《悲情城市》是侯孝賢導(dǎo)演的作品中口碑最好的一部，不過(guò)他本人卻不是很喜歡自己這部作品。

或許是因?yàn)檫@部電影與他所追求的自然主義風(fēng)格沖突較大，故事發(fā)生在他出生前的年代，主要情節(jié)也完全是朱天文編出來(lái)的，唯一跟他本人密切相關(guān)的，大概就是時(shí)代情緒。

片中的臺(tái)灣剛光復(fù)，片外的臺(tái)灣剛解嚴(yán)，兩個(gè)時(shí)代的人都是先松一口氣，然后對(duì)未來(lái)充滿迷茫。

在一部文本表達(dá)訴求極其強(qiáng)烈的作品中，任何調(diào)度都可能走向符號(hào)或者隱喻，使得作品逐漸脫離了影像本身。當(dāng)然從觀眾的角度看，他的個(gè)人風(fēng)格還是非常濃烈地展現(xiàn)在這部電影中。

這期我們一起來(lái)體驗(yàn)一下侯氏風(fēng)格。

影片在出字幕的時(shí)候就先放出裕仁投降詔書(shū)的聲音，然后再給出畫面，林家的大哥林文雄正在燒香，他的情婦正在生孩子。

日本投降后，臺(tái)灣也將迎來(lái)新生，不過(guò)就像人的命運(yùn)一樣，臺(tái)灣的未來(lái)也很難預(yù)測(cè)。

文雄走到廚房，鏡頭跟著搖過(guò)來(lái)，廚房點(diǎn)了蠟燭，過(guò)了一會(huì)，文雄頭頂?shù)碾姛袅亮似饋?lái)，原來(lái)剛才一直停電。畫面中的光線全都有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這也是侯導(dǎo)一貫的寫實(shí)風(fēng)格。

如果喜歡文字游戲的話，也可以把它理解成“光復(fù)”二字的具象化，不過(guò)這種明喻絕對(duì)不是侯導(dǎo)的電影里最珍貴的東西。文雄離開(kāi)畫面，字幕出現(xiàn)，孩子就叫光明，還真的是很直白。

一輪光明意象之后，打出片名，搭配神思者的配樂(lè)，我們感受到的不是光明，而是悲情。留白的空鏡頭讓情緒更加綿延不絕。林家大擺筵席，屋內(nèi)燈火通明，不再像之前那樣昏暗。

這些人講的都是閩南語(yǔ)，所以是本省人，也就是說(shuō)他們都在日本人的統(tǒng)治下生活過(guò)。

鏡頭還是固定鏡頭，只是前景多了一些阻擋的物體，人物時(shí)而被遮擋，時(shí)而顯現(xiàn)，整體構(gòu)成一幅十分生活化的景象。文雄跟阿公說(shuō)老四今天沒(méi)空，但他已經(jīng)找了人代替老四來(lái)拍照。

這里交代老四是個(gè)攝影師，攝影是一種記錄的工作，記錄的東西可以是生活，也可以是歷史。林家拍了張全家福。隨后色調(diào)突變，BGM響起，再度悲情起來(lái)。

畫面中全是自然光，明暗界限分明，可能是專門等云飄過(guò)的時(shí)候拍下這個(gè)鏡頭，人物在畫面中只占據(jù)很小的一部分。

右邊兩個(gè)人物走入草叢之后，又有另一些人從草叢中走出來(lái)，猶如動(dòng)態(tài)山水畫。

此時(shí)的旁白是吳寬美在讀自己的日記，她用的還是昭和這個(gè)年號(hào)，閩南語(yǔ)中也夾雜著日語(yǔ)，比如哥哥叫尼桑，那個(gè)年代的年輕人，上學(xué)的時(shí)候都要學(xué)日語(yǔ)。

寬美此行要去山上的礦工醫(yī)院當(dāng)護(hù)士，哥哥沒(méi)空接她，于是派好友林文清來(lái)接。文清跟她的關(guān)系似乎不錯(cuò)，還專門采花給她。

寬美來(lái)到文清的工作室，看到這里有很多照片，文清是攝影師，所以他就是林家的老四。文清是聾啞人，因?yàn)檫@個(gè)角色是本省人，而梁朝偉不會(huì)講閩南語(yǔ)，所以干脆就給了這個(gè)設(shè)定。

侯導(dǎo)經(jīng)常根據(jù)演員的實(shí)際情況來(lái)改劇本。文清和寬美靠寫字交流，這里透露林家老二和老三都去打仗了，至今無(wú)音訊。

