每次國內(nèi)一出文物相關(guān)的負(fù)面新聞，流程幾乎都固定了。還沒等調(diào)查結(jié)果出來，總會有人跳出來，語氣特別“冷靜”、特別“見過世面”地說一句：
——“你看吧，中國自己都保護不好文物，還不如當(dāng)年被英國人搶走，現(xiàn)在在大英博物館保存得多好?！?/p>

就像這位：

說實話，這種話一出來，我基本就知道后面不用再看了。不是信息多，是腦子已經(jīng)替人下跪完畢了。

先把一個最基礎(chǔ)、最底線的東西說清楚：文物被搶走，本身就是原罪。不討論管理水平，不討論保存條件，先把“搶”這個字?jǐn)[在臺面上。那是戰(zhàn)爭、殖民、炮艦、條約、脅迫換來的東西，不是文明交流，也不是“幫你保管”。

你家祖墳被人刨了，對方說“我替你保存得可好了”，你是要對他感恩戴德，還是會當(dāng)場報警？不會感恩。

可奇怪就奇怪在這里。只要對象一換成“大英博物館”這樣的西方的博物館，有些人立刻切換成另一套邏輯，開始替強盜算賬、替殖民洗白，甚至反過來嫌受害者“不爭氣”。
說到底就一句話：搶你，是為你好。

這套話術(shù)要是放在別的領(lǐng)域，荒謬到不值一駁；可一遇到西方博物館，就成了“理性討論”。這不是理性，這是跪得太自然了。

再說那個被反復(fù)吹上天的“大英博物館好好珍藏”。這玩意兒早就不是什么秘密神話了。近幾年新聞你真看了嗎？文物被游客隨手摸、被工作人員掉地上摔壞；庫房管理混亂，成千上萬件藏品多年去向不明；內(nèi)部人員監(jiān)守自盜，把文物拿到電商平臺上賣；被盜好幾年，館方居然毫無察覺。希臘、埃及、尼日利亞一個接一個出來要文物，得到的回應(yīng)永遠(yuǎn)只有一句：“我們是世界博物館。”

世界博物館？連自家倉庫都管不明白，還世界呢。

可即便這樣，國內(nèi)依然有人堅持一個執(zhí)念：“人家至少保存得比你們好?！?/strong>
這話聽著是不是特別熟？熟就對了。它的潛臺詞從來不是文物，而是——中國不行，中國社會不配，中國人只能靠西方托管文明。

這已經(jīng)不是討論文物保護了，這是精神層面的自我貶損。

至于“破四舊”，我知道肯定有人要拿出來說。那段歷史痛不痛心？痛心。該不該反思？當(dāng)然該反思。但你要搞清楚一件事：那是我們自己的歷史創(chuàng)傷，是在特定時代背景下的錯誤。反思，是為了避免重演，是為了修復(fù)，不是為了給外部掠奪找合法性。

你不能因為一個家庭曾經(jīng)內(nèi)部出了問題，就得出結(jié)論說“所以外人來搶是對的”。這邏輯要是成立，世界上所有殖民史都可以直接洗白了。

而且說句現(xiàn)實點的話，今天我們能公開討論南京博物院的問題，本身就說明社會在進步。問題能被曝光，能被追責(zé)，能被輿論盯著，這本身就是一種保護機制。反而是那些“完美無瑕”的博物館，往往問題是靠捂出來的。

南京博物院該查就查，該罵就罵，該整改就整改，沒什么好護短的。但有人偏不，他們非要把話題拐到“大英博物館更文明”“文物交給英國才安全”。這已經(jīng)不是批評，是借題發(fā)揮，是情緒投射。

說白了，這些人并不是真的心疼文物。文物只是他們表達(dá)自卑情緒的工具。他們真正想說的是：“我們怎么又沒別人高級。”

這種心態(tài)，說得再好聽，也是跪著看世界。

一個正常的社會，完全可以同時做到兩件事：一邊正視自己的問題，一邊堅定反對掠奪與殖民。你可以批評管理漏洞，但不能因此感謝強盜；你可以反思?xì)v史錯誤，但不能因此否定文明歸屬。

文物不是誰玻璃柜擦得亮就歸誰。它屬于創(chuàng)造它的土地、歷史和人民。任何試圖把掠奪包裝成“文明保存”的說辭，不管多冷靜、多理性，本質(zhì)上都是在給暴力找借口。

所以我是真心勸一句：南京博物院的問題，可以討論，可以憤怒，可以追責(zé)。但別再順手給大英博物館立神像了。那不是清醒，那只是跪久了，站著會不習(xí)慣。

作者：沒門，自由撰稿人。

投稿郵箱：laodaojun186@163.com；

聯(lián)系微信：xiyu115301

覺得還不錯，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)點贊點在看，讓更多人看到！