青年鼓手與音樂人安雨是當代中國流行樂壇中備受矚目的存在。他自幼與節(jié)奏結緣，師從九拍創(chuàng)始人李紅育老師，在青少年時期就已在多項全國性打擊樂比賽中嶄露頭角，并以扎實的功底和不斷探索的精神，在傳統(tǒng)音樂舞臺與新興技術領域之間構建著屬于自己的獨特聲景。

作為Mandarin樂隊的鼓手，安雨近年通過《樂隊的夏天第二季》等節(jié)目逐漸走入大眾視野，也積極涉足影視表演，他的職業(yè)生涯本身就體現(xiàn)了當代音樂人的多元視角與靈活的跨界能力?；仡欁约旱膶W藝之路，安雨認為音樂對他日后職業(yè)發(fā)展影響最深的一點，在于“邏輯性”的培養(yǎng)。

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啟蒙老師李紅育在日常會訓練他將長遠目標分解為可執(zhí)行小單元的習慣，“比如要完成一首十分的曲子，老師會拆分成更加細的步驟，我只需要反復練習，一步步解決當中的小難點，最后就自然而然地達到十分了?！比绱私虒W方式不僅讓安雨高效地攻克了樂器學習的技術壁壘，更塑造了他應對復雜問題的思維模式，讓他日后在自學任何新事物時都能迅速抓住重點，找到解決路徑。也因此，面對正席卷全球的AI技術浪潮，安雨可以以冷靜和開放的態(tài)度去審視。

如今AI技術可以迅速學習和模仿任何一種藝術風格，令不少創(chuàng)意工作者對行業(yè)未來感到悲觀。音樂創(chuàng)作也是備受AI技術沖擊的領域之一，不過安雨并不認為那是一種威脅。相反，他認為AI很有可能在不久的將來會成為音樂創(chuàng)作的新機遇?！半娐晿菲鲃偝鰜頃r，很多音樂家也覺得那是一種威脅，會毀掉古典音樂。比如電吉他、效果器等曾經(jīng)被視為‘異類’的工具，一開始也有人覺得它們是惡魔的聲音，不自然。而當人們馴服了這些工具后，它們卻衍生出更多的音樂風格和方向，推動了音樂的發(fā)展?！?/p>

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所以他認為AI技術同樣可以成為音樂人的得力助手，尤其是在處理重復性工作上?！氨热缧抟艋蚣糨?。我錄了一條十分鐘的音軌，里面有些不需要的聲音，以往我要花十分鐘再過一遍，把空的地方剪出來、消音、刪除雜音，很費功夫。但AI可能在一分鐘之內(nèi)就能搞定，為我節(jié)省大量時間，釋放腦力?！?/p>

他特別指出，當代音樂人不應與AI比拼完美，而應堅守自己不可取代的“人味”和優(yōu)點：“人會犯錯，會制造瑕疵；AI的厲害之處是接近完美，并且可能變得更厲害，能基于已有數(shù)據(jù)去復制很多風格和作品。但它也因為過于完美，暫時模仿不了‘人味’，人的創(chuàng)作珍貴之處正是在于那點不完美。”

至少在目前，AI還無法替代現(xiàn)場演出的核心魅力。在安雨的描述中，那是一種在現(xiàn)場能感受到的、超越聽覺和視覺的“能量”，“是臺上的音樂家、表演者散發(fā)出來的魅力，即便觀眾把耳朵堵上，也能感受到的東西。我無法具體形容那是什么，但可以確認的是，目前的AI技術水平是無法將這種感官體驗數(shù)據(jù)化的?！?/p>

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音樂創(chuàng)作之外，安雨透露自己會嘗試使用AI工具來運營個人的社交媒體，比如制作小視頻?！拔矣X得AI在這方面還是挺有意思的，它可以讓人快速地實現(xiàn)很多有趣的創(chuàng)意?！痹诎灿昕磥?，這個時代的音樂人不但要保持與真實世界、人、傳統(tǒng)的連接，同時也應敢于去擁抱新技術?！叭f事沒有絕對。我覺得現(xiàn)在大家更需關注的是用多少AI，如何把AI用明白?！?/p>

小宇是一位從四川成都移居上海的專業(yè)滑手。小宇坦言當初之所以入坑滑板，是因為被滑手們的穿著風格所吸引。但很快，他的注意力便被滑板運動本身牢牢抓住，“看他們玩滑板的時候，人可以‘粘’在板子上，當時覺得很神奇，確實會有很大的沖擊感，感覺滑手的雙腳就像被施了魔術一樣。”正因如此的視覺沖擊，點燃了他內(nèi)心的興趣，從此踏上了長達九年的滑板之旅。

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在小宇看來，玩滑板的過程，核心是“克服自身恐懼的過程”，每一次成功都是告別昨天的自己。當一位滑手選擇挑戰(zhàn)一個新地形時，技術上或許有七成把握，但更多的阻礙來自于對于這個地形的陌生而帶來的恐懼。

