“我們這一代人雖自稱中國人，但心里是瞧不起大陸的?！?/p>

那一代“瞧不起大陸”的臺灣人

一句扎心的大實話，出自80歲的臺灣資深學者楊開煌之口。

我讀到這句話時，心里咯噔一下。這不僅僅是一個學者的個人感慨，這幾乎是一整代臺灣人的集體心聲，是一道橫亙在兩岸之間，看不見卻真實存在的心理壁壘。

楊開煌教授是銘傳大學兩岸研究中心的主任，研究了一輩子兩岸關系。他坦言，他們那代人，因為更早接觸西方，享受過經濟率先起飛的紅利，骨子里有一種優(yōu)越感。

嘴上說著“我們是中國人”，但心里，對那個貧窮、落后的大陸，是俯視的，甚至是輕視的。

這種心態(tài)，我們其實都懂。就像一個先富起來的親戚，看著還在泥地里打滾的窮兄弟，嘴上客氣，眼神里卻全是疏離。

但時代變了，變得太快了。當年的窮兄弟，如今已經高樓萬丈，航母下海，空間站都建好了。那個曾經讓臺灣人充滿優(yōu)越感的“先進”，早已被大陸全方位的崛起碾得粉碎。

楊開煌教授的這句話，與其說是在揭自己的短，不如說是在為歷史作注腳。它宣告了一個時代的徹底終結：那種源于發(fā)展差距的心理優(yōu)越感，已經煙消云散。

“天然獨”與“天然臺”，一字之差，天壤之別

如果說老一輩的“心理隔閡”正在消融，那么年輕一代的認同問題，才是當下最棘手、也最關鍵的。

楊教授精準地提出了兩個概念：“天然獨”和“天然臺”。

“天然獨”，我們很熟悉。他們成長于兩岸對抗的敘事里，心態(tài)是尖銳的、對抗的，是政治上的涇渭分明。

但“天然臺”，是更復雜、也更龐大的一個群體。

他們怎么想的？

他們生在臺灣，長在臺灣，社會認同是“臺灣人”，這無可厚非。但在政治認同上，他們是空白的、迷茫的。

因為他們的“國號”叫“中華民國”，歷史課本里有糾纏不清的過往，父母師長口中有矛盾復雜的講述。他們不像“天然獨”那樣有強烈的政治對抗意識，更多的是一種基于生活環(huán)境的社會認同，帶著排斥和困惑。

這恰恰是問題的關鍵。

楊教授認為，“天然臺”比“天然獨”要好一些。好在哪里？好在他們是“中立”的，是“空白”的。

空白，就意味著有被填補的可能。

被懸置的認同：最大的機遇，也是最深的急迫

“天然臺”的出現，撕開了一個巨大的機遇窗口。

他們沒有老一輩那種“瞧不起”的心理包袱，也沒有“天然獨”那種極端對抗的政治執(zhí)念。他們的政治認同是一張白紙，這意味著他們更容易接受交流，更容易被事實說服，更容易在情感上產生新的連結。

這是統一進程中，最值得去爭取和引導的一代人。

但機遇的另一面，是刻不容緩的急迫性。

這張“白紙”不會永遠空白。如果我們不去填補它，外部勢力就會去填補，分裂勢力更會不遺余力地去涂抹。

一旦這個龐大群體的政治認同被別有用心的勢力所塑造和固化，那扇機遇的窗戶，可能就會被永遠焊死。到那時，我們將面對的，可能就不是一個“困惑”的群體，而是一個思想上徹底與我們對立的時代。

所以，楊開煌教授的分析，表面上是冷靜的學術觀察，內里卻藏著滾燙的焦慮。

我們錯不起，也等不起了。

時間，并不完全在我們這邊。每一天，都有年輕的“天然臺”在被各種信息塑造著。深化兩岸的民間交流，特別是青年交流，讓他們親眼來看，親耳來聽，親身來感受，用無可辯駁的事實去填補他們認知的空白，比任何宏大的敘事都更加重要。

這不只是一道政治題，更是一道人性題。老一輩的心理壁壘正在坍塌，新一代的認同迷局擺在面前，如何落筆，考驗著所有中國人的智慧與決心。

大家覺得呢？面對“天然臺”這一代人，我們是該多一些耐心和交流，還是需要更強硬的手段來明確方向？歡迎來評論區(qū)聊聊。