寬美的哥哥吳寬榮帶了一些朋友過(guò)來(lái)，有老師，也有記者，大家都是有志之士。

眾人聊天過(guò)程中，文清告訴寬榮，小川校長(zhǎng)發(fā)病了，所謂的病大概是指癡呆癥，他最近總吵著要去臺(tái)南見(jiàn)一個(gè)朋友，但那個(gè)朋友早就去世。

日本投降后，日僑遣送處派船來(lái)基隆接日本人回國(guó)，小川卻在這時(shí)候執(zhí)意要去臺(tái)南，注射藥物之后才平靜下來(lái)，他的女兒靜子非常擔(dān)心。

這一段的BGM是日本民謠《故鄉(xiāng)》。不過(guò)小川似乎分不清哪里才是故鄉(xiāng)了。

醫(yī)院找了老師來(lái)教醫(yī)護(hù)人員講國(guó)語(yǔ)，教的都是跟患者交流的用語(yǔ)。這些人只會(huì)閩南語(yǔ)和日語(yǔ)，現(xiàn)在光復(fù)了，必定有外省人進(jìn)來(lái)，就必須用國(guó)語(yǔ)交流了。

文雄也來(lái)到醫(yī)院，原來(lái)老三林文良已經(jīng)回來(lái)了，但卻患了瘋病，小川也是神志不清，兩個(gè)人因?yàn)殚L(zhǎng)期生活的環(huán)境，都對(duì)民族和立場(chǎng)的概念比較模糊，以致于迷失自我。

晚上文清跟新認(rèn)識(shí)的朋友吃飯，聊的內(nèi)容雖然跟時(shí)局有關(guān)，但比較輕松，比如光復(fù)后那些日本國(guó)旗現(xiàn)在沒(méi)有用了，有些節(jié)儉的人家就拿來(lái)給小孩做褲子，導(dǎo)致他們的屁股都是紅色的。

大家對(duì)光復(fù)都感到欣慰，但寬榮直言陳儀是土匪，他對(duì)國(guó)民政府不抱期望，大家馬上禁止他談國(guó)事。

好不容易迎來(lái)和平局面，多數(shù)人都希望能夠徹底放松一下，這也是人之常情。不過(guò)寬榮確實(shí)一語(yǔ)成讖了。

文清作為主角，在這場(chǎng)戲里被安排在一個(gè)邊緣的位置，全程背對(duì)鏡頭，默默干飯，他聽(tīng)不到大家在聊什么，有時(shí)候看到別人都舉起酒杯了，他也跟著舉杯。

就算他是梁朝偉，是大明星，也沒(méi)有獲得特權(quán)，一切都要為影像服務(wù)。文清還主動(dòng)承擔(dān)一些服務(wù)型的活兒，比如東西吃得差不多了，他就去外面幫大家買烤串，反正他在屋里也說(shuō)不了話。

出到外面之后，也沒(méi)有馬上給他特寫，而是一個(gè)大遠(yuǎn)景的固定長(zhǎng)鏡頭，街上非常熱鬧，所有人都做著自己的事，仿佛這一切都不是演出來(lái)的，而是真實(shí)發(fā)生的。

人物完全融入到場(chǎng)景當(dāng)中去，文清也只是景的一部分，他從店里出來(lái)后，很快就淹沒(méi)在人群中，不仔細(xì)看都不知道他去了哪里。

下一個(gè)鏡頭我們才看到文清的臉，買烤串的時(shí)候周圍有人在唱《流亡三部曲》，但文清聽(tīng)不見(jiàn)，無(wú)法參與，鏡頭再切回飯店，朋友們隔著一層樓都聽(tīng)到了，于是也跟著唱起來(lái)。

室內(nèi)唯獨(dú)文清缺席，大家對(duì)時(shí)局的參與度都非常高，而文清可以代表另一個(gè)群體，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，也沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，只是靜靜地通過(guò)拍照來(lái)記錄現(xiàn)實(shí)。

影片隨著大家的歌聲切到一個(gè)空鏡頭，然后雷聲響起，風(fēng)雨即將來(lái)臨。

靜子來(lái)醫(yī)院找寬美，她帶了哥哥的兩件遺物，一把竹劍和一首詩(shī)，托寬美交給寬榮，因?yàn)閷挊s和她哥哥是好朋友，還有一件和服是給寬美的?？磥?lái)靜子快要走了。

