本報（chinatimes.net.cn）記者胡夢然 見習(xí)記者 黃海婷 深圳攝影報道

當(dāng)2026年APEC的聚光燈第三次照亮中國并選擇深圳，這不僅意味著一場國際會議的落地，更意味著世界對一個能夠輸出規(guī)則、智慧與文明樣本的未來之城的探尋。這座城市向世界展示的，將不僅是令人驚嘆的“深圳速度”與科技硬核，更是一種深度融合了歷史底蘊、當(dāng)代創(chuàng)造與未來想象的“文化氣象”。

近日，一場以“新時代、新文化、新深圳、新高地”為主題的大會在深圳寶安舉行，會上正式啟動“新時代中國特色社會主義文化大灣區(qū)發(fā)展工程”。這并非一次尋常的文化論壇，而是一次戰(zhàn)略宣告——深圳，這座以經(jīng)濟奇跡聞名的城市，正系統(tǒng)性地將文化軟實力鍛造為驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級、重塑全球競爭力的新引擎。

“文化是國家發(fā)展軟實力的核心動力，是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐。”大會伊始，中國人民大學(xué)常務(wù)副校長朱信凱開宗明義。在這場匯聚頂尖學(xué)者與實干家的思想場域中，一個共識愈發(fā)清晰：在高質(zhì)量發(fā)展新階段，文化與經(jīng)濟的關(guān)系正從“輔助”轉(zhuǎn)向“協(xié)同”，從“背景”走向“前臺”。

文化不是“軟裝飾”，而是科技“硬支撐”

長久以來，“文化沙漠”的刻板印象如影隨形，但深圳正以系統(tǒng)性的文化建設(shè)工程予以有力回應(yīng)。文化的意義，早已超越“有無”的爭論，進入“如何賦能”的深層實踐。中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長秦宣向《華夏時報》記者指出，當(dāng)前人類文明正從工業(yè)文明向數(shù)字文明加速轉(zhuǎn)型，而“文明轉(zhuǎn)型與文化創(chuàng)新呈現(xiàn)雙向賦能的動態(tài)耦合關(guān)系”。對深圳而言，挖掘文化底蘊并非為了懷舊，而是為了在文明轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，為城市發(fā)展注入獨特的身份認同和創(chuàng)新靈感，這是應(yīng)對不確定性的戰(zhàn)略定力所在。

深圳的文化建設(shè)，絕非修建場館的“軟裝飾”，而是關(guān)乎城市命運的“硬支撐”。中共中央對外聯(lián)絡(luò)部原副部長于洪君在采訪時闡釋中國式現(xiàn)代化的特點，強調(diào)這是“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的高度自覺的現(xiàn)代化”。這種“自覺”，體現(xiàn)在深圳，便是主動將文化發(fā)展置于與經(jīng)濟、科技同等重要的戰(zhàn)略位置，進行前瞻性規(guī)劃和系統(tǒng)性投入。

中國人民大學(xué)重陽金融研究院院長王文向《華夏時報》記者分享了一個日常觀察時，點出了文化與經(jīng)濟互動的微觀基礎(chǔ)：“中午我去拜訪朋友，在寶安中心一座大廈等電梯，隊伍很長，但外賣小哥來了，大家都自然地讓他先上。就這么一個瞬間，讓我感受到這個城市的溫度?！彼J為，這種浸潤在日常生活中的人文關(guān)懷與秩序，正是文化軟實力的體現(xiàn)，也是營商環(huán)境的重要組成部分。

當(dāng)文化底蘊的“深度”被不斷挖掘，它為城市帶來的不僅是歷史的榮耀，更轉(zhuǎn)化為面向未來的“底氣”。這種底氣，正悄然改變著深圳的經(jīng)濟生態(tài)，尤其為以創(chuàng)新為生命的科技企業(yè)提供了獨特的精神滋養(yǎng)和品牌敘事空間。

《華夏時報》記者觀察發(fā)現(xiàn)，深圳的文化戰(zhàn)略，正從“補短板”轉(zhuǎn)向“筑長板”。從系統(tǒng)性考古到歷史街區(qū)活化，從建設(shè)“新時代十大文化設(shè)施”到打造國際文化品牌，文化被視為提升城市核心競爭力、優(yōu)化營商環(huán)境、吸引全球高端人才的關(guān)鍵變量。

這種戰(zhàn)略升維，源于對發(fā)展規(guī)律的深刻洞察。當(dāng)一座城市的文化底蘊和當(dāng)代創(chuàng)造力被激活，它便能為經(jīng)濟生態(tài)，尤其是高度依賴創(chuàng)新與人才的科技產(chǎn)業(yè)，提供獨特的精神氣質(zhì)和敘事資本。

