文 / 李后強

中國系統(tǒng)科學(xué)研究會副理事長、四川省社會科學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

都江堰，這座始建于公元前256年的古老水利工程，至今仍奔流不息，潤澤天府之國，引起全球?qū)W界重視和首腦關(guān)注。它不僅是世界文化遺產(chǎn)、世界灌溉工程遺產(chǎn)，更是人類與自然和諧共生的典范。兩千多年來，它以無壩引水之巧思，實現(xiàn)防洪、灌溉、排沙等多重功能，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”，成就“天府之國”的千年繁榮。如此偉大的工程，不應(yīng)僅被視為歷史遺跡或旅游景觀，而應(yīng)成為一門系統(tǒng)的學(xué)問——“都江堰學(xué)”。

01建立“都江堰學(xué)”的必要性與重要性

“都江堰學(xué)”應(yīng)是一門融合系統(tǒng)科學(xué)、水利工程、生態(tài)智慧與人文精神的綜合性學(xué)科。它研究的不僅是魚嘴分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水三大工程的物理機制，更是背后“因勢利導(dǎo)、乘勢利導(dǎo)”的哲學(xué)思想。它不靠 brute force （暴力破解）攔江筑壩，而是順應(yīng)地形、水勢、彎道環(huán)流，以最簡樸的設(shè)計，達成最高效的治理。它巧妙之處在于無壩引水設(shè)計，利用自然地勢和流體力學(xué)原理，實現(xiàn)了“分四六，平潦旱”的功能。這種“天人合一”的智慧，正是當代生態(tài)文明建設(shè)亟需汲取的精髓。它還應(yīng)涵蓋“深淘灘，低作堰”的千年治水準則，以及“歲必一修”的管理制度，體現(xiàn)對自然規(guī)律的敬畏與可持續(xù)管理的遠見。這些經(jīng)驗，對當今防災(zāi)減災(zāi)、應(yīng)對極端氣候、修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)，具有深刻的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。更重要的是，“都江堰學(xué)”應(yīng)傳承李冰父子率眾治水的實踐精神——尊重自然、依靠人民、持續(xù)創(chuàng)新。它不僅是技術(shù)之學(xué)，更是文化之學(xué)、治理之學(xué)、生命之學(xué)。今天，我們紀念都江堰，不應(yīng)止于贊嘆古人之智，更應(yīng)將其升華為一門現(xiàn)代之學(xué)。有些學(xué)者已經(jīng)提出了建立“都江堰學(xué)”的想法。馮廣宏先生認為這是必要的，彭邦本教授也對此有深入思考。都江堰不僅是一個水利工程，更是本土科學(xué)文化的結(jié)晶。建立“都江堰學(xué)”，讓這一簡單而偉大的智慧，繼續(xù)啟迪未來，造福人間。

02都江堰學(xué)涉及的學(xué)科和領(lǐng)域

都江堰學(xué)是一門綜合性的交叉學(xué)科，融合了多個學(xué)科領(lǐng)域的知識，主要包括以下學(xué)科——

1.工程科學(xué)與技術(shù)類。水利工程學(xué)：研究都江堰的工程結(jié)構(gòu)、設(shè)計原理、運行機制，如無壩引水、分水排沙等技術(shù)。土木工程學(xué)：涉及都江堰的建筑材料、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、維護和修復(fù)等方面的技術(shù)。

2.生態(tài)與環(huán)境保護類。生態(tài)學(xué)：研究都江堰對成都平原生態(tài)系統(tǒng)的維持和影響，分析其生態(tài)功能。環(huán)境科學(xué)：探討都江堰區(qū)域的環(huán)境問題，如水資源的可持續(xù)利用、生態(tài)環(huán)境保護等，都江堰在環(huán)境保護、水污染防治、生態(tài)修復(fù)中的作用。

3.歷史與文化類。歷史學(xué)：追溯都江堰的創(chuàng)建背景、歷史沿革、歷代維修和管理制度的演變，特別是黃帝、大禹、文翁、司馬相如、司馬遷等的作用�？脊艑W(xué)：通過考古發(fā)掘，研究都江堰相關(guān)的歷史遺跡和文化遺存。文化學(xué)：探討都江堰的文化價值、民間傳說、文學(xué)藝術(shù)及其在中華文化中的地位。

4.管理與經(jīng)濟類。公共管理學(xué)：研究都江堰的管理體制、政策法規(guī)、資源分配和社會治理。經(jīng)濟學(xué)：分析都江堰對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，如農(nóng)業(yè)灌溉、旅游開發(fā)等經(jīng)濟效益。旅游管理學(xué)：探討都江堰作為旅游資源的開發(fā)、管理和推廣。

5.地理與地質(zhì)類。地理學(xué)：研究都江堰所在區(qū)域的地理環(huán)境、地形地貌對其工程設(shè)計和功能的影響。地質(zhì)學(xué)：分析地質(zhì)條件對都江堰工程建設(shè)和維護的影響，以及地質(zhì)災(zāi)害的防治。

