雖然寺廟是祈福納祥的地方，但我仍然建議大家不要或者少去寺廟。

這當(dāng)中有好幾種情況。一種情況是，你這個(gè)人是天上下來(lái)的，去了廟里以后很容易被收回去。比如童子、仙女等身份，進(jìn)寺廟后會(huì)有不好的影響。佛家很會(huì)“多管閑事”，也有的人會(huì)被寺廟里的那些“看中”，選中也會(huì)被帶走。

另外一種就是有煞氣的人。很多小寺廟周邊都是煞氣，你在進(jìn)寺廟的時(shí)候，如果身上沾染了些許煞氣，尤其是體弱的人，進(jìn)入以后肯定會(huì)被凈化掉，這個(gè)時(shí)候自然會(huì)覺(jué)得暈眩。這些體弱的人，看見(jiàn)佛像害怕，并不是怕佛像本身，而是受到煞氣影響。

有的人在寺廟周邊沾染了煞氣，然后進(jìn)入寺廟被凈化了，出來(lái)以后又沾染了煞氣帶回家。一進(jìn)一出，所以會(huì)覺(jué)得從寺廟回來(lái)好像不舒服什么的。

一般來(lái)說(shuō)，鬼神是不會(huì)進(jìn)入寺廟的，倒是周邊很容易徘徊。但是有些修行的精怪之類(lèi)的，如果沒(méi)有做過(guò)壞事，是可以進(jìn)入躲著的。精怪多多少少能偷吃到一點(diǎn)香火。如果有些寺廟有靈的話，保佑的還是真正的神靈，而不是精怪。精怪會(huì)保家，但不會(huì)保人。

至于寺廟，為什么有些人拜靈驗(yàn)，有些人不靈驗(yàn)?zāi)兀烤秃帽饶闳e人家串門(mén)，那戶(hù)人家有時(shí)候有人在，有時(shí)候沒(méi)人在，一樣的道理。神靈亦是如此。在這個(gè)寺廟，神靈下凡來(lái)的時(shí)候，自然會(huì)保佑那一批來(lái)供奉的信眾。不過(guò)也不是說(shuō)所有那一天來(lái)拜神的人都會(huì)保佑到，做不到雨露均沾，基本上隨機(jī)碰運(yùn)氣。

如果神靈不在的那一天，基本上來(lái)上香的人就是白上了。不是所有寺廟的選項(xiàng)都是有靈的?？梢赃@么說(shuō)，基本上所有的寺廟神像都是沒(méi)有靈，有的也只是靈氣，是寺廟帶來(lái)的靈氣，而不是神像自帶的。

比如說(shuō)普陀山，普陀山是有靈氣的，那是觀音的道場(chǎng)。所以說(shuō)觀音想來(lái)隨時(shí)可以來(lái)受香火，但也不是每天都在的。普陀山最大那尊觀音像是有靈氣的。普濟(jì)寺、不肯去觀音院，也有別的。沒(méi)有神像一旦有了靈氣以后，神靈的分魂是隨時(shí)都可以下來(lái)吃人間供奉的香火。而在天上的神仙，如果在人間沒(méi)有信徒供奉他們的話，下界路過(guò)有靈氣的寺廟，也可以來(lái)蹭一點(diǎn)香火吃，然后偶爾也可能會(huì)給一些信眾完成心愿。

香火對(duì)于神靈來(lái)說(shuō)是一種補(bǔ)品，真正有用的東西就是這個(gè)供奉之力，并不是香火本身。有靈氣跟有靈是完全不一樣的概念。靈氣是聚集起來(lái)的一個(gè)無(wú)形氣場(chǎng)，靈是神靈的分魂。一個(gè)神像有靈，就相當(dāng)于祂分魂留在那個(gè)神像里面了，安家置業(yè)了。如果單單只有靈氣的話，它是可以隨時(shí)走掉的，想來(lái)就來(lái)，想走就走。

神像開(kāi)光最重要的一點(diǎn)就是不能太大，越大的神像越難開(kāi)光，因?yàn)楹茈y聚靈。沒(méi)有這么厲害的人能開(kāi)光這么大一個(gè)神像的，包括厲害的大能。還有，大家普遍有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，就是覺(jué)得神像一定是寺廟請(qǐng)回來(lái)的。這個(gè)說(shuō)法是怎么來(lái)的？

