我注意到，如果有個(gè)你一直以來很怕的人，你給TA以一種輕松的方式重新命名，會(huì)削弱TA在你心目中的力量感，減輕你的恐懼感。比如，你給一個(gè)暴脾氣的上司命名為“咆哮的糯米/暴走的哈基米”或者“恐怖的惡魔”，是完全不同的兩種感覺，前者會(huì)削弱他的恐怖力量，后者會(huì)削弱你的應(yīng)對(duì)力量。

意思是，當(dāng)我們無法改變外部的人或事時(shí)，可以通過改變自己對(duì) TA 的 “定義方式”，來調(diào)整內(nèi)心的感受。比如給周圍嚴(yán)厲苛刻的人起個(gè) “老頑固憨憨” 或者“暴躁小企鵝”的外號(hào)，給挑剔的家人起個(gè) “碎碎念小太陽” 等不沉重的昵稱，本質(zhì)上都是用命名的方式，把對(duì)方從 “恐懼源” 轉(zhuǎn)化成一個(gè) “有可愛屬性的普通人”。

取名時(shí)需要注意，可以用中性的詞，但盡量不要用辱罵、貶低性的負(fù)面詞匯，這不是為TA說話，而是那些偏負(fù)面的詞匯，會(huì)讓我們自己心情不好。比如，你盯著“安靜”這兩個(gè)字看十秒，和你盯著“焦慮”這兩個(gè)字看上十秒，內(nèi)心是完全不同的感受。

而且，這種方式的妙處在于，它是私下的、無傷害的，不用和對(duì)方產(chǎn)生沖突，只需要調(diào)整自己的認(rèn)知標(biāo)簽，就能悄悄減輕心里的包袱。

這背后有幾個(gè)比較嚴(yán)肅的核心原理：

1. 認(rèn)知重構(gòu)。

我們的大腦將一個(gè)人與一系列概念、情緒和記憶捆綁在一起。這個(gè)名字就像是一個(gè)總開關(guān)，一按下去，所有與之相關(guān)的（包括恐懼）都會(huì)被激活。

原名字關(guān)聯(lián)的是你所有真實(shí)的、可能不愉快的經(jīng)歷和感受（比如對(duì)方的嚴(yán)厲、壓迫感、過去的沖突等）。

比如，你小時(shí)候害怕嚴(yán)厲的父親，長(zhǎng)大后可能害怕嚴(yán)厲的上司。上司的嚴(yán)厲本身沒那么可怕，可怕的是“嚴(yán)厲”這個(gè)詞觸發(fā)你意識(shí)深處對(duì)父親的恐懼。

而新名字（如“糯米”、“哈基米”）是一個(gè)全新的、情感中立的標(biāo)簽。它還沒有和那些負(fù)面經(jīng)歷建立神經(jīng)連接。當(dāng)你使用新名字時(shí)，你暫時(shí)繞開了觸發(fā)恐懼的那個(gè)“總開關(guān)”，給大腦一個(gè)重新審視對(duì)方的機(jī)會(huì)。

2. 調(diào)用語言與情感的力量。

語言不僅僅是指代事物，它本身就承載著強(qiáng)大的情感色彩和聯(lián)想。比如：

“咆哮的糯米” —— 這個(gè)稱謂在“咆哮”的威懾力與“糯米”的柔軟無害之間，制造了一種荒誕的反差萌。它瞬間將場(chǎng)景從嚴(yán)肅的職場(chǎng)壓迫，拖入一個(gè)有點(diǎn)滑稽的廚房。你看到的仿佛不是一個(gè)不可侵犯的權(quán)威，而是一團(tuán)因過熱而“情緒沸騰”、四處飛濺的糯米飯團(tuán)。他的怒火依然存在，但其中可怕的“毀滅性”被消解了，取而代之的是一種可以觀察、甚至帶點(diǎn)無奈的“操作性”。你可能會(huì)下意識(shí)地想：“哎，又煮過火了?！?這種想法本身，就是一堵無形的心理緩沖墻。

“暴走的哈基米” —— 這個(gè)命名則運(yùn)用了流行文化的戲謔與節(jié)奏感。“哈基米”自帶無憂無慮、活潑扭動(dòng)的可愛畫面，而“暴走”形容的是一種失控但并非充滿惡意的狀態(tài)。整個(gè)意象就像看著一只平時(shí)乖巧的小貓突然在家里跑酷，撞翻東西。你會(huì)感到頭疼、麻煩，但很難升起真正的恐懼，甚至嘴角會(huì)有一絲忍不住的上揚(yáng)。你將對(duì)方的情緒爆發(fā)，解讀為一種暫時(shí)性的、且與自己本質(zhì)無關(guān)的“程序錯(cuò)亂”。你從一個(gè)被威懾的對(duì)象，變成了一個(gè)有點(diǎn)無奈的“狀況管理員”或“旁觀鏟屎官”。