6.哲學(xué)與思想類。哲學(xué)：探討都江堰體現(xiàn)的“天人合一”、“道法自然”等哲學(xué)思想及其現(xiàn)實意義。宗教學(xué)：研究都江堰相關(guān)的宗教文化、祭祀活動和民間信仰。

7.教育與傳播類。教育學(xué)：開發(fā)都江堰相關(guān)的教育資源，開展科普教育和文化傳承。傳播學(xué)：研究都江堰文化的傳播方式、媒體策略和社會影響。

8. 宜居與康養(yǎng)類。居住學(xué)：探討居住地域、吃穿住行與環(huán)境的關(guān)系，“后花園”與大城市的互動，都江堰宜居品質(zhì)；康養(yǎng)學(xué)：探討健康長壽與地理氣候、地域特征的關(guān)系，“六度理論”的都江優(yōu)勢。

03都江堰學(xué)的學(xué)科特點與學(xué)術(shù)價值

學(xué)科特點——1.綜合性�？缭阶匀豢茖W(xué)和人文社會科學(xué)，融合多學(xué)科理論和方法。2.實踐性。注重理論與實踐相結(jié)合，強調(diào)研究成果在實際工程和管理中的應(yīng)用。3.傳承與創(chuàng)新。既傳承古代智慧，又關(guān)注現(xiàn)代科技和管理理念的創(chuàng)新。

學(xué)術(shù)價值——1.科學(xué)價值。深化對古代水利科技的認識，推動水利工程技術(shù)的發(fā)展。

2.文化價值。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信和民族自豪感。3.社會價值。為現(xiàn)代水利建設(shè)、生態(tài)保護、災(zāi)害防治提供歷史經(jīng)驗和科學(xué)借鑒。4.教育價值。培養(yǎng)具有跨學(xué)科知識和實踐能力的水利人才和文化傳承者。

學(xué)科框架——1. 基礎(chǔ)理論研究�？偨Y(jié)都江堰的工程原理、生態(tài)智慧和文化內(nèi)涵。形成系統(tǒng)的理論體系和研究方法。2. 應(yīng)用研究。探討都江堰技術(shù)在現(xiàn)代水利工程中的應(yīng)用。研究其在生態(tài)保護、災(zāi)害防治、文化旅游等方面的實踐。3. 跨學(xué)科研究。融合工程、生態(tài)、歷史、文化、管理等多學(xué)科，開展綜合研究。 促進學(xué)科間的交叉融合，拓展研究深度和廣度。

通過建立和發(fā)展都江堰學(xué)，可以更全面、系統(tǒng)地理解和傳承都江堰的豐富內(nèi)涵，推動其在新時代的可持續(xù)發(fā)展，為人類文明進步貢獻中國智慧。

04當前應(yīng)該開展的有關(guān)工作

都江堰學(xué)是一門融合多學(xué)科知識的綜合性學(xué)科，它以都江堰水利工程為核心研究對象，系統(tǒng)探討其歷史沿革、工程原理、生態(tài)智慧、文化價值和社會影響。要充分發(fā)揮湯繼強教授作為首任創(chuàng)始院長的“都江堰青城山研究院”的作用，不辜負都江堰市委市政府、都江堰人民和這方山水圣土的殷切期待。

第一是開展學(xué)術(shù)研究和交流——

1. 設(shè)立研究機構(gòu)。在“都江堰青城山研究院”基礎(chǔ)上，成立“都江堰學(xué)研究中心”，匯聚專家學(xué)者。推動高校和研究機構(gòu)合作，開展專項研究。

2. 組織學(xué)術(shù)活動。舉辦學(xué)術(shù)論壇、研討會和講座，分享研究成果。 出版學(xué)術(shù)期刊和專著，建立文獻數(shù)據(jù)庫。

3. 人才培養(yǎng)。開設(shè)相關(guān)課程和專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)人才。推動國際交流，吸引海外學(xué)者參與研究。

第二是推動實踐應(yīng)用——

1. 水利工程。借鑒都江堰的技術(shù)和理念，改進現(xiàn)代水利工程設(shè)計和管理。

2. 生態(tài)保護。應(yīng)用都江堰的生態(tài)智慧，開展水生態(tài)修復(fù)和保護。

3. 文化旅游。開發(fā)都江堰的文化旅游資源，促進地方經(jīng)濟發(fā)展。

4. 社會教育。開展科普教育，提高公眾對都江堰的認識和保護意識。

第三是完善學(xué)科體系——

1. 持續(xù)研究。不斷深化和拓展研究領(lǐng)域，完善理論體系。

2. 反饋機制。收集實踐中的問題和反饋，優(yōu)化研究方向和方法。

3. 國際合作。加強與國際學(xué)術(shù)界的合作，提升學(xué)科的國際影響力。

通過逐步完善都江堰學(xué)體系，推動其在學(xué)術(shù)研究、實踐應(yīng)用和社會服務(wù)等方面的發(fā)展，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進生態(tài)文明建設(shè)和社會進步做出貢獻。