科技企業(yè)如何借文化“破壁”

在深圳，“科技+文化”已不再是簡單的品牌聯(lián)名或營銷噱頭，而是演進為頭部企業(yè)重構(gòu)價值鏈條、開拓增量市場的核心戰(zhàn)略。華為、騰訊、大疆等科技巨頭，正通過深度參與文化傳承、打造原創(chuàng)IP、構(gòu)建內(nèi)容生態(tài)，完成從“功能提供者”到“價值共創(chuàng)者”的躍遷。

這一過程，高度依賴有效的現(xiàn)代表達與傳播。中國新聞文化促進會理事會會長張首映向《華夏時報》記者指出，在全媒體時代，需“以思想力引領(lǐng)傳播力，以傳播力凝聚向心力”。他進一步闡釋，要“攜手全社會力量，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的全媒體文化傳播體系”。對于深圳科技企業(yè)而言，這意味著不僅要擁有先進的技術(shù)，更要善于利用多元媒介，將技術(shù)背后的文化理念、設(shè)計美學(xué)和品牌故事，轉(zhuǎn)化為全球用戶可感知、可共鳴的價值體驗。無論是短視頻出海，還是網(wǎng)絡(luò)小說全球暢銷，其底層邏輯都是文化內(nèi)容通過科技平臺實現(xiàn)了價值的規(guī)?；|達與高效轉(zhuǎn)化。

《華夏時報》記者現(xiàn)場走訪了解到，國家文物局原局長、中國文物保護基金會理事長劉玉珠分享的案例頗具代表性：“中國文物保護基金會與騰訊合作推出的‘云游長城’小程序，與字節(jié)跳動合作發(fā)起的古籍保護等公益項目，傳播量達數(shù)十億次。”他特別指出，騰訊捐資設(shè)立的文物聯(lián)合專項基金，“著力解決考古和文物保護利用中的關(guān)鍵科技問題，推動文物科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)”。這些合作不僅彰顯了企業(yè)的社會擔(dān)當(dāng)，更實質(zhì)性地將企業(yè)的云計算、人工智能、圖形處理技術(shù)等應(yīng)用于文化傳承的痛點，反過來也錘煉了技術(shù)、孕育了新的應(yīng)用場景。

秦宣向《華夏時報》記者指出，在數(shù)字文明轉(zhuǎn)型中，文化創(chuàng)新面臨碎片化、同質(zhì)化等特殊挑戰(zhàn)，但其核心在于“理念革新與技術(shù)融合”。這意味著，科技企業(yè)需要將數(shù)字思維、共享理念和開放精神融入產(chǎn)品開發(fā)與公司治理，同時積極運用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，創(chuàng)新文化內(nèi)容的創(chuàng)作與呈現(xiàn)方式。這不僅是社會責(zé)任，更是孕育下一代顛覆性產(chǎn)品和商業(yè)模式的關(guān)鍵試驗場。

文化如何直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值？張首映向《華夏時報》記者提供了宏觀視角的數(shù)據(jù)支撐：“我們的短視頻、網(wǎng)絡(luò)小說，前年和去年每年的對外銷售額達38億美元，超過我國文化出口單項的所有門類?！边@背后，離不開深圳科技企業(yè)在平臺搭建、內(nèi)容分發(fā)、跨境支付等全產(chǎn)業(yè)鏈的技術(shù)與商業(yè)支撐。文化內(nèi)容成為吸引和留存用戶的“磁石”，而科技平臺則構(gòu)成了內(nèi)容傳播和價值變現(xiàn)的“血管”。

王文則從更本質(zhì)的層面剖析了這一現(xiàn)象，提出了“人機文明”的前沿思考：“手機已經(jīng)變成了我們的器官……未來腦機接口技術(shù)可能讓記憶永生。這不僅是技術(shù)革命，更是文明關(guān)系的重構(gòu)?！彼颉度A夏時報》記者指出，在這場文明轉(zhuǎn)型中，誰能為冰冷的科技注入溫暖的文化價值與倫理思考，誰就能掌握定義未來的話語權(quán)。

由此可見，文化賦能科技企業(yè)，是一個雙向滋養(yǎng)的過程?？萍紴槲幕迳峡缭綍r空的翅膀，而文化則為科技產(chǎn)品注入了情感、故事與差異化靈魂，使其擺脫同質(zhì)化競爭，建立起深厚的用戶認同與品牌忠誠。