“恐怖的惡魔” —— 這個(gè)詞組則動(dòng)用了最原始、最古老的恐懼意象。“惡魔”代表純粹的邪惡、壓倒性的力量與不可溝通的惡意。這個(gè)命名不僅定義了對(duì)方，更在無形中定義了你自己的角色：一個(gè)無助的、等待被審判或吞噬的犧牲品。它關(guān)閉了理性溝通與情景調(diào)節(jié)的可能性，將你的心智直接拖入“戰(zhàn)或逃”的生存本能中，極大地消耗你的心理能量，并固化一種絕望的、無力應(yīng)對(duì)的權(quán)力關(guān)系。

這個(gè)對(duì)比清晰地表明：我們選擇的詞匯，從來不是在客觀描述世界，而是在主動(dòng)搭建自己與世界相處的“心理舞臺(tái)”。

前兩個(gè)命名，是用智慧與幽默感，為自己搭建了一個(gè)有緩沖、有視角、有主動(dòng)性的舞臺(tái)。而最后一個(gè)命名，則親手將自己鎖進(jìn)了一個(gè)沒有出口的恐懼牢籠。

當(dāng)你在內(nèi)心把一個(gè)令你恐懼的人稱為“糯米”，你的大腦在潛意識(shí)里會(huì)不自覺地被“柔軟無害”的特質(zhì)影響，這與你實(shí)際的恐懼感產(chǎn)生了認(rèn)知失調(diào)。為了調(diào)和這種矛盾，你的恐懼感可能會(huì)被這種新的、溫和的聯(lián)想部分中和?？扇绻惆汛巳朔Q呼為“惡魔”，則會(huì)加深你的恐懼。

可見，真正的力量不在于否認(rèn)壓力的存在，而在于我們運(yùn)用語言的魔力，去改變它投射在我們心墻上的陰影形狀。

3. 制造心理距離與提升控制感。

重命名是一種主動(dòng)行為。在恐懼的關(guān)系中，你通常是被動(dòng)、無力的。而重新命名是你奪回的一種象征性控制權(quán)。你不再是那個(gè)只能害怕的客體，而是成為了一個(gè)可以定義和創(chuàng)造的主體。

使用昵稱或代號(hào)創(chuàng)造了一種心理距離。它像是在你和那個(gè)“可怕的存在”之間，加上了一層由你設(shè)計(jì)的、帶有緩沖色彩的濾鏡。你通過這個(gè)濾鏡去看對(duì)方，威脅性自然就降低了。

4. 發(fā)現(xiàn)其內(nèi)隱人格。

我們常常不自覺地認(rèn)為一個(gè)人的名字和其人格有某種一致性。一個(gè)聽起來強(qiáng)硬的名字（可能本身并無意義，但和你的負(fù)面體驗(yàn)綁定）會(huì)讓你覺得對(duì)方本性如此。

而諸如“糯米”這種名字，會(huì)微妙地引導(dǎo)你從對(duì)方身上尋找哪怕一絲與之相符的、非威脅性的特質(zhì)（比如TA今天穿了一件米白色的毛衣，或者TA安靜的時(shí)候沒那么有攻擊性）。這種微小的視角轉(zhuǎn)變，可以像滾雪球一樣逐漸改變你對(duì)TA的整體感知。也許TA本來是一個(gè)溫和的人，有著跟你相似的夢(mèng)想。而現(xiàn)在TA內(nèi)心已經(jīng)蒼老而且千瘡百孔，只是竭力維護(hù)自己那可能從來就沒有存在過的尊嚴(yán)。更多的角度去看會(huì)讓你對(duì)TA認(rèn)識(shí)更立體的同時(shí)，也加強(qiáng)了你對(duì)關(guān)系的把握能力。因?yàn)槟銓?duì)一個(gè)人的理解越深，應(yīng)對(duì)TA的能力也就越強(qiáng)。

應(yīng)用與界限

試了你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這確實(shí)是一個(gè)行之有效的自我心理調(diào)節(jié)技巧，特別適用于：

