在中國東北的黑龍江、松花江、烏蘇里江

三江交匯處

在這片僅五千余赫哲族人世代生息的土地上

有一種比江水更古老的韻律在流淌

它就是赫哲族獨(dú)有的說唱藝術(shù)

——“伊瑪堪”

這種散韻結(jié)合的口頭說唱藝術(shù)

曾是三江流域的“活態(tài)史詩”

記錄著英雄傳奇、漁獵智慧與民族情感

而今，它正跨越時(shí)光的長河

在年輕一代的口中煥發(fā)新“聲”

赫哲族非遺代表性傳承人在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)合影

12月的三江江畔，歌聲嘹亮，這里迎來了一場(chǎng)關(guān)于伊瑪堪傳承與創(chuàng)新的對(duì)話。2025年12月18日上午，由黑龍江省文化和旅游廳、佳木斯市人民政府、雙鴨山市人民政府主辦的赫哲族伊瑪堪保護(hù)傳承工作交流會(huì)，在黑龍江省佳木斯市同江市舉行，向社會(huì)各界展現(xiàn)這項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作在新時(shí)代的生機(jī)與活力。

01 從傳習(xí)所到世界舞臺(tái)：一種文明的回響

2011年，伊瑪堪被列入聯(lián)合國教科文組織急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí)，能完整說唱的傳承人僅存5位。現(xiàn)如今，赫哲族“三鄉(xiāng)兩村”已涌現(xiàn)121名傳承人，7所傳習(xí)所線上線下授課超1300課時(shí)，500余名學(xué)員中，青年面孔日益增多。

2016年5月24日，習(xí)近平總書記來到黑龍江同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村，參觀了赫哲族民俗展，觀看了赫哲族伊瑪堪說唱教學(xué)。他贊揚(yáng)赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說唱很有韻味。

北京時(shí)間2025年12月11日，從印度新德里傳來捷報(bào)：經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第20屆常會(huì)審議，我國申報(bào)的“赫哲族伊瑪堪”成功從急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（簡(jiǎn)稱“急需保護(hù)名錄”）轉(zhuǎn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（簡(jiǎn)稱“代表作名錄”），其保護(hù)情況同時(shí)入選優(yōu)秀保護(hù)實(shí)踐名冊(cè)。

“赫哲族伊瑪堪保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，搭建了一座文明互鑒的橋梁，它告訴世界，每個(gè)民族的文化都是人類文明的重要組成部分，同時(shí)也展示了中國在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的擔(dān)當(dāng)與智慧?！焙邶埥∩鐣?huì)科學(xué)院研究員黃任遠(yuǎn)說。

02 從傳承到振興：一場(chǎng)文化薪火的接力

伊瑪堪的保護(hù)，早已超越技藝存續(xù)。它融入同江市第五小學(xué)的鄉(xiāng)土教材，成為孩子們認(rèn)識(shí)民族歷史的第一課；它與生態(tài)旅游結(jié)合，八岔村的“赫哲姑娘”魚皮手工藝合作社年收入超10萬元；大馬哈洄游節(jié)、冰上馬拉松等品牌活動(dòng)，讓非遺成為鄉(xiāng)村振興的亮麗名片。

“以前擔(dān)心啊，我真怕伊瑪堪會(huì)逐漸失傳?！眹壹?jí)傳承人吳寶臣感慨道：“現(xiàn)在好了，火種不僅沒滅，還燃成了燎原之勢(shì)，有越來越多的年輕人 加入到傳承隊(duì)伍中來了。聯(lián)合國對(duì)赫哲族伊瑪堪保護(hù)工作的認(rèn)可，是對(duì)我們多年努力的最好回報(bào)。”65歲的他，親歷了伊瑪堪從幾近消亡到重?zé)ㄉ鷻C(jī)的全過程。

12月18日，在同江市非遺數(shù)字體驗(yàn)館，他與青年傳承人同臺(tái)展演——經(jīng)典片段的蒼勁深沉，創(chuàng)新改編的靈動(dòng)飛揚(yáng)，恰似兩代人的隔空對(duì)話。

03 數(shù)字賦能：讓古老說唱“觸網(wǎng)”生輝

在同江數(shù)字非遺館，全息投影與VR技術(shù)還原了赫哲族漁獵場(chǎng)景，青年傳承人身著傳統(tǒng)服飾，在虛擬江畔吟唱伊瑪堪；抖音、微信平臺(tái)上的“赫哲小課堂”，吸引數(shù)萬網(wǎng)友打卡學(xué)習(xí)。省級(jí)傳承人盧艷華（黨的二十大代表）通過直播教學(xué)，讓伊瑪堪從邊疆村落傳向全國。

據(jù)同江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任李鼎仁介紹：“目前，系統(tǒng)的伊瑪堪保護(hù)工作已在全面展開，譬如搭建平臺(tái)，設(shè)立伊瑪堪傳習(xí)所，舉辦多樣的文化展演活動(dòng)等。”數(shù)字化歸檔、云端傳習(xí)、沉浸式展演，正為伊瑪堪搭建通往未來的橋梁。

江河不息，伊瑪堪常新

“我們不僅要讓伊瑪堪傳承下去，

更要讓它活在當(dāng)下、綻放光彩。”

這已成為所有傳承人的共同追求

當(dāng)國家級(jí)傳承人的蒼涼嗓音

與青年傳承人的清澈吟唱交織

當(dāng)傳統(tǒng)“大唱”遇上電子樂改編

伊瑪堪正如三江之水

在傳承中延續(xù)，在創(chuàng)新中發(fā)展

它不再僅是博物館里的標(biāo)本

而是活躍在課堂、網(wǎng)絡(luò)、舞臺(tái)

乃至日常生活中的文化實(shí)踐

三江江畔的冰雪會(huì)消融

而伊瑪堪的聲線

將在代際傳承中永遠(yuǎn)年輕