影片對(duì)這段友情的刻畫就像文清的照片一樣，是一種偏感性的記錄，淡化了立場(chǎng)。

寬榮收到遺物之后，說(shuō)起日本人所欣賞的櫻花精神，明治時(shí)代，有個(gè)少女跳瀑布自殺，因?yàn)槊鎸?duì)燦爛的青春，怕失去以后不知如何是好，不如學(xué)習(xí)櫻花，在生命最美的時(shí)候，隨風(fēng)離枝。

她的遺書(shū)鼓勵(lì)了許多年輕人，當(dāng)時(shí)正是明治維新充滿熱情的時(shí)代。如今臺(tái)灣也將迎來(lái)新時(shí)代，那些知識(shí)分子都充滿了熱情，櫻花精神的故事也預(yù)示了他們的結(jié)局。

有一群人到醫(yī)院來(lái)找文良談生意，文良馬上就不瘋了，還跟他們一起吃飯，身份的困惑被眼前的利益治好了。這幫人的老大是上海佬，畫面最右邊這個(gè)叫阿嘉，他是跟著文良的大哥混的。

上海佬看上林家的船，想讓文良瞞著大哥，幫他們運(yùn)米和糖去上海賣，再走私一批貨回來(lái)，賺兩趟錢。

這個(gè)房間之前文清也來(lái)過(guò)，知識(shí)分子揮灑愛(ài)國(guó)熱情，與生意人密謀發(fā)國(guó)難財(cái)，都發(fā)生在同一個(gè)場(chǎng)景。這片土地本身也像一臺(tái)相機(jī)，記錄著人間百態(tài)。

飯館的老板叫紅猴，他給了阿嘉一張日幣，說(shuō)只缺兩枚印章就可以拿去換錢，這樣的日幣他有一麻袋。結(jié)果沒(méi)多久紅猴就被人殺死，明顯是沖著那批錢去的。

寬榮他們到文清的工作室聚餐，聊到基隆那邊有個(gè)警察打死了賣煙的，官民矛盾已經(jīng)初現(xiàn)端倪。那煙是走私進(jìn)來(lái)的，這就跟文良那邊接上了。

這場(chǎng)走私有高官的參與，因?yàn)樯虾５拿缀吞怯泄苤?，所以從臺(tái)灣運(yùn)過(guò)去賣，中飽私囊，這也使得臺(tái)灣的米價(jià)大漲。大家吐槽國(guó)民政府簡(jiǎn)直就是公司，只顧自己賺錢。

現(xiàn)在失業(yè)率也高居不下，這樣下去又要出亂子了。本土的知識(shí)分子也受到排擠，因?yàn)樗麄兪窃谌毡菊?quán)底下接受教育的。

大家都覺(jué)得很委屈，明明是清朝把臺(tái)灣割出去的，簽馬關(guān)條約也沒(méi)問(wèn)過(guò)他們?cè)覆辉敢?，現(xiàn)在又開(kāi)始排擠他們。

這場(chǎng)戲不止文清全程都在邊緣地帶，身體健全的寬美也一樣，直到文清去角落里放了一張唱片，鏡頭才切給他們，文清聽(tīng)不到聲音，所以是專門給寬美放的，不過(guò)此刻兩人的內(nèi)心已經(jīng)同頻了。

寬美告訴文清，這曲子叫《羅累萊》，是德國(guó)名曲，跟一個(gè)古老的傳說(shuō)有關(guān)，講述萊茵河畔的女妖坐在巖石上唱歌，船夫們迷醉在她的歌聲中，最后撞上巖礁。

此刻他們兩個(gè)正沉浸在自己的世界中，猶如兩個(gè)船夫。文清告訴寬美，他是八歲的時(shí)候爬樹(shù)摔傷了頭，之后就聾了。

此時(shí)場(chǎng)景從西方音樂(lè)轉(zhuǎn)換到東方戲曲。私塾的小孩在學(xué)旦角的身段，此情此景正好呼應(yīng)了剛才文清寫給寬美的內(nèi)容，那是他8歲的時(shí)候做過(guò)的事。

殘疾之后文清就一直活在另一個(gè)世界，至今依然像小孩子一樣單純。

阿嘉偷偷用林家的船幫上海佬走私，結(jié)果被文雄發(fā)現(xiàn)了。

此刻文良正在跟上海佬打牌，他上廁所的時(shí)候見(jiàn)到了阿春，記得她是紅猴的相好，現(xiàn)在又跟了一個(gè)叫金泉的人，金泉來(lái)自另一個(gè)本土勢(shì)力。

