一直以來，比安卡都以一種“受控奴隸”的形象存在，甚至對外爆料已經被坎耶控制。這件事的說法很多，但她作為受害人的存在似乎已經板上釘釘了。

可是，最近在韓國首爾圣水洞的一場藝術展覽，一下改變了所有人對比安卡的新看法，她的人生可能比大家想象得更加精彩。

當天，坎耶陪著妻子比安卡在韓國進行了一場《BIOPOP》的行為藝術展，為時不過15分鐘，全程沒有一句話，卻將她從“受控奴隸”推向了獨立藝術家的身份。

當天，比安卡穿著發(fā)光的亮面紅色連體衣，將自己當成一尊藝術作品，把日常的動作視為藝術行為，不斷展現，甚至在她的行為中展露了建筑感，這倒是很貼合她的大學專業(yè)。

在比安卡表演的過程中，坎耶一直安靜地坐在第一排，看著妻子目不轉睛，那樣的搖滾坎爺真讓人感覺有一些不一樣，至少與外界傳說中的控制、專制、叛逆完全不一樣。相反讓人覺得他對妻子非常支持，而且愛得細膩又專注。

前段時間還被傳會離婚的，可在這樣的時候再來看那場傳聞是不是格外與眾不同？大概坎耶在外界的行為與在家里的狀態(tài)完全不一樣吧？

之前比安卡一直被傳必須按照丈夫坎耶的喜好來穿衣示人，為了保持身體的苗條，甚至連一頓飽飯都吃不上，每天只能吃一盤小份沙拉，哪怕在家里也只吃很少量的食物。

這種形象可不怎么友好，哪怕是比安卡自己不說話，也讓網友覺得坎耶過于專制了。

一個畢業(yè)于墨爾本的高才生，一個本來學習建筑在遇到坎耶之后改走時尚藝術的女性，遭遇這樣的生活是可怕的。

就在前不久，有人拍到比安卡穿著巧克力色的連體服一個人去皮膚科看病，那個時候的她形象憔悴，眼神迷離，透著外界沒辦法理解的恐懼與不安。

可誰能想到呢？這樣一個本該值得同情的女性，轉頭就變成了一個獨立的藝術家，而且從藝術現場的狀態(tài)來看，那才是真實的比安卡，與她穿著清涼地走在街上的樣子完全不一樣。

比安卡的身材是真的好，亮面的連體衣苗條又唯美，黑色的直發(fā)濃密順滑，連她的五官也變得與往日有了不一樣。

有意思的是，現場的所謂裝飾竟然是比安卡自己的形象塑形，皮膚色的外形，以各種動作被做成桌子、椅子，還有房頂的吊燈，雖然那樣子看上去像是“尸體”。

說實話，很少有人能理解比安卡所做的那些動作吧？哪怕是假人，可那是頂著她的臉，她的體形來制作的，當比安卡坐在“自己”身上的時候，那狀態(tài)真的非常刺目。

按藝術展的寓意，所謂“BIOPOP”的目標就是“人體形象融入本土語言之中”，這樣的話，似乎就可以了解比安卡那“受控奴隸”的形象本身了，那完全就是在為自己練膽子呢，這兩年時間，她已經在各種說法中變得刀槍不入了吧？

只不過對于網友來說，這樣的藝術有點牽強，她的動作，她的行為，她所理解的藝術可能就是一種標新立異，甚至有人說：“這哪是藝術品啊，只不過是自我陶醉的無價值之作罷了?！?/strong>

大概是吧，坎耶這幾年也同樣以藝術家自居，而且他的穿著，設計也一直被人吐槽，這對夫妻走到一起，并且共同研發(fā)所謂的藝術之時，就難免讓人有一些看不懂了。

只不過比安卡的身材確實很好，無論是五官還是腰臀比，包括苗條又修長的雙臂及大腿，在緊身衣下都透露著女性求而不得的完美。

只是對大部分來說，這樣的比安卡狀態(tài)不應該赤裸裸地拿出來給人觀看，就像是她那些藝術動作的擺飾，難免讓人產生無法理解的尷尬：“那些人體道具應該為自己感到羞愧。”

可換一種看法，比安卡在走一條自己的路，從自己的“受虐”走向獨立的藝術家身份，這本身就是一種變化，而且她這種行為已經在表達脫離丈夫坎耶的意思。

而就這樣的展覽，據說比安卡在今年會有七場之多，而且是不同國家，不同地點，自然這也會引發(fā)不同的看法以及文化認同與拒絕，她自身的形象就會變得完全不一樣了。

如此來看，比安卡離不離婚已經不是重點了，想一想她的未來，可能再不是被丈夫指導之下以穿著博眼球的存在，而是以另外一種形式，以自己的曲線身材進行一場對藝術追求的覺醒。

對這樣的妻子，坎耶應該也很有壓力吧？妻子太上進時，男人多少會有一種無助感，就拿健身這件事來說，知情人士便表示：

“坎耶會要求她（比安卡）每天早上進行運動，但他并不是那種專橫的教練，他只是讓她出去散散步或者做一些伸展運動，并不會讓她做像高強度有氧訓練那樣的高強度鍛煉。”

相反，倒是比安卡對自己的身材要求很高，她為了不發(fā)胖，為了保持苗條，一直努力鍛煉，且從不放縱自己的日常。

這樣看，在這段婚姻中，比安卡倒不全是真正的“受虐”方，她只不過是以自己的方式來虜獲流量，博取外界的關注罷了。從目前的狀態(tài)來看，她很成功，不是嗎？