面對(duì)有壓迫感的權(quán)威人士（上司、老師）。

用反差感的命名打破權(quán)威的 “威懾濾鏡”，把對(duì)方從 “不可反抗的壓迫者” 轉(zhuǎn)化為 “有固定行為模式的個(gè)體”，從而奪回情緒主動(dòng)權(quán)。

比如，給“莫名突然挑刺型”上司取名“會(huì)議室啄木鳥”，當(dāng)他突然點(diǎn)名批評(píng)時(shí)，腦中快速閃過“啄木鳥又開始工作了”。這讓你能將他的攻擊性語氣與問題本身分開看待，專注處理事實(shí)而非情緒。

給暴躁易怒型上司取名 “火山先生 / 午后雷陣雨”，將其發(fā)怒視為自然現(xiàn)象（火山有活躍周期、雷陣雨來得快去得快）。他發(fā)火時(shí)，你從 “承受者” 變成 “氣象 / 地質(zhì)觀測(cè)員”，聚焦 “避險(xiǎn)” 而非自責(zé)，事后再處理問題。

給偏愛說教型前輩取名 “行走的百科全書 / AI”，將其長(zhǎng)篇大論看作信息輸出模式。你可篩選干貨，不被說教方式打擊，還能禮貌 “暫?！?或 “提問” 控制信息流。

面對(duì)權(quán)威的命名技巧，本質(zhì)是 “情緒翻譯器”：把 “他的負(fù)面反應(yīng) = 我的失敗”，轉(zhuǎn)化為 “他的行為模式 = 需要啟動(dòng)對(duì)應(yīng)的應(yīng)對(duì)流程”，幫你守住心理主動(dòng)權(quán)。

處理復(fù)雜難纏的人際關(guān)系。

這類關(guān)系的核心壓力，往往來自對(duì)方的模糊邊界感或情緒消耗性，用命名消解其 “難纏” 的威懾力，本質(zhì)是把被動(dòng)承受的局面，轉(zhuǎn)化為主動(dòng)觀察的視角。

比如，給愛挑撥是非、喜歡在背后嚼舌根的同事，取名 “八卦傳聲筒” 。每次 TA 又開始散播消息時(shí)，你腦海里閃過這個(gè)外號(hào)，就會(huì)從 “被卷入是非的煩躁” 跳脫出來，把 TA 的行為當(dāng)成 “傳聲筒在執(zhí)行本職工作”，不再因?yàn)?TA 的小動(dòng)作陷入自我內(nèi)耗；

給邊界感模糊、總愛麻煩你幫忙的親戚取名 “伸手黨小雷達(dá)”，當(dāng) TA 又提出不合理請(qǐng)求時(shí)，這個(gè)外號(hào)會(huì)提醒你：這是 “雷達(dá)” 的本能，不是你必須滿足的義務(wù)，從而更堅(jiān)定地拒絕，奪回關(guān)系里的主動(dòng)權(quán)。

給家里那位總愛插手你生活、催婚催育的親戚，取名為 “人生進(jìn)度督查員”。下次再被追問 “怎么還不談戀愛”，你就會(huì)覺得這是 “督查員在完成 KPI”，而不是對(duì)你人生的否定。

緩解社交焦慮。

社交焦慮的根源，常常是過度關(guān)注他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，把自己放在 “被審視” 的位置上。用幽默命名打破這種 “緊繃感”，是把社交場(chǎng)景從 “考場(chǎng)” 變成 “游樂場(chǎng)”。

比如，參加陌生的社交聚會(huì)前，把整場(chǎng)聚會(huì)命名為 “人類觀察體驗(yàn)局”，把自己定位成 “觀察員” 而非 “被審視的對(duì)象”。你不再糾結(jié)自己表現(xiàn)好不好、別人喜不喜歡自己，而是帶著 “看看今天能遇到什么有趣的人、聽到什么好玩的事” 的心態(tài)，焦慮感會(huì)變成好奇心；

上臺(tái)發(fā)言前，把臺(tái)下的聽眾統(tǒng)稱為 “點(diǎn)頭觀眾團(tuán)”，告訴自己他們只是來 “完成點(diǎn)頭動(dòng)作” 的，不是來挑你毛病的，原本緊繃的神經(jīng)會(huì)放松，注意力也能集中在發(fā)言內(nèi)容上，而非對(duì)他人評(píng)價(jià)的恐懼。