如何以文化之“魂”鑄就發(fā)展之“芯”？

文化對產(chǎn)業(yè)的終極賦能，遠不止于提升單個產(chǎn)品的附加值，更深層次的是驅(qū)動整個產(chǎn)業(yè)生態(tài)和價值鏈條的范式升級。深圳的產(chǎn)業(yè)路徑，正堅定地從“制造”邁向“智造”，并矢志走向以原創(chuàng)、設(shè)計、標準與品牌引領(lǐng)的“創(chuàng)造”。

這一躍遷，需要將文化資源系統(tǒng)性地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的養(yǎng)分。深圳美術(shù)館館長朱建軍接受采訪時以自身實踐，提供了文化機構(gòu)賦能城市創(chuàng)意生態(tài)的范本。他介紹，通過舉辦高端展覽并策劃深度公共教育活動，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。這類高品質(zhì)的文化供給，不僅是惠民服務(wù)，實質(zhì)上是在為深圳的設(shè)計、動漫、游戲、文旅等產(chǎn)業(yè)源源不斷地輸送美學(xué)靈感、敘事素材和創(chuàng)意人才，從根本上抬升整座城市的“創(chuàng)意水位”。

秦宣為這一過程提供了理論框架。他向記者表示，實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要“構(gòu)建系統(tǒng)的制度保障機制、培育復(fù)合型人才”。這啟示我們，深圳要真正實現(xiàn)文化賦能產(chǎn)業(yè)，必須在政策協(xié)同、市場機制、人才培養(yǎng)等方面進行制度性創(chuàng)新，構(gòu)建一個政府、企業(yè)、院校、文化機構(gòu)協(xié)同共生的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。例如，將文化遺產(chǎn)元素通過IP授權(quán)機制融入產(chǎn)品設(shè)計，或設(shè)立跨界創(chuàng)新基金支持“文化+科技”項目。

于洪君則將深圳的探索置于更宏大的國家敘事中。他向《華夏時報》記者表示，中國式現(xiàn)代化是“與世界同行的和平發(fā)展的現(xiàn)代化”。深圳作為對外開放的窗口，其“文化賦能產(chǎn)業(yè)”的實踐，不僅關(guān)乎自身發(fā)展，更是在探索一條以文明交流互鑒促進經(jīng)貿(mào)合作、以人文溫度潤滑全球化進程的新路徑。通過APEC等國際舞臺，深圳可以向世界展示一種經(jīng)濟發(fā)展與人文精神相得益彰的現(xiàn)代化新模式。

文化軟實力賦能產(chǎn)業(yè)升級，其核心機制在于提升全要素生產(chǎn)率中的“創(chuàng)意生產(chǎn)率”與“品牌溢價率”?！度A夏時報》記者發(fā)現(xiàn)，這主要通過三種路徑實現(xiàn)：一是內(nèi)涵賦能，將文化元素、美學(xué)價值融入產(chǎn)品設(shè)計，提升其獨特性和附加值；二是生態(tài)賦能，通過營造充滿活力的文化氛圍和創(chuàng)意社區(qū)，吸引并留住高端人才，激發(fā)跨界創(chuàng)新；三是品牌賦能，塑造具有文化認同感和國際辨識度的城市與企業(yè)品牌，從而在全球產(chǎn)業(yè)鏈分工中占據(jù)更有利位置。深圳正在進行的，正是將這三種賦能路徑系統(tǒng)化、機制化，打造一個“以文興業(yè)”的良性循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)。

啟動“新時代中國特色社會主義文化大灣區(qū)發(fā)展工程”，標志著深圳的文化建設(shè)進入了體系化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新階段。它意味著從分散的項目推進，轉(zhuǎn)向頂層設(shè)計的戰(zhàn)略牽引；從文化的自發(fā)成長，轉(zhuǎn)向與經(jīng)濟社會的主動協(xié)同。

在全球化競爭日益體現(xiàn)為綜合生態(tài)競爭的今天，一座城市的終極競爭力，越來越取決于其整合科技創(chuàng)新、文化活力、宜居品質(zhì)與制度開放的能力。深圳的探索初步表明，文化軟實力并非經(jīng)濟發(fā)展的點綴，而是驅(qū)動產(chǎn)業(yè)向價值鏈高端攀升、實現(xiàn)包容性與可持續(xù)增長的“核心操作系統(tǒng)”。這條以文化鑄魂、以科技塑形、以制度護航的高質(zhì)量發(fā)展新路，正在為中國式現(xiàn)代化貢獻一個具有全球視野和人文關(guān)懷的“深圳方案”。

責(zé)任編輯：徐蕓茜 主編：公培佳