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英國的農(nóng)民自殺，乍看之下，這似乎是窮苦人的無奈之舉——交不起稅，就搶在政策落地前結(jié)束生命，將財產(chǎn)完整傳給后代。

但深入剖析，這項稅制只針對資產(chǎn)超過100萬英鎊的部分。土地和農(nóng)機設(shè)備的賬面價值或許能達到這個門檻，可現(xiàn)實中，這些資產(chǎn)變現(xiàn)困難重重。疫情的沖擊、金融資本對實業(yè)資本的擠壓，讓許多農(nóng)民家庭現(xiàn)金流早已捉襟見肘。他們靠抵押土地貸款買種子、購農(nóng)機、雇傭勞力，如今遺產(chǎn)稅一來，土地作為抵押物被強制清算后，先要償還債務(wù)，剩下的現(xiàn)金可能寥寥無幾，甚至轉(zhuǎn)為負數(shù)。

一大家子的生產(chǎn)資料就這樣煙消云散。在這種絕境中，提前自殺并非不可理喻：至少老一輩先走一步，現(xiàn)在繼承財產(chǎn)還不用交稅，如果子女能多拖二三十年，或許那時經(jīng)濟回暖，能勉強應(yīng)付稅負。

這不禁讓人聯(lián)想到古代地方豪強的抗稅伎倆：先來點“自殺”制造輿論，再由文人鼓噪“不要與民爭利”。這里的“民”是誰？不好說。

但在21世紀的英國，這操作竟有古資本主義崛起時的“羊吃人”風(fēng)范——圈地運動的現(xiàn)代版，將農(nóng)民從土地上驅(qū)逐，騰出空間給資本擴張。現(xiàn)在資本沒有擴張，但是上層階級為了維護吃肉吃到飽的體面，竟然做出了這樣短視而無恥的行為。

黃宗羲定律在這里顯露無遺：在一個封閉的博弈體系中，反復(fù)較量后，總由能力最弱的一方承擔(dān)最大成本。狼群（資本和政策制定者）越來越多，羊群（農(nóng)民和中產(chǎn)）越來越少。有些“聰明”的狼想給羊喘息機會，結(jié)果那些受損的狼必然加倍索取。不從源頭控制狼的數(shù)量，這個定律無解。

工黨的遺產(chǎn)稅，本該是讓富人反哺窮人的工具，是社會福利延續(xù)的最后希望，卻在血淋淋的自殺事實中暴露本質(zhì)：它成了資本主義發(fā)展到極致的“斬殺線”。大數(shù)據(jù)模型精確計算每個人的兜底財富，通過稅收或消費掏空一切。窮人有窮人的斬殺線，中產(chǎn)看似坐擁不動產(chǎn)，其實一條專屬的線早已劃下。2026年稅落地，你就滑落階層，下面還有窮人的陷阱等著。

英國是信仰基督教的，自殺是沒法上天堂的。英國共產(chǎn)黨本來可以利用這一點，打造一個現(xiàn)實中的天堂，帶領(lǐng)他們推翻這樣吃人的舊秩序，但是英共還是選擇了不作為。反而站在極少人一邊，搞什么女權(quán)、犯罪者人權(quán)、少數(shù)性別尊重、移民權(quán)益。