文良馬上質(zhì)問(wèn)是不是她拿走了那批日幣，旁邊的金泉馬上急了，追著文良砍。此時(shí)正好文雄過(guò)來(lái)找他，救了他一命。

金泉的大哥跟文雄從小是一起長(zhǎng)大的，現(xiàn)在兩家結(jié)怨，就找了一位德高望重的老太太來(lái)主持公道，老太太建議那筆日幣換來(lái)的錢分三份，他們兩家各拿一份，剩下一份給紅猴年邁的母親。

這種解決問(wèn)題的方法相當(dāng)古老，是典型的宗族社會(huì)制度，與日本政府以及民國(guó)政府都不相容。

某天晚上，阿嘉跑過(guò)來(lái)通知文雄趕緊逃，有官兵要抓他。

天亮之后果然官兵就來(lái)搜捕，理由是收到密報(bào)，說(shuō)文雄是漢奸，阿公非常生氣，他們父子倆都是混黑道的，一直罩著村子，讓村民免受日本人欺負(fù)，現(xiàn)在卻說(shuō)他們家有漢奸。

最終官兵抓走了文良。有一天，文清收到侄女的信，這個(gè)侄女應(yīng)該是文雄跟正室所生。

侄女說(shuō)三叔被查出在上海當(dāng)兵的時(shí)候幫日本人做事，求文清找臺(tái)北的朋友幫忙。

這就是費(fèi)孝通說(shuō)的鄉(xiāng)土社會(huì)差序格局，以血緣為中心，離中心近的人跟離中心遠(yuǎn)的人，道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)完全不一樣。

文清本來(lái)就游離在家庭與時(shí)局之外，只做一個(gè)單純的攝影師，這下是家庭與時(shí)局一起找上門來(lái)，不得不參與其中。

文清找朋友打聽(tīng)了消息，說(shuō)南京政府即將修改臺(tái)灣漢奸檢肅條例，頒布之后他們都會(huì)沒(méi)事。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，殖民時(shí)代大量的本省人都幫日本人做過(guò)事，要是不改條例的話，估計(jì)全臺(tái)都是漢奸了。

文雄覺(jué)得他們本省人最可憐，一下子日本人，一下子中國(guó)人，眾人吃，眾人騎，沒(méi)人疼。他是一個(gè)習(xí)慣了舊中國(guó)宗族制度的人，對(duì)政權(quán)更替其實(shí)沒(méi)什么感覺(jué)，只要保證宗族正常運(yùn)轉(zhuǎn)就可以。

文雄去求上海佬在過(guò)年前幫忙把文良弄出來(lái)，因?yàn)樗麄冏咚绞怯懈吖傧聢?chǎng)參與的，所以必定認(rèn)識(shí)上面的人，文良入獄也是他們搞出來(lái)的，文雄心知肚明，但也只能低頭。

之后文良果然放出來(lái)，但被折磨得奄奄一息。

這場(chǎng)戲沒(méi)有直接拍文良的樣子，而是先讓我們聽(tīng)到混亂的腳步聲，然后周圍的人有的喊，有的哭，他們穿梭于屋內(nèi)的柱子或者門之間，做著自己的事情，絲毫沒(méi)有拍戲給別人看的感覺(jué)。

之后是一場(chǎng)舞獅的戲，所以文良的確是過(guò)年前被放出來(lái)的。這個(gè)鏡頭就交代了這一個(gè)信息點(diǎn)，其實(shí)交不交代也沒(méi)關(guān)系，它更像是連接兩場(chǎng)戲之間的留白。

收音機(jī)開(kāi)始播報(bào)關(guān)于前一天晚上，也就是2月27日，臺(tái)北市因查緝私煙誤傷了人命的事，因?yàn)槭枪俜酵▓?bào)，用的是“誤傷”這個(gè)詞。

既然前一天晚上是2月27，那么今天就是二·二八了，相信當(dāng)年去電影院的觀眾等的就是這一天的戲。臺(tái)北發(fā)生本省人和外省人互相斗毆事件，已經(jīng)戒嚴(yán)。

寬榮和文清還要趕過(guò)去臺(tái)北，因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)的那個(gè)記者被抓走了。沖突爆發(fā)后，許多人都失去理智，不以言行判斷人，只看出身。醫(yī)院的人很怕一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)才剛結(jié)束，另一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)接替而來(lái)。