參加陌生人多的聚會(huì)時(shí)，總擔(dān)心自己說錯(cuò)話、沒人理，就給這種 “緊張到僵硬” 的狀態(tài)起個(gè)外號(hào)叫 “社交石像模式”。一旦察覺到自己開始手心出汗、不敢開口，就默默在心里說 “哎呀，又觸發(fā)石像模式了”—— 這個(gè)自嘲式的命名會(huì)讓你意識(shí)到 “焦慮是正常的，只是我暫時(shí)切換了模式”，緊繃的神經(jīng)會(huì)立刻松弛下來。

應(yīng)對(duì)內(nèi)心的負(fù)面情緒與自我批判。

把內(nèi)心的負(fù)面聲音 “客體化”—— 給它起個(gè)具體的外號(hào)，讓你從 “被負(fù)面情緒控制的人” 變成 “觀察負(fù)面情緒的人”，從而切斷情緒與自我價(jià)值的綁定。

比如，內(nèi)心有個(gè)聲音總在批評(píng)自己不夠好。給它重命名為：“上古嚴(yán)厲長(zhǎng)老”“絮叨老唐僧”。 當(dāng)批判聲響起，你可以想：“‘長(zhǎng)老’又在念它的舊經(jīng)書了”” 這提醒你，這個(gè)聲音代表的是過去的、嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)，而非當(dāng)下的、真實(shí)的你。

你因?yàn)楣ぷ魇д`被領(lǐng)導(dǎo)指出，回家后腦子里反復(fù)循環(huán) “我怎么這么粗心？這點(diǎn)事都做不好，遲早要被開除”，越想越崩潰。給這個(gè)喋喋不休的批判聲音起個(gè)外號(hào)叫 “復(fù)讀機(jī)大媽”。這個(gè)命名會(huì)讓你意識(shí)到：“這只是一種情緒化的重復(fù)抱怨，不是事實(shí)”；接著你可以主動(dòng)反駁它：“大媽你看，我已經(jīng)復(fù)盤了失誤原因，下次就能避免，你別瞎吵了?！?/p>

這種 “重新命名” 的核心，是用輕松的標(biāo)簽重構(gòu)你對(duì)人 / 事的認(rèn)知框架，把被動(dòng)承受的壓力，變成主動(dòng)定義的趣味，本質(zhì)上是把情緒的控制權(quán)從外界搶回自己手里。它就像一把心理上的“縮小燈”。當(dāng)那個(gè)讓你感到沉重的人或事，在你的腦海里變成一只“暴躁小企鵝”或一座“八卦信號(hào)塔”時(shí)，你就已經(jīng)成功地將它從“需要仰視的威脅”，變成了一個(gè)你可以平靜觀察甚至幽默以待的對(duì)象。你拿回了自己情緒舞臺(tái)的導(dǎo)演權(quán)。

使用這個(gè)技巧有幾個(gè)關(guān)鍵原則：

尋找幽默與具體形象： 越是滑稽、具體、與實(shí)物關(guān)聯(lián)的形象，效果越好。它打破了原有印象的嚴(yán)肅性。

指向行為，而非人格： 最好針對(duì)“行為模式”或“給你帶來的感受”命名，而不是徹底否定一個(gè)人。這有助于你保持客觀。

目的是解構(gòu)，而非侮辱： 初衷是解放自己，而不是在內(nèi)心貶低他人。當(dāng)你感覺情緒放松、重獲掌控感時(shí)，這個(gè)技巧就成功了。

需要注意：

這是你的內(nèi)在工具： 這個(gè)名字只存在于你的內(nèi)心，永遠(yuǎn)不要公開稱呼對(duì)方。當(dāng)面稱呼對(duì)方為“哈基米”，可能被視為不尊重甚至挑釁，適得其反。

治標(biāo)不治本：它能有效管理你的即時(shí)情緒反應(yīng)，減輕壓力，但不會(huì)解決根本的人際問題或沖突。它幫你獲得一個(gè)更平靜的心態(tài)，從而可能更有智慧地去處理實(shí)際關(guān)系。

結(jié)合其他方法：可以和其他方法結(jié)合，比如設(shè)定界限、練習(xí)自信溝通、進(jìn)行正念呼吸等。

總而言之，通過重命名，你實(shí)際上是在進(jìn)行一場(chǎng)微妙的“認(rèn)知魔法”——你改變了描述恐懼的“語言”，從而改變了恐懼體驗(yàn)本身。這是一種賦予自己力量、重塑內(nèi)心敘事非常聰明的方式。

