總臺把馬年春晚的主題定了下來，“騏驥馳騁 勢不可擋”，是在十二月十號官宣的。主標識也一起亮相，還是老派的講究：云紋、雷紋、回紋，傳統(tǒng)元素疊進現(xiàn)代設計，四馬齊驅(qū)，往上走的勁兒一眼就能看出來。再到十八號，吉祥物出爐，四匹小馬，一個個名字聽著就順，當年“福娃”那種記憶點又回來了。

大家真正在意的，還是那句老話：誰要上臺。今年會不會有意外的人，哪個組合又合體，哪個新面孔會躥紅。春晚的流程熟悉的很，節(jié)目單永遠到聯(lián)排才開始漏風聲，媒體探班拍到誰走進演播廳，誰在走廊里試裝，細枝末節(jié)互聯(lián)網(wǎng)上就能跑一圈。

每次到這一步，評論區(qū)總會出現(xiàn)一個名字，像是在點卯：趙本山。不管你是不是東北人，不管你現(xiàn)在看不看小品，那個穿中山裝、扣破帽子的“農(nóng)村小老頭”，一到臘月就會被喊出來。有人說這是“慣性”，其實不算。春晚有過一個長期的“趙本山時代”，從九十年代開始，一年一年的經(jīng)典，堆起來就是許多人家的年夜飯背景墻。

“昨天今天明天”里一家人那點瑣碎，“賣拐”把幽默和邏輯串成了一根繩，“心病”把大家不愿意說的東西拿出來晾曬，“不差錢”直接把徒弟們推成臺前主角。那些臺詞當時幾乎是全國范圍內(nèi)的暗號，第二天走親戚，誰不接一句，誰就像沒看晚會一樣。飯桌上有長輩小聲念：別人唱歌要錢，你要唱歌要命；屋里孩子模仿那句睜眼閉眼的“日常哲學”，笑聲就到點了。

他離開春晚，是在二〇一一年的那一檔以后，到現(xiàn)在算起來十五年。有過解釋：身體、創(chuàng)作、節(jié)目的方向。趙本山自己說過，春晚的核心是讓大家笑，小品可以拿社會上的不良現(xiàn)象開刀，用“短平快”的方式刺一下。但這幾年語言類重心越來越“上價值”，先講意義，再去找有趣，戲到了容易端出煽情，一抱一淚，姿勢規(guī)整，觀眾笑點還沒鋪開，就開始遞紙巾了。小沈陽的態(tài)度也像師父，起點太高，不想重復，不愿意碰那種一言不合就煽情的套路，他轉(zhuǎn)去做影視、綜藝，把能量換個出口。

那為什么每年都有人喊“本山回來”？春晚本身就是一個全國級的公共記憶，大家在這個節(jié)目里等的是熟悉的“年味”和不那么費勁的快樂。語言類節(jié)目在分配上越來越緊，把風險控住，把話題壓穩(wěn)，笑點的空間就縮了。短視頻平臺把“段子”的供給變成全天候，年輕人喜歡的梗能在手機里迅速更新，年夜飯桌上的統(tǒng)一笑點變得稀松。對許多中年人、老年人來說，趙本山的那些作品是“家里電視還得調(diào)頻道的年代”，是和親戚朋友共同的記憶，他們懷念的，不只是某個小品，而是那段大家一起被逗笑的時光。