意，源于昂撒文明根子里的排他性——非我族類，其心必異。你越強(qiáng)，他越怕，惡意越深。

四、誰在守護(hù)你的“歲月靜好”？

世界充滿惡意，為何我們多數(shù)人仍能安穩(wěn)生活？

因?yàn)橛腥嗽谖覀兛床灰姷牡胤剑鹆朔谰€。

中國有一套獨(dú)特的制度——現(xiàn)代版“烽火臺(tái)”：24小時(shí)值班制度+全領(lǐng)域應(yīng)急預(yù)案。

從中央到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，節(jié)假日永遠(yuǎn)有人守在屏幕前、電話旁。

這不是形式主義，這是鐵律，是應(yīng)對(duì)一切突發(fā)危機(jī)的神經(jīng)末梢。

汶川地震，十幾萬大軍馳援；疫情沖擊，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不崩；金融攻擊、軍事挑釁，決策響應(yīng)以小時(shí)計(jì)。

西方政府常是“走一步看一步”，甚至災(zāi)難時(shí)官員“失聯(lián)”。中國靠這套體系，把風(fēng)險(xiǎn)擋在國門之外。

這就是“歲月靜好”背后的真相。

五、高市早苗不是“嘴炮”，是切香腸的第一刀

回到高市早苗事件。

為什么官方反應(yīng)必須強(qiáng)硬？

因?yàn)樗皇瞧胀ㄕ停前脖墩芜z產(chǎn)的核心繼承者，是日本右翼的旗幟人物。

她的言論——“大陸若武統(tǒng)，日本將視為‘存亡危機(jī)事態(tài)’并出兵”，是把“臺(tái)灣有事即日本有事”具體化、政策化。

這是試探，是“切香腸”戰(zhàn)術(shù)的第一刀。

如果我們沉默或軟弱，接下來就是：

1. 高市民調(diào)飆升，更多政客跟進(jìn)；

2. 日本派副大臣級(jí)官員“訪臺(tái)”；

3. 日臺(tái)開展實(shí)質(zhì)性軍事情報(bào)共享；

4. 美國在日本部署中程導(dǎo)彈。

一張骨牌倒下，后續(xù)便是連鎖反應(yīng)。

我們亮劍，不是為了 escalation，而是 deterrence——用堅(jiān)決姿態(tài)告訴所有人：臺(tái)灣是紅線，誰敢碰，誰就要付出承受不起的代價(jià)。

六、歷史不會(huì)忘記：軟弱，招致的是群狼

晚清教訓(xùn)殷鑒不遠(yuǎn)。

1840年英國入侵，清政府若死磕到底，對(duì)方未必能占大便宜。

但清廷選擇“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，結(jié)果呢？

法國、俄國、德國、日本、意大利、奧匈帝國……連二流列強(qiáng)都來分一杯羹，終至八國聯(lián)軍踏破北京。

這就是“破窗效應(yīng)”：你不狠狠回?fù)舻谝粋€(gè)扔石頭的人，路過者都會(huì)來踹你一腳。

今天的高市早苗，就是那個(gè)扔石頭的人。

我們的強(qiáng)硬，不是為了制造沖突，而是為了避免戰(zhàn)爭。

七、唯有自強(qiáng)，方能立于天地

我們必須清醒：這個(gè)世界的惡意是結(jié)構(gòu)性的。

美國為護(hù)霸權(quán)，不容中國強(qiáng)大；

日本為解心魔、為綁美國戰(zhàn)車，需樹立“中國威脅”；

歐洲為保高端產(chǎn)業(yè)，不斷對(duì)華設(shè)障。

他們像一群狼，中國這頭獅子奔跑越快，他們?cè)綍?huì)環(huán)伺尋找破綻。

你若稍露疲態(tài)，狼群立刻撲上。

所以，當(dāng)國家在前方“吵”、在“亮劍”、在“示威”時(shí)，請(qǐng)不要在后方冷嘲熱諷。

那是他們?cè)跒槲覀兪匾梗谟脧?qiáng)硬逼退惡狼，只為讓你我今早醒來，仍能看見陽光，吃上熱騰騰的早飯。

記?。何覀兩硖幰粋€(gè)充滿惡意的世界。

唯有自強(qiáng)，唯有堅(jiān)定，方能抵御寒風(fēng)，守住家園。

這，是歷史教給我們的唯一答案。

源自：貓哥的視界