（拓展閱讀部分）

但是……

如果有那么一個(gè)人（或者幾個(gè)人），無論你給命名什么，TA都不會(huì)因此變成別的樣子。那么，這個(gè)人是真實(shí)的、值得交往的人。

一個(gè)無法被“命名”（定義、標(biāo)簽、角色）所改變內(nèi)核的人，正是最接近“真實(shí)”的存在。

1. TA擁有穩(wěn)定的“內(nèi)核”，而非流動(dòng)的“表象”

可被命名改變的人：像水一樣，倒入“上司”的容器就顯得威嚴(yán)，倒入“朋友”的容器就顯得隨和。他們的言行很大程度上由社會(huì)角色、他人期待和即時(shí)利益所塑造。你看到的更多是“角色”，而非“人”。

無法被命名改變的人：TA像一座山。你可以叫它“險(xiǎn)峰”、“家園”或“障礙”，但這些名字不會(huì)改變它的地質(zhì)構(gòu)造。TA的言行源于一套內(nèi)在穩(wěn)固的價(jià)值觀、原則和自我認(rèn)知。你看到的是TA本身，而不是TA扮演的角色。

2. TA的存在，抵抗了“符號(hào)化”的暴力

我們生活在一個(gè)急于給人貼標(biāo)簽的世界（“他是成功人士”、“她是虎媽”、“那個(gè)怪人”）。這些標(biāo)簽簡(jiǎn)化了復(fù)雜人性，也囚禁了彼此。

一個(gè)真實(shí)的人，打破了標(biāo)簽的魔咒。你叫TA“糯米”，但TA嚴(yán)肅時(shí)依然有原則；你叫TA“領(lǐng)導(dǎo)”，但TA私下依然保有天真。TA的復(fù)雜性讓任何單一命名都失效。與TA交往，你需要用完整的感知去接觸一個(gè)活生生的人，而非一個(gè)概念。這種交往因此是豐富和充滿發(fā)現(xiàn)的。

3. TA提供了關(guān)系的“確定性”與“安全感”

與這樣的人交往，你獲得了一種珍貴的心理安全感：

信任的基礎(chǔ)：你知道TA的反應(yīng)基于TA是誰，而非你叫TA什么。這種可預(yù)測(cè)性（基于品格，而非情緒或功利）是深度信任的基石。

無需扮演：你在TA面前也可以放下自己的“命名”和角色扮演，因?yàn)槟阒繲A不會(huì)因?yàn)槟愕念^銜或姿態(tài)而改變對(duì)你的本質(zhì)態(tài)度。這催生了真誠(chéng)的關(guān)系。

4. 這定義了“值得交往”的至高標(biāo)準(zhǔn)

“值得交往”不僅意味著愉快，更意味著滋養(yǎng)、成長(zhǎng)和可靠。

一面清晰的鏡子：TA的穩(wěn)定性能反射出真實(shí)的你，幫你更看清自己，因?yàn)門A不會(huì)為了迎合你而扭曲反饋。

一個(gè)可靠的坐標(biāo)：在紛繁變幻的世界里，TA是一個(gè)恒定的參照點(diǎn)。TA的意見、支持和批評(píng)，都因其內(nèi)在一致性而具有額外的分量。

這里有一個(gè)重要的補(bǔ)充：

這種“無法被命名改變”，指的應(yīng)是其核心品格與真誠(chéng)度。一個(gè)真實(shí)的人并非僵化不變，TA仍然會(huì)：

• 在不同情境下有不同面向（在職場(chǎng)專業(yè)，在家溫柔）。

• 會(huì)成長(zhǎng)、會(huì)改變（但這種改變?cè)从趦?nèi)在的領(lǐng)悟和選擇，而非外界貼的新標(biāo)簽）。

• 有弱點(diǎn)、有情緒，但TA的底色是誠(chéng)實(shí)的。

這是一個(gè)最簡(jiǎn)潔的試金石——當(dāng)我們?cè)噲D用玩笑的、尊崇的、或疏遠(yuǎn)的名字去定義一個(gè)人時(shí)，那個(gè)讓所有名字都顯得單薄、無力，最終讓我們不得不收起所有標(biāo)簽，僅僅去注視和接觸TA本身的那個(gè)人，便是真實(shí)且珍貴的。

這樣的人，是這個(gè)世界上罕見的、可以被稱為 “錨” 或 “羅盤” 的存在。遇見他們，是我們的幸運(yùn)。

有意思的是，只要自己愿意，我們每個(gè)人都可以成為這樣的人。當(dāng)然，這就是另一個(gè)話題了。

插圖為AI繪畫。