號外號外，又又又又有“情況說明”了。

這次的情況說明，來自南京博物院。

原來媒體報道，本來應(yīng)該館藏在南京博物院的明代字畫，竟然出現(xiàn)在了某個拍賣市場上。

該字畫名為《江南春》，作者是明代畫家仇英。

盡管我不知道仇英是何許人物，但曉得那幅字畫，價值不菲。

南京博物院這件事到底如何，還有待進一步調(diào)查。

不過說起“文物弄丟”，我倒是又想起了我們山西的一件舊案。

這件舊案至今都沒有告破，28件文物至今都沒有下落。

文物的主人，是晚清名臣徐繼 畬 （ yú ）。

徐繼 畬曾官拜閩浙總督，總理同文館事務(wù)大臣，是和林則徐齊名的近代放眼看世界先驅(qū)。

徐繼 畬所寫的“贈華盛頓紀念塔碑”，作為中美早期文化交流的見證文物，現(xiàn)存于華盛頓紀念塔。

二十世紀八十年代末，徐繼 畬的七世孫徐進偉，空守著祖先留下的一堆文物，卻只能在山西五臺縣務(wù)農(nóng)。

徐家沒落了，但徐家人的體制情結(jié)，卻沒有沒落，他們都認為當農(nóng)民沒有前途，能進公門吃公家飯，有個穩(wěn)定的工作才是硬道理。

恰好在這個時候， 徐繼畬研究會的任某出現(xiàn)了。

任某為徐進偉和 三晉文化研究會牽線搭橋，三方商定，徐進偉為三晉文化研究會獻出一部分文物，三晉文化研究會為徐進偉和他的妹妹解決城市戶口和正式工作，任某為中間人。

劉某文作為三晉文化研究會的代表，先后從徐進偉手中，取得了一大批文物，具體數(shù)目不詳。

然而文物交付以后，三晉文化研究會給徐家人解決工作和戶口的事情，卻辦理的并不順利。

事情拖到1990年，徐家人久等不見結(jié)果，產(chǎn)生了怨言，要求三晉文化研究會歸還所獻文物。

幾次索要無果，徐家人無奈，將三晉文化研究會告上了法庭。

法庭駁回了徐家人的要求，但建議三晉文化研究會給徐家以經(jīng)濟補償。

建議還在建議的過程當中，經(jīng)濟補償?shù)陌俗诌€沒有一撇，三晉文化研究會卻已經(jīng)悄然行動，沒有經(jīng)過徐家人許可，就將所涉徐繼畬文物，移交給了山西省博物館。

一個敢移交，一個敢接受，反正五臺縣那個老農(nóng)民，不能把他們怎么樣。

更加荒誕的是，移交的過程當中，竟然有28件文物，不翼而飛。

遺失的文物，包括乾隆誥封徐曾祖父母圣旨一軸，及徐繼畬、續(xù)夫人、徐廣軒遺像等。

徐家人在太原幾個部門之間來回打聽，都沒有結(jié)果，總之是誰也不知道，誰也不清楚。

2002年，徐家人要求調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是三晉文化研究會管理混亂，但文物是否丟失沒有確切證據(jù)，無法立案。

徐家人不依不饒，有關(guān)人士就委托文物部門對徐家所獻文物做了一個估價，想用這個估價賠給徐家了事。

然而文物部門估價的7萬多，與徐家自己所估的4000多萬，相差 實在 太大。

2007年，當年從徐家手中接受文物的劉某文，溘然長逝，28件文物的去向，也就再也沒有了下文。

又是18個年頭過去了，徐繼畬家族那28件文物到底去了哪里，已經(jīng)隨著時間的流逝，成了一樁歷史懸案。

但愿消失的28件文物，不會像仇英的《江南春》那樣，以后又出現(xiàn)在哪個拍賣會上吧。