那塊陶片被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，是2022年初夏。

伊朗吉蘭省，一處靠近里海的小型考古工地。

那天風(fēng)不大，陽(yáng)光照在灰土里，考古隊(duì)員戴著手套，一層層清刷泥土。

他們挖出了一堆陶片，有的裂成幾瓣，有的邊緣殘缺，其貌不揚(yáng)。

可誰(shuí)也沒(méi)想到，就在那堆碎片里，幾道細(xì)細(xì)的刻痕讓一位伊朗考古學(xué)者停下了手。

他蹲著看了幾分鐘，起身回去拿了放大鏡。

后來(lái)又請(qǐng)來(lái)了懂文字的同事。

再后來(lái)，中國(guó)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)也到了現(xiàn)場(chǎng)。

那上面，不是波斯楔形，不是帕提亞文。

是漢字。

“此屬漢”“永元七年”“西域都護(hù)李”——幾個(gè)字清清楚楚地刻在陶片上，像是穿過(guò)千年風(fēng)沙，突然冒出來(lái)，對(duì)著人低聲說(shuō)話(huà)。

這事兒一傳出來(lái)，網(wǎng)上一下子炸了。

有說(shuō)伊朗曾經(jīng)歸屬于中國(guó)的，有說(shuō)漢朝疆域比現(xiàn)代地圖還大。

可當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)者們，誰(shuí)也沒(méi)急著下結(jié)論。

畢竟，歷史不是靠幾個(gè)字就能拍板的。

要把這事兒講清楚，還得往回翻。

往前翻個(gè)兩千年，翻到那個(gè)叫東漢的時(shí)代。

那會(huì)兒正是漢和帝在位，公元95年。

朝廷派出的使節(jié)常年穿梭在西域，來(lái)往于疏勒、焉耆、大宛、安息這些地方。

西域都護(hù)府設(shè)在西部邊陲，是漢朝對(duì)外事務(wù)的樞紐。

負(fù)責(zé)的官員不止是發(fā)文書(shū)、管軍隊(duì)，很多時(shí)候，還要親自走一趟，把皇帝的意思送到幾千里之外。

“李”這個(gè)姓，不算罕見(jiàn)?！拔饔蚨甲o(hù)李”可能是某位官員，也可能是隨行翻譯或助手的名字。

他帶著陶器，或是一份文書(shū)，也許是出訪(fǎng)的禮物，也許是隨身之物，最后留在了伊朗北部的土地里。

那地方距離漢朝的邊境，至少有四千公里。

要走過(guò)去，得翻山越嶺，穿過(guò)塔克拉瑪干沙漠，繞過(guò)興都庫(kù)什山脈，才能抵達(dá)安息人的地盤(pán)。

可就是有那么一批人，硬是走了這條路。

說(shuō)起這事兒，張騫的名字繞不過(guò)去。

他是第一個(gè)官方出使西域的人，公元前139年，被漢武帝派出去找大月氏結(jié)盟。

結(jié)果剛走沒(méi)多遠(yuǎn)，就被匈奴抓了，關(guān)了十年。

后來(lái)逃出來(lái)，又繼續(xù)往西走。

他見(jiàn)過(guò)的大宛人喝葡萄酒，騎高頭大馬；也見(jiàn)過(guò)安息使者帶著獅子和馴象走進(jìn)中原。

他回來(lái)那年，頭發(fā)白了大半，可帶回來(lái)的，是一整片世界的地圖。

漢朝人第一次知道，原來(lái)在昆侖以西，還有這么多國(guó)家。

這也讓漢武帝下定決心，打通了通往西域的絲綢之路。

從那之后，一路駝鈴響了幾百年。

絲綢、瓷器、茶葉往西走，香料、玻璃、寶石往東來(lái)。

沿線(xiàn)的綠洲城市也逐漸興起。

敦煌、樓蘭、喀什、撒馬爾罕、尼沙布爾、泰西封——這些名字，像串珠一樣，串起一條文明的走廊。

可這條路不是誰(shuí)的地盤(pán)，而是大家的命門(mén)。

所有往來(lái)的人都知道，哪怕是再?gòu)?qiáng)大的帝國(guó)，也只能在這條路上留下痕跡，沒(méi)法把它據(jù)為己有。

說(shuō)到這兒，有人可能會(huì)問(wèn)，那伊朗出土的漢字陶片，到底是怎么來(lái)的？

說(shuō)法挺多，但最靠譜的有三個(gè)。

一個(gè)是商隊(duì)留下的。

那時(shí)候，漢朝的商人會(huì)把貨物裝進(jìn)陶罐或木箱，標(biāo)上來(lái)源和時(shí)間，比如“此屬漢”“永元七年”，方便辨識(shí)。

商隊(duì)走到中亞，有的物資被拆開(kāi)換貨，有的散落在路上。

陶片就這樣留了下來(lái)。

第二個(gè)說(shuō)法是外交使團(tuán)的遺物。

東漢時(shí)期，漢朝常派使節(jié)到安息，帶著禮品、文書(shū)、印章。

一路上風(fēng)沙撲面，哪怕到了目的地，也不一定能完璧歸趙。

有些東西損壞、遺失，埋在了異國(guó)土地。

第三種可能，是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的流轉(zhuǎn)。

漢匈之間打了上百年，很多西遷的匈奴部落帶著搶來(lái)的貨物往西走。

有人推測(cè)，那些帶著漢字的箭頭、陶器，可能就是這樣傳到中亞、西亞的。

其實(shí)這三種說(shuō)法，并不矛盾。

絲綢之路不止一條，也不止一種人走。

有商人、有使節(jié)、有逃兵、有流民。

陶片只是他們留下的碎屑，是他們生活的副產(chǎn)品。

可這些碎片，卻在兩千年后被人重新拼起。

拼出的，是當(dāng)年那條路上的人來(lái)人往，是東西方文明短暫又深刻的交匯。

安息帝國(guó)在那時(shí)候是個(gè)強(qiáng)國(guó)，控制著從波斯灣到里海的大片土地。

它有自己的文字、宗教、制度和文化。

從未使用漢字作為官方語(yǔ)文，也從未接受過(guò)漢朝的直接統(tǒng)治。

那會(huì)兒，安息國(guó)王自稱(chēng)“王中之王”，對(duì)外派遣使節(jié)，對(duì)內(nèi)統(tǒng)轄諸侯。

真要說(shuō)誰(shuí)是“省”，恐怕沒(méi)人愿意接受。

所以，那塊陶片，充其量只是個(gè)見(jiàn)證者。

見(jiàn)證了曾經(jīng)有一段時(shí)間，中國(guó)的東西，被帶到中亞、西亞，跟另一種文明短暫碰面。

然后各自歸位，再無(wú)瓜葛。

但這一次碰面，留了痕跡。

就像那幾個(gè)小小的漢字，被刻在陶片上，橫平豎直，不肯磨滅。

2022年陶片出土后，中國(guó)和伊朗的考古部門(mén)聯(lián)合組隊(duì)，在吉蘭省做了一次系統(tǒng)調(diào)查，還打算合作拍攝紀(jì)錄片。

那片土地上，也許還有更多東西埋著。