寬美非常擔(dān)心文清，但也只能在日記中寫下自己的苦惱。

晚上，一批傷者被送到醫(yī)院，一些本省人還追過(guò)來(lái)，說(shuō)要?dú)⒘送馐∪?，最?dān)心的事還是發(fā)生了，這場(chǎng)斗爭(zhēng)迅速席卷全島。

政府繼續(xù)播報(bào)處理方案，對(duì)參與斗毆的人不予追究，對(duì)傷者進(jìn)行治療，對(duì)死者進(jìn)行撫恤。

此時(shí)文清也來(lái)到醫(yī)院，這個(gè)鏡頭的景深比較淺，將他孤立在前景，他聽(tīng)不到周圍人的叫喊，也聽(tīng)不到廣播，內(nèi)心極度慌亂。直到寬美見(jiàn)到他，總算有人愿意跟他溝通。但他卻忽然暈了過(guò)去。

文清醒來(lái)后告訴寬美，寬榮平安，叫他先回來(lái)，臺(tái)北已經(jīng)死了很多人，現(xiàn)在人心惶惶。

文清繼續(xù)寫，畫面閃回他寫的內(nèi)容，他們?cè)诨疖囌究吹揭蝗罕臼∪怂奶幷彝馐∪?，文清因?yàn)闇贤ㄓ姓系K，差點(diǎn)被打死，好在寬榮跑過(guò)來(lái)解釋。

經(jīng)此一役，文清已經(jīng)深度卷入到時(shí)局當(dāng)中，再也不是之前單純的狀態(tài)。

一天晚上，寬榮全身是傷來(lái)到文清這里，說(shuō)他們認(rèn)識(shí)的老師失蹤了，陳儀調(diào)兵，一路抓一路殺。這可跟他在廣播里說(shuō)的完全不一樣。

吳氏兄妹回到老家避難。寬美的工作是吳爸爸介紹的，現(xiàn)在吳爸爸寫信讓院長(zhǎng)把寬美的東西送過(guò)來(lái)，其中有一封文清侄女的信，說(shuō)文清被抓了，因?yàn)樗莻€(gè)老師有來(lái)往。

文清出獄后整個(gè)人都變了，他把那位老師的遺書(shū)帶去給他的家人，上面寫著，你們要尊嚴(yán)的活，父親無(wú)罪。這種精神想必也直接影響到了文清。

寬美來(lái)林家找文清，這里也順帶交代阿良上次出獄后的狀況，他已經(jīng)完全失智，變成一個(gè)傻子。文清不在家，寬美只好留下來(lái)等他。

第二天文清終于回來(lái)了，見(jiàn)到寬美很高興，這里背景處文良還在偷吃供品，非常生活化的場(chǎng)景。

寬美告訴文清，寬榮失蹤了，接下來(lái)又是趕路的鏡頭，注意文清的衣服和包，跟他剛才進(jìn)屋的時(shí)候保持一致，所以這段其實(shí)是文清寫給寬美的內(nèi)容，解釋這兩天他去哪里了。

文清來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，鏡頭往右搖，移步換景，人物出現(xiàn)的時(shí)候總是處于進(jìn)行時(shí)，這樣他們就不會(huì)淪為只跟主角互動(dòng)的NPC，而像是真實(shí)存在于這個(gè)世界中。

寬榮和幾個(gè)朋友在這里教書(shū)，其中有一位黃先生，文清坐牢的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他弟弟，但弟弟已經(jīng)被槍斃，文清是來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)遺言的。遺言盡是國(guó)家大義，哥哥看得哽咽。

鏡頭切回林家，文清告訴寬美，寬榮已經(jīng)結(jié)婚，但不想家人知道他的位置，讓家人當(dāng)他已死。文清在山里曾向?qū)挊s明志，說(shuō)在獄中已經(jīng)決定此生為死去的友人而活。想留在這里跟他們一起。

但寬榮勸他回去。出獄后文清就一直不工作，不過(guò)他說(shuō)不了話，也無(wú)法像寬榮那樣教書(shū)。文雄想在附近給他開(kāi)一家照相館，但他不置可否，因?yàn)樗?tīng)不到。

這里文雄的臺(tái)詞都是閩南語(yǔ)，梁朝偉應(yīng)該無(wú)法完全聽(tīng)懂，所以他一臉懵的表情非常接近真實(shí)的反應(yīng)，侯導(dǎo)拍戲就是想盡量做到這樣，演的成分越少越好。