高僧可以開(kāi)光，普通和尚不可能，道觀也幾乎沒(méi)有會(huì)的。因?yàn)殚_(kāi)光是請(qǐng)神靈的分魂下來(lái)，讓神靈入住這個(gè)神像，不是你再念個(gè)經(jīng)、做個(gè)法就可以完成這個(gè)儀式的。而且也沒(méi)有說(shuō)沐浴更衣、還要挑時(shí)辰、挑時(shí)間，這些都是不懂的人弄出來(lái)的一套流程而已，忽悠人的，看著好像很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)臉幼?，但其?shí)壓根就不需要有這些套路。

我在以前碰到道士的原因，是因?yàn)槟切┤烁静欢薜赖恼嬲饬x是什么。首先，真正修道之人是不著相（經(jīng)歷）的。正義的紫袍、黃袍，都是根據(jù)在道觀的年齡來(lái)自封的一個(gè)級(jí)別而已，跟修為毫無(wú)關(guān)系，上天根本就不會(huì)來(lái)承認(rèn)。一個(gè)修道之人穿的富貴逼人，神靈憑什么要聽(tīng)你的話呢？所以說(shuō)不要聽(tīng)信任何寺廟的和尚或者道觀的人說(shuō)“我給你的神像開(kāi)光了”，基本上百分之九十九都是假的。你能碰到那個(gè)百分之一也是你的福氣和運(yùn)氣。

自己供奉的人，就自己買(mǎi)一個(gè)順眼的神像就可以了。參考我上一期供神的視頻。

再說(shuō)說(shuō)關(guān)于福建、潮汕游神這個(gè)事情。這個(gè)怎么說(shuō)呢？其實(shí)就是他們自己的一個(gè)地域風(fēng)俗。比如說(shuō)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的趙世子，說(shuō)是趙公明的兒子——那個(gè)趙公明可不是財(cái)神趙公明，而是他們自己當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)同名同姓的人罷了。

一方神靈護(hù)一方人，這是有道理的，而且拜的神多，自然有神必應(yīng)。你看福建、廣東人多有錢(qián)。福建基本上的神都是當(dāng)?shù)厝俗苑獾?，除了媽祖，其他在上面是沒(méi)有任何神位的，都只是當(dāng)?shù)氐囊环N守護(hù)鬼神而已，相當(dāng)于是祖宗死了或者有貢獻(xiàn)的人身亡了，然后被后人封成神了。這種可以在地上做人仙或者是鬼仙，跟商朝的時(shí)候紂王封天帝為至高神，而祀奉帝俊為至高神一樣的道理，因?yàn)榈劭∈撬麄兊淖嫦壬瘛?/p>

所以福建、廣東人，他們覺(jué)得他們供奉的神就是他們的祖先神。你們可以把它當(dāng)做一個(gè)民俗文化，也不用說(shuō)去相不相信，畢竟是一直流傳下來(lái)的。但是潮汕跟福建的拜天宮，上面是知道的，因?yàn)槟銈兛梢匀タ匆幌?，他們拜天宮都是設(shè)壇接天的。

我可以講一個(gè)比較殘忍的現(xiàn)實(shí)，就是生祭的永遠(yuǎn)要比熟的好，如果拿活物的話更好?？梢詤⒖假M(fèi)翔版《封神榜》紂王說(shuō)的那段話，這個(gè)方面不多說(shuō)，點(diǎn)到為止。

福建這個(gè)地域文化差距是非常大的。緬北詐騙的主管級(jí)別都是福建人，臺(tái)灣是師傅，福建就是大師兄，都是一個(gè)村一個(gè)村集體做詐騙，也是神奇。所以尋求神靈庇佑也是正常，作孽太深，不過(guò)善惡到頭終有報(bào)，不要想著能僥幸一輩子。

媽祖呢，也不是福建人的媽祖，誰(shuí)都可以請(qǐng)。說(shuō)來(lái)也是搞笑，我供神小半年，關(guān)公請(qǐng)出去幾十個(gè)了，媽祖至今為止就一個(gè)。因?yàn)殛P(guān)公提運(yùn)招財(cái)斬小人，媽祖是保姻緣、家庭和睦的。這年頭都不要家庭婚姻了，都只想要財(cái)。哼哼。

媽祖不是海神，在天庭上是天仙的職位，人家天上也不叫林默娘——那是下界歷劫時(shí)人間的名字而已。為什么媽祖會(huì)管婚姻和家庭呢？要知道人家是叫“媽祖”“媽媽”，那你們覺(jué)得媽媽不應(yīng)該操心嗎？作為母親，是不是得要操心孩子的婚姻、子女的健康、家庭的和諧？媽祖可不是招財(cái)?shù)?，不要求錯(cuò)了。