12月26日，榮寶齋（深圳）2025年秋季拍賣會(huì)即將正式舉槌，本次秋拍精心策劃六大專場(chǎng)，涵蓋中國(guó)書畫、書法、古籍文獻(xiàn)、瓷器、玉器、雅玩等諸多門類。從筆墨丹青間的文人風(fēng)骨，到古瓷美玉中的匠心獨(dú)運(yùn)；從歷代名家的手澤珍跡，到古籍文獻(xiàn)的歲月留痕——每一件拍品皆是中華文脈的生動(dòng)見證。

榮寶齋百年珍藏領(lǐng)銜，六大專場(chǎng)各具亮點(diǎn)

本次秋拍亮點(diǎn)紛呈，六大專場(chǎng)各有側(cè)重：“中國(guó)書畫專場(chǎng)”領(lǐng)銜全場(chǎng)，榮寶齋庫(kù)出的吳昌碩《神仙貴壽》、齊白石《海棠蟋蟀圖扇》《荷花》、關(guān)山月《紅梅扇面》等名家精品集體亮相，筆墨間盡顯文人風(fēng)骨與時(shí)代氣韻；首次推出的“致敬百年巨匠?沈尹默與林散之書法專場(chǎng)”，系統(tǒng)呈現(xiàn)兩位書法大師“守正出新”的藝術(shù)脈絡(luò)，沈尹默《致潘伯鷹自作詩(shī)》、林散之《論書二首?獨(dú)能》等作品堪稱現(xiàn)當(dāng)代書法收藏的核心標(biāo)的；“養(yǎng)云?中國(guó)書畫及古籍善本專場(chǎng)”以155件來(lái)源清晰的作品勾勒文人精神傳承，吳昌碩《紅梅壽石圖》、謝稚柳《松嶺奔泉圖》與珍稀古籍善本相映成趣；“書逸?歷代名人手跡專場(chǎng)”匯集于右任、梁?jiǎn)⒊让撕材?，兼具文獻(xiàn)價(jià)值與藝術(shù)張力；“遐觀?古董珍玩專場(chǎng)”與“格物蘊(yùn)秀?文房雜項(xiàng)及玉器專場(chǎng)”則帶來(lái)清雍正斗彩花卉紋盤、仿官釉貫耳瓶及和田玉山水人物山子、乾隆翡翠螭龍蓋碗等工藝珍品，詮釋“器以載道”的傳統(tǒng)美學(xué)。

榮寶齋庫(kù)出的吳昌碩《神仙貴壽》。

榮寶齋庫(kù)出的《荷花》。

作為粵港澳大灣區(qū)文化交流的重要節(jié)點(diǎn)，榮寶齋（廣州）此次秋拍深度融合嶺南文化特質(zhì)，將巡展與拍賣無(wú)縫銜接：12月15日至21日，廣州巡展率先在榮寶齋廣州空間（廣州市越秀區(qū)東湖路123-3）啟幕，提前解鎖核心拍品真容；12月26日至27日，正式拍賣在榮寶齋廣州拍賣廳舉行，讓藏家沉浸式感受“筆墨丹青藏古韻，瓷玉雅玩見匠心”的藝術(shù)魅力。

榮寶齋庫(kù)出的關(guān)山月《紅梅扇面》。

首次推出的兩個(gè)專場(chǎng)兼顧學(xué)術(shù)深度與市場(chǎng)價(jià)值

值得一提的是，本次秋拍首次推出的“致敬百年巨匠·沈尹默與林散之書法”與“養(yǎng)云·中國(guó)書畫及古籍善本”等專場(chǎng)，兼顧學(xué)術(shù)深度與市場(chǎng)價(jià)值。

