自古以來尺有所長，寸有所短，像日本皇室這樣一個彈丸小國的王室，竟然已經(jīng)延續(xù)了2685年的時間，是不是有些過于不可想象了？

日本皇室大約開始于公元前660年，那個時候被稱為菊花王朝，第一代天皇被稱為神武天皇，自稱是天照大神的子孫，從而在那片海島上建立了自己的王朝，這一代一代傳下來，至今竟然已經(jīng)傳到了126代。

有時事情就是這么奇怪，很多以佛教、禪宗等為信仰的國度，在傳承了一段時間之后便不自然地消失了。倒是日本這樣一個以傳說為信仰的國度，竟然傳承兩千多年。

只不過，這樣長壽命的王朝，卻在傳承上有著自己的痛苦，子嗣凋零便是他們要面對的必然現(xiàn)實，這一代的天皇德仁便因為沒有兒子，不得不將王位傳給自己的弟弟，因為他有兒子。

有句話叫自作孽不可活，不知這樣形象日本皇室對不對，但翻一翻他們的歷代天皇的婚姻以及子嗣傳承發(fā)展，似乎便能理解這種結(jié)果了。

在日本，皇室之初不是沒有姓氏、沒有選舉權(quán)，甚至連戶籍都不需要管理的存在，相反，作為天照大神的子孫，他們最為高貴，血統(tǒng)最為神圣，所以統(tǒng)領(lǐng)著整個日本。

在這樣的情況下，天皇便日益將自己的存在放到不可一世，高不可攀的地位，所謂“神的一族”，從此成為高處不勝寒的存在個體。

這樣來做也可以理解，畢竟各國都有兵變、奪權(quán)的事情發(fā)生，而血統(tǒng)如果能深化，那就完全不一樣了，那些再有本事的日本人想要成為皇室統(tǒng)領(lǐng)者，都會受限于血脈的不純問題之上。

顯然，血脈就是日本皇室給自己造就的一種身份，嚴(yán)格地將它培養(yǎng)成一脈相傳的現(xiàn)實，成為“最窄”皇位繼承制度，讓有心人想要奪位也不可能。

果然其心可誅，從誕生便將自己的地位放在了無可取代上，多么可怕。但因為“最窄”的繼承制度，天皇的婚姻就成了皇室發(fā)展的重中之重。

在明仁天皇之前，天皇的婚姻候選人被卡得極死，血統(tǒng)幾乎是走向它的唯一路徑。

近親結(jié)婚，族內(nèi)通婚，幾乎是不可避免的，但勝在那時沒有一夫一妻制度，所以后宮成員相對飽和。

正室身為皇后，那是必然要來自世家的，而嬪妃、女官則來自旁支，真正能進(jìn)入皇室的人選身份極為清楚，皇室對此有著嚴(yán)格的說法：具有輔佐以及能夠代替天皇執(zhí)政資格的“五攝家”。

何為“五攝家”，也就是當(dāng)時的皇族之后：近衛(wèi)、一條、二條、九條以及鷹司，這五家是日本最為純正的皇家血脈，天皇想要結(jié)婚必然是在這幾家人中選擇皇后人選的。

但可以想象，婚姻自足的事情會隨著成員之間關(guān)系越發(fā)密切而變得沒有選擇，所以日本皇室的天皇娶皇后、嬪妃幾乎突破了今天人們的認(rèn)知，有與親妹妹結(jié)婚的，有與姑姑結(jié)婚的，甚至還有與母親結(jié)婚的。

哪怕有時候這些婚姻僅僅是為了維護(hù)皇室的權(quán)力統(tǒng)一，但也不可避免地讓后代變得奇怪：幼兒早夭，出生殘疾，出生率低，健康狀況大受其害。

雖然現(xiàn)在日本皇室的繼承人結(jié)婚已經(jīng)不再以血統(tǒng)來做規(guī)定了，平民皇后也出現(xiàn)了兩個，可依舊有點為時已晚，那些不可避免的余害似乎沒辦法改變了。

至明仁天皇生下兩個兒子之后，日本皇室足足度過了41年的時間才再次迎來一個男丁，這背后的辛酸與苦楚，只怕只有皇室成員才能理解吧？

德仁天皇為政雖然只有六年的時間，但他只有一個女兒愛子，雅子皇后婚后多年因為生育問題被美智子上皇后為難，好不容易生下這樣一個嫡公主便再也沒有懷孕。

能有什么辦法呢？德仁天皇雖然已經(jīng)請求了立嫡公主為未來天皇的提案，可惜保守派根本不同意，最終，自己親弟弟的兒子成了未來的天皇繼承人。

可就算這樣，皇室也面臨著人員銳減的現(xiàn)狀。因為根據(jù)日本皇室的規(guī)則，公主在嫁給平民之后就要自動脫去皇籍，從而成為平民。

佳子公主也找了平民男友，雖然現(xiàn)在還沒有結(jié)婚，卻依舊意味著皇室即將再減少一個人的現(xiàn)實。

愛子公主身為嫡公主，失去了繼承天皇之位的可能，如果也要尋找一個平民來結(jié)婚的話，那歷史悠久的菊花王朝也就只剩下悠仁親王這一個人了，哪怕他結(jié)婚，生子，也可以想象成員的日益衰減。

看看，這就是自作孽不可活吧？不僅重男輕女，還對血統(tǒng)有所要求，結(jié)果只能害人害己了。據(jù)說目前日本皇室最著急的就是悠仁親王的婚事了，什么時候結(jié)婚，什么時候生孩子，能不能生下繼承人，這可都是頭疼的事呢，弄不好歷時兩千多年的王朝便要結(jié)束了。