他詳細描述了街頭滑板滑手會面臨的復雜環(huán)境：“如果你是第一次在街上做這個動作，肯定會有很多顧慮，因為你不確定落地時滑板的輪子會不會有卡頓，或被石頭絆倒，周圍有沒有保安，還要顧及行人和亂竄的電動車……這些都是不確定因素。”而這些變量帶來的恐懼，需要滑手在瞬間完成判斷和決策。

“ 你要考慮什么時候，什么timing去做這個動作，需要瞬間就要思考明白的事情?！币虼诵∮钫J為，玩滑板在某種程度上也是一種腦力活動。通過反復練習形成肌肉記憶，提升對動作的信心，同時還要敏銳地判斷周圍的環(huán)境信息，因此他認為滑板高手們是一定會有隨機應變的靈敏能力的，也堅信今后科技的變化難以取代真人滑手的表現(xiàn)。

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在小宇的第一印象中，AI技術很“好玩”。年初的時候，小宇關注到各大短視頻平臺出現(xiàn)了一些用AI生成的滑板視頻或圖片，海外的部分滑手已經(jīng)嘗試使用AI去豐富滑板視覺了?！皣獾幕謺肁I在視頻里添加特效，比如某個動作挑戰(zhàn)成功后，滑手的臉可能變成一個滑稽的惡魔，或者視頻里出現(xiàn)炸裂的氛圍效果，都是一些很有沖擊力又很怪誕有趣的創(chuàng)意?！?/p>

不過，他也向我們清晰地表明了AI技術在滑板圈內(nèi)不容逾越的界限：“用AI在視頻里制作假動作這種事，在滑板圈是絕對不可能被接受的一件事。”他解釋道，滑板文化極其看重真實性，“就算不用AI，簡單地去調(diào)快視頻，讓自己看起來滑得更快、更順暢，如果被其他滑手識別的話，別人也不會尊重你，因為那不是你用身體實力去完成的動作，表現(xiàn)得多出色都是假的。如果把AI用在和滑板動作無關的其他方面，大家會覺得很有新意。但如果你用在滑板動作本身的話，就不是什么值得炫耀的事情?！?/p>

設想如果滑手過度依賴電腦技術，很有可能會消解滑板運動的核心價值。“什么都靠電腦技術完成，那就很沒有意思。假如人人都用AI加假臉去批量制作高難度動作畫面，這種事情一旦形成常態(tài)，就可能越來越少的滑手會認真去練習滑板動作。到最后，滑板只用拼顏值拼造型，前面數(shù)十年沉淀的滑板文化可能淪為某種形式象征，這很荒誕。”

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小宇堅定地認為，滑板這項運動本質(zhì)還是在于人，只有人才能創(chuàng)造出如此富有社群認同感和自由活力的街頭運動文化。在AI技術主導產(chǎn)出的時代下，“以人為本”的滑板文化更顯難得。不過，盡管滑板的核心價值觀排斥AI，小宇并不完全否定這項技術。

在他看來，AI在其他領域能發(fā)揮積極作用，何樂而不為呢？作為增加創(chuàng)意趣味性的輔助工具和高效的信息檢索器，AI無疑是輔助人們學習的優(yōu)秀工具，但它絕不能觸及滑板運動賴以生存的真實本質(zhì)。在滑板場與數(shù)據(jù)之間，這位滑手清晰地標出了屬于“人”的領地，那里有汗水，有傷痛，有恐懼，更有戰(zhàn)勝恐懼后，無可替代的成就與尊嚴。

時裝模特兼博主的Yiyan擁有跨學科和地域的履歷。由于從小就讀的是藝術學校，必須要選修一門樂器，因此Yiyan很早開始了音樂學習，現(xiàn)在已有大提琴十級、七年管弦樂團的經(jīng)驗。高中后，Yiyan前往歐洲深造，研究生畢業(yè)后又因工作旅居韓國，豐富的海外生活經(jīng)歷和多國語言能力共同塑造了他敏銳的感知力與國際視野。

他的模特生涯開端，更像是一場偶然的際遇?！斑€是得感謝我在巴黎留學的經(jīng)歷，”他回憶道，“我的一位朋友剛好是巴黎一家模特公司的模特。公司通過他認識了我，問我想不想試試。盡管當時對模特這一行業(yè)毫無概念，但我就這么歪打正著進入了時尚圈，一直堅持到現(xiàn)在。”

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虛擬技術早早被運用于時尚創(chuàng)意中，近幾年更推出了大量的虛擬模特，來勢洶洶的AI技術還進一步擴大了虛擬技術的使用范疇。不過，在Yiyan看來，時尚圈本就是日新月異的世界，AI的加入并沒有對這個行業(yè)的節(jié)奏有多少改變。他篤定地認為，盡管行業(yè)內(nèi)的許多工作的確因AI被簡化，但至少在模特行業(yè)，“真人肯定是和AI不一樣的。因為真實的血肉之軀所帶來的生命感與互動性，是算法和渲染都無法模擬的。”