“養(yǎng)云·中國(guó)書畫及古籍善本專場(chǎng)”作為本季首次推出的特色專場(chǎng)，以書畫與古籍相映成趣，系統(tǒng)勾勒出文人精神的傳承脈絡(luò)。專場(chǎng)精心遴選155件作品，分設(shè)八個(gè)主題單元，包括：“至簡(jiǎn)齋珍藏——當(dāng)代書畫”“‘愛平樓’藏畫”“寶豐堂珍藏”“海上風(fēng)華——海派名家書畫”“‘梅溪草堂’藏畫”“高梧鳳吟——高梧樓藏書畫”“古璞遺珍——古代書畫”及“古籍善本”。多數(shù)作品來(lái)源清晰、著錄詳實(shí)，傳承有序。

黃賓虹《晴巒暖翠》。

其中，1982年香港蘇富比釋出的吳昌碩《紅梅壽石圖》尺幅逾八尺，氣勢(shì)恢宏；謝稚柳《松嶺奔泉圖》融宋人院體之工謹(jǐn)與元人筆墨之清潤(rùn)，松針勁挺、流泉如練，盡顯其“骨法用筆”與“墨分五色”的高超駕馭，堪稱海派山水典范，更有程十發(fā)題跋“天地有心貪筆墨，云山隨手自春秋”為之增色。黃賓虹《晴巒暖翠》為其中年佳構(gòu)，墨色交融、層巒隱現(xiàn)，傳遞其“內(nèi)美靜中參”的美學(xué)追求。此外，“梅景書屋”舊藏吳湖帆、潘靜淑合作《付桐甥草蟲卷》原裝舊裱，保存精良，尤為難得，其余海派佳作不勝枚舉。

謝稚柳《松嶺奔泉圖》。

專場(chǎng)同時(shí)呈現(xiàn)多部古籍善本，與書畫作品形成跨越媒介的對(duì)話，完整呈現(xiàn)傳統(tǒng)文人“左圖右史、觀畫讀文”的藝文生活圖景，進(jìn)一步深化了收藏與研究的雙重價(jià)值。

“致敬百年巨匠·沈尹默與林散之書法專場(chǎng)”則以兩位大師的經(jīng)典之作，致敬百年筆墨文脈，堪稱觀照現(xiàn)當(dāng)代書法藝術(shù)的重要窗口。沈尹默以深遠(yuǎn)的洞察，融晉唐帖學(xué)之清雅流麗于現(xiàn)代筆端，突破清代碑學(xué)框架；林散之則以獨(dú)辟的“林體”草書，統(tǒng)合漢魏碑版的雄強(qiáng)與宋元帖學(xué)的超逸，晚年筆意更顯“屋漏痕”“折釵股”般的蒼勁渾成，拓展了草書的精神境界。二人雖取徑不同——沈尹默重在“守正”，奠書法法度之基；林散之志在“出新”，探筆墨氣象之變，卻共同呼應(yīng)了二十世紀(jì)中國(guó)書法“守正出新”的時(shí)代命題，雙峰并立，照亮了書法藝術(shù)的現(xiàn)代化路徑。

沈尹默《致潘伯鷹自作詩(shī)一首》。

專場(chǎng)中，沈尹默《致潘伯鷹自作詩(shī)一首》兼具文人信札的隨意與精嚴(yán)，筆意嫻熟而生意盎然，可見其“橫絕一代”的筆墨功力；林散之《論書二首·獨(dú)能》以草書揮灑，線條凝練似龍蛇競(jìng)走，禪意與風(fēng)骨并具，堪稱其晚年“筆老墨秀”之典范。本專場(chǎng)作品涵蓋二人不同創(chuàng)作階段，系統(tǒng)呈現(xiàn)其藝術(shù)演進(jìn)脈絡(luò)，為書法研究收藏提供了珍貴實(shí)物。沈尹默與林散之，一雅正一蒼茫，一凝煉一奔放，筆墨間不僅承載著個(gè)體精神的抒寫，亦映照出一代人在文化傳承中的自覺與開拓。

林散之《論書二首·獨(dú)能》。

采寫：南都N視頻記者 周佩文

圖片由榮寶齋廣州有限公司提供