文雄跟阿嘉出去賭錢，阿嘉上廁所的時(shí)候遇到上海佬的人，當(dāng)場(chǎng)打了起來(lái)。

上海佬還有金泉那伙人護(hù)著，阿嘉寡不敵眾，受了重傷，文雄看到后奮起反擊，結(jié)果被金泉的大哥開(kāi)槍打死，這是本省人護(hù)著外省人殺了一個(gè)本省人。

此時(shí)接了一個(gè)云霧繚繞的空鏡頭，林家的前路也深陷迷茫。時(shí)代已經(jīng)轉(zhuǎn)變，一個(gè)曾經(jīng)很強(qiáng)悍的本土勢(shì)力都落得如此下場(chǎng)。

下一個(gè)鏡頭馬上又陽(yáng)光明媚，白事辦完辦紅事。文清終于跟寬美結(jié)婚了。大哥的死又改變了他的一些想法，不再單純?yōu)榱怂廊サ挠讶硕睢?/p>

這里還有個(gè)細(xì)節(jié)，夫妻對(duì)拜的時(shí)候，旁邊的文良也在學(xué)弟弟叩首，演得活靈活現(xiàn)。

侯導(dǎo)很少用特寫，固定長(zhǎng)鏡頭里的表演不一定會(huì)被觀眾看到，但他們依然深入自己人物，呈現(xiàn)出不為鏡頭表演的狀態(tài)。

下一個(gè)鏡頭寬美已經(jīng)懷孕，街道還是那條街道，舊人物已逝，新人物即將出現(xiàn)，看到這里不得不感慨世事之無(wú)常。文清又回到工作室繼續(xù)工作，畢竟要養(yǎng)孩子了。

幾番動(dòng)蕩過(guò)后，他不再執(zhí)著于獻(xiàn)祭自己的一生，而是一邊為自己的一方小天地而活，一邊暗中資助寬榮他們打印教材，啟發(fā)民智。

一天晚上，文清收到一封信，兩人看完后悲從中來(lái)。接下來(lái)鏡頭交代憲兵找到了寬榮的藏身之處，雖然沒(méi)有正面拍他的結(jié)局，但從剛才兩人的表情可以猜出寬榮的下場(chǎng)不會(huì)太好。

寬美一家人去拍全家福，在快門按下那一刻，寬美的旁白又響起，她寫信告訴侄女，文清被抓了，就在拍完這張全家福的三天之后，至今音信全無(wú)。

最后場(chǎng)景來(lái)到林家，侄女收到信后應(yīng)該會(huì)把文清的事告訴家里人，唯獨(dú)文良完全置身事外，文清作為一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)又說(shuō)不了的人，已經(jīng)夠出世了，但依舊無(wú)法逃過(guò)強(qiáng)權(quán)。

在那個(gè)動(dòng)蕩年代，仿佛只有失智才是最好的活法，如何能不悲情？

有些觀眾覺(jué)得《悲情城市》對(duì)國(guó)民黨批判得不夠狠，或許他們想要的是寬榮他們那種角度，針砭時(shí)弊，一針見(jiàn)血。但侯導(dǎo)恰恰不擅長(zhǎng)這種理性批判。那是楊德昌干的活兒。

80年代末剛解嚴(yán)，臺(tái)灣電影人憋屈了那么久，都很想拍一些以前沒(méi)法拍的東西，侯導(dǎo)拍二·二八，楊德昌拍白色恐怖。大家都很想?yún)⑴c進(jìn)來(lái)，就像寬榮那群知識(shí)分子。

可是侯導(dǎo)缺乏這種天賦，盡管他拍的時(shí)候，在姿態(tài)上是比較接近知識(shí)分子的，但客觀上他的作品卻更像文清，好像天生就很難高調(diào)參與。

《悲情城市》算是侯導(dǎo)最高調(diào)的一部，拍出來(lái)之后他自己也不是很喜歡。但他的價(jià)值并不在這里，僅僅用“批判得不夠狠”來(lái)全盤否定他的作品顯然是偏頗的。

在這些固定或者緩慢移動(dòng)的長(zhǎng)鏡頭中，通過(guò)獨(dú)具一格的場(chǎng)面調(diào)度，讓影像產(chǎn)生一種古老又雋永的效果，人與景，動(dòng)與靜相互交融，就如莊子說(shuō)的“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。

這是古老的道家哲學(xué)來(lái)到現(xiàn)代后通過(guò)影像技術(shù)與我們重逢。