Yiyan也親身參與過虛擬形象創(chuàng)作。“某個拍攝通過我的360度取材生成了虛擬模型，再用電腦后期合成，把虛擬的我置身于一個高科技的環(huán)境背景里。那次拍攝還創(chuàng)作了很未來的建筑，實現(xiàn)了現(xiàn)實置景完成不了的效果。”

盡管那是一次技術上的新穎嘗試，但Yiyan的感受卻頗為平淡：“雖然對于我來說是非常新奇的體驗，但我沒有感到多激動。”他坦言，這種工作模式相比傳統(tǒng)拍攝會更輕松一點，因為不需要太多動作，但似乎也抽離了某些更具生命力的互動感。

而在日常工作中，Yiyan對AI的態(tài)度相對謹慎。“平時我只問過ChatGPT關于小紅書的一些文案該怎么寫比較好。”他分享道。使用AI生成的文案，他也會親自修改，“AI感的文案還是看得出來的，直接輸出的內(nèi)容還是太生硬了，沒有一點主觀特色?！?/p>

在他看來，這種“生硬感”恰恰說明了人的價值，“人的獨特性，可能源于個人的經(jīng)歷、情感波動，或一時興起的靈感，是無法被數(shù)據(jù)完全量化和復制的?！?/p>

對于AI技術潛在的負面影響，Yiyan也表達了清晰的憂慮。“AI泛濫的話肯定會導致大環(huán)境越來越浮躁，比如說我的一些朋友會常用AI軟件去應付工作，大家都不太愿意去深度思考了，這樣其實不太好，會對AI越來越產(chǎn)生依賴性吧。所以我一直對AI技術持保留態(tài)度?！?/p>

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提及當下社交媒體上對AI技術泛濫導致的某種悲觀設想，如果某一天品牌方開始利用AI去預測一個模特的商業(yè)價值，或者是某個賬號的變現(xiàn)潛力的話，他是否會感到有極大的威脅？Yiyan表示對此并沒有太多感受。

在他看來，AI數(shù)據(jù)預測本身就存有極大的局限性：“比方說命運測試，人在成長的過程中很多時候是很主觀有趣的，你無法只通過數(shù)據(jù)去預測未來的想法或變故。比方說我本來在巴黎住得好好的，為什么后面又去韓國發(fā)展了？這些事情AI可算不出來?！盰iyan笑道。品牌方或許會利用技術去評估博主的流量數(shù)據(jù)，但人生的軌跡，尤其是那些關鍵的轉折點，往往充滿了偶然與主觀選擇，遠非算法所能揣度。

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對于未來，Yiyan也沒有太多細致的規(guī)劃，秉持著隨性而行的人生態(tài)度?！拔沂悄欠N走一步看一步的人。像我之前也沒有想過自己會做模特，也沒想著自己會做博主。”但他有設想過，如果有一天離開時尚行業(yè)，職業(yè)還有哪些可能性。他告訴我們，希望以后可以開一間有趣的主題酒吧，“就是那種清吧，只賣葡萄酒的。去韓國的時候發(fā)現(xiàn)了很多這樣非常好的地方，蠻適合平時和親朋好友小聚的，感覺形成了某種社區(qū)文化?！彼翡J地捕捉到，這種空間本身就與時尚氣息相關，“如果是我開的話估計還會有很多時髦的朋友來捧場，還挺歡樂的?！?/p>

在與Yiyan的對話中，能感受到這位擁有全球化背景視角的時尚從業(yè)者對生活的坦然態(tài)度。他擁抱國際，對命運的不穩(wěn)定又保有期盼，對新技術帶來的時代沖擊始終保持著一份冷靜。他相信人的獨特性與主觀能動性，雖然擔憂技術對深度思考的侵蝕，卻也明白不能與之完全脫節(jié)。未來依舊充滿未知，而Yiyan已經(jīng)準備好去迎接更多轉變的驚喜。

智能之前仍需人工?？v使AI能生動模仿風格、生成旋律、合成動作，但仍無法取代現(xiàn)實創(chuàng)作中的人際與世界關聯(lián)。無論是安雨在節(jié)奏中保留的不完美的“人味”、小宇在滑板場地上留下的傷痕，還是Yiyan在鏡頭前展現(xiàn)的生命質(zhì)感，這些由血肉之軀在時間中沉淀的獨特印記，以及實實在在的人生體驗，正是AI最難以企及的特質(zhì)。

當我們談論“先進”的標準時，或許在這之前還需要重審其內(nèi)涵：是AI基于過去數(shù)據(jù)所呈現(xiàn)的完美結果，還是人類立足當下、創(chuàng)造未來的那種笨拙卻珍貴的探索能力？哪一種力量更能引領我們走向未來？這些問題，沒有標準答案，卻值得每個生活